第十八章 一夜打坐
回到洞府，油灯依然亮着。不经意间，杨盘看到油灯后放着一个火镰，看来是专门用来点油灯的。
虽然杨盘目前还不知道剑仙的修为境界，具体达到了什么层度，但他猜测，以剑仙的修为，他应该早就不需要在黑夜中点灯了。
这个油灯，只不过是一盏凡俗间的普通油灯。看来是剑仙特意为自己准备的。
走过去，杨盘拿起火镰，感到沉沉的重量。透过火镰，杨盘感受到了类似亲情的温暖。
放下火镰，杨盘看了看石桌上的食物和丹药，还有石床上的衣服，心中无比感激。
夜间，湿气缭绕，本应是更深露重，最伤凡人身体的时候。
杨盘也不知现在是几时几刻，抬头透过天窗，只见一方黑色。夜静的出奇，人却感到格外的有精力。于是，杨盘坐到了石床上又开始了打坐。
盘腿、挺胸收腹，双手重叠，置于腹前。思绪放空后，世界一点一点地变得宁静，最后归于寂静。
这种感觉，是一种通透，是一种旷达。如果说打坐前，我是我，那么打坐后，我便没有了我，我成了这个世界的一个分子，一个微粒。
仿佛天地，没有了空间的距离，伸手就可以碰到天；放佛古今没有了时间的交错，古即是今，今即是古。
仿佛天地时空打开了一扇众妙之门，不可名状，却又欣喜万分，这种感觉让人捉摸不透，玄之又玄。
随着平稳的呼吸吐纳，杨盘感觉到有奇异的物质进入了身体，在身体里形成了一股暖流，随着经脉流遍全身。
灵气不断地滋养和改造着杨盘的身体，感觉身体里暖暖的，痒痒的，好像有万千的蚂蚁在里面爬，还时不时的轻轻地啃咬自己的骨与肉。
体表的毛孔纷纷打开，大量的黑色污垢夹杂在汗水中排出。不多久，杨盘的衣衫被汗水浸透，脸上也跟个小黑人似的。
说来也奇怪，如果是在平时，别说盘着退，就算是干坐在那里不动，要不了多久，人体就会有不适的感觉。可是打坐成功后，一个，两个时辰，都不会感觉身体不舒服，反而是越坐越有精神。
在打坐中，杨盘忘记了时间，完全进入到了一种忘我的境界中，清晰地感觉到身体的各种变化。
忽然，杨盘感觉自己的腹部丹田处，好像有什么特别的东西存在，随着打坐的深入，身体在灵气的不断滋养和改变下，杨盘对这个特别存在的东西的感受也越加地明显。
……
杨盘清晰地感觉到，外界的灵气通过吸气进入身体，先是经过胸部，再到了腹部，在丹田的中心位置旋转了一下，然后才化为暖流。好像腹部的丹田就像一个发酵池，外界的灵气进入身体后，经过这个发酵池的发酵，才转变成暖流的。
杨盘在脑海中仔细寻找着《太极真经》中，关于灵气和暖流的描述。
最终，还是找到了相关的描述。原来丹田是人体的气穴所在，人活着都是全凭一口气，所以，看一个人生命力的强弱，首先是看一个人丹田的强弱。
看到这里，杨盘想起了，当初天龙门来清溪镇招募弟子的三个要素：一是看灵根，二是探意志，三是测生命力。
难怪当初天龙门的仙人，看完灵根，探完意志后，是将手摸到人的丹田处测生命力。
灵气在到丹田后，会在丹田里旋转，与具有特异能力的人体发生反应，从而转化为暖流。在《太极真经》的描述中，将丹田处，由灵气转化成的这股暖流，被称之为真元，随之而来的便是真气、元气，还有灵力。
在《太极真经》中，有有关于境界等级的讲述，和每个境界的特征描述。
境界由低到高，依次是：凝气境，筑基境，结丹境，化灵境。至于化灵境之后是什么境界，经中没有提及到，因为剑仙传给他的《太极真经》只有上篇，上篇只能修炼到化灵境。
化灵境之后是什么境界，对于现在的杨盘来说还过于遥远。剑仙都只有真经的上篇，那说明仙剑的境界都还在这几个境界内。
现在杨盘的目标是进入凝气境，所以他现在最关注的还是关于凝气境的描述。
经中说到，当人体引灵气入体，标志着打坐成功。随着身体被灵气不断地改变后，灵气在丹田处形成漩涡，并储存在人体里，这标志着修炼者进入了凝气境。
进入凝气境，也就是意味着人体能够储存灵气，能够自发地发出灵力和真气，从而达到超越物质规律的现象，于是便正式迈入修仙一道，与遵循物质规律的凡人有了本质上的区别。
凝气境又共分九层，随着境界一层一层地提高，修炼者丹田处的灵气漩涡会一步一步地壮大，身体储存的灵气也会越来越多，身体能调动的速度和力量也会逐步提升。直到凝气境第九层，丹田处的灵气漩涡化为灵气海洋。
气海的诞生，标志着进入了凝气境的巅峰，身体血肉和骨骼的改造也进入了一个巅峰，之后便是突破到下一个境界。
凝气境是修炼最初，也是最低的一个阶段，主要修炼的还是身体本身。
打坐的时候，感觉心中的时间变慢了，但是实际中的时间又流失的很快，放佛有种时间上的错觉感。
杨盘睁开眼，天已经亮了，太阳也已经升起，透过天窗，有光亮照进来。
油灯还依然亮着，映照着昏暗的洞府。经过一个晚上的照明，油灯似乎有些疲惫，灯焰一闪一烁的。
杨盘跑下去，将油灯吹灭。
杨盘环顾了一下自己的身体，衣衫被汗水湿透，全身皮肤上都有一层黑色的污垢，摸上去黏黏的。
打坐后神采奕奕，杨盘拿了件干净的衣服便跑出了洞府。
在洞口，杨盘往对面望了望，见到亭子里空荡荡的，便以为剑仙是外出了。
来到小溪里，杨盘首先就是大口大口地捧着溪水喝，冰凉、甘甜的大山之水，喝到身体里，既解渴又清爽。一个晚上的打坐，流了那么多汗，身体早就有了对水的渴望，这时他在溪水中畅饮。
奇怪的是，打坐后，身体被灵气滋养和改造，对食物的欲望竟然减轻了，一个晚上过去，消耗那么大，竟然没有饥饿的感觉。
在溪水中洗净了身子，换洗了衣服，杨盘回到山洞，勉强吃了些食物，于是拿起石桌上的丹药研究起来。
这是两个淡蓝色的瓶子，杨盘先是拿起辟谷丹，打开瓶盖，一阵肉香扑鼻。这辟谷丹的香味，竟然跟炒肉是一个香味，杨盘不禁拿了一颗放进嘴里。
说来也奇怪，这丹药入口即化，立马就钻进了身体，充斥在五脏六腑里，有种吃得饱饱的感觉。
放下辟谷丹，杨盘又拿起了增元丹，昨天剑仙还给自己喂过一粒，可是已经忘了味道。打开盖子，一阵花香扑鼻，让人心旷神怡。记得剑仙说过，这増元丹，有着增加自身真元，洗髓伐毛的神奇功效，于是杨盘打算下次打坐的时候吃它一粒。
把玩完丹药，杨盘伸了伸懒腰，打算睡一觉。他不想夜以继日地打坐，以免自己又急火攻心。先睡一觉，休息一下再说。
这时，在洞府对岸的木屋里，剑仙打了个哈欠，从沉睡中醒来，摇了摇头，难以置信的样子，自己已经十多年没有睡觉了，昨晚竟然睡着了。
剑仙喝了一口酒，无声无息地来到杨盘的洞府，见杨盘在睡觉，便又悄悄地离开了。
虽然杨盘目前还不知道剑仙的修为境界，具体达到了什么层度，但他猜测，以剑仙的修为，他应该早就不需要在黑夜中点灯了。
这个油灯，只不过是一盏凡俗间的普通油灯。看来是剑仙特意为自己准备的。
走过去，杨盘拿起火镰，感到沉沉的重量。透过火镰，杨盘感受到了类似亲情的温暖。
放下火镰，杨盘看了看石桌上的食物和丹药，还有石床上的衣服，心中无比感激。
夜间，湿气缭绕，本应是更深露重，最伤凡人身体的时候。
杨盘也不知现在是几时几刻，抬头透过天窗，只见一方黑色。夜静的出奇，人却感到格外的有精力。于是，杨盘坐到了石床上又开始了打坐。
盘腿、挺胸收腹，双手重叠，置于腹前。思绪放空后，世界一点一点地变得宁静，最后归于寂静。
这种感觉，是一种通透，是一种旷达。如果说打坐前，我是我，那么打坐后，我便没有了我，我成了这个世界的一个分子，一个微粒。
仿佛天地，没有了空间的距离，伸手就可以碰到天；放佛古今没有了时间的交错，古即是今，今即是古。
仿佛天地时空打开了一扇众妙之门，不可名状，却又欣喜万分，这种感觉让人捉摸不透，玄之又玄。
随着平稳的呼吸吐纳，杨盘感觉到有奇异的物质进入了身体，在身体里形成了一股暖流，随着经脉流遍全身。
灵气不断地滋养和改造着杨盘的身体，感觉身体里暖暖的，痒痒的，好像有万千的蚂蚁在里面爬，还时不时的轻轻地啃咬自己的骨与肉。
体表的毛孔纷纷打开，大量的黑色污垢夹杂在汗水中排出。不多久，杨盘的衣衫被汗水浸透，脸上也跟个小黑人似的。
说来也奇怪，如果是在平时，别说盘着退，就算是干坐在那里不动，要不了多久，人体就会有不适的感觉。可是打坐成功后，一个，两个时辰，都不会感觉身体不舒服，反而是越坐越有精神。
在打坐中，杨盘忘记了时间，完全进入到了一种忘我的境界中，清晰地感觉到身体的各种变化。
忽然，杨盘感觉自己的腹部丹田处，好像有什么特别的东西存在，随着打坐的深入，身体在灵气的不断滋养和改变下，杨盘对这个特别存在的东西的感受也越加地明显。
……
杨盘清晰地感觉到，外界的灵气通过吸气进入身体，先是经过胸部，再到了腹部，在丹田的中心位置旋转了一下，然后才化为暖流。好像腹部的丹田就像一个发酵池，外界的灵气进入身体后，经过这个发酵池的发酵，才转变成暖流的。
杨盘在脑海中仔细寻找着《太极真经》中，关于灵气和暖流的描述。
最终，还是找到了相关的描述。原来丹田是人体的气穴所在，人活着都是全凭一口气，所以，看一个人生命力的强弱，首先是看一个人丹田的强弱。
看到这里，杨盘想起了，当初天龙门来清溪镇招募弟子的三个要素：一是看灵根，二是探意志，三是测生命力。
难怪当初天龙门的仙人，看完灵根，探完意志后，是将手摸到人的丹田处测生命力。
灵气在到丹田后，会在丹田里旋转，与具有特异能力的人体发生反应，从而转化为暖流。在《太极真经》的描述中，将丹田处，由灵气转化成的这股暖流，被称之为真元，随之而来的便是真气、元气，还有灵力。
在《太极真经》中，有有关于境界等级的讲述，和每个境界的特征描述。
境界由低到高，依次是：凝气境，筑基境，结丹境，化灵境。至于化灵境之后是什么境界，经中没有提及到，因为剑仙传给他的《太极真经》只有上篇，上篇只能修炼到化灵境。
化灵境之后是什么境界，对于现在的杨盘来说还过于遥远。剑仙都只有真经的上篇，那说明仙剑的境界都还在这几个境界内。
现在杨盘的目标是进入凝气境，所以他现在最关注的还是关于凝气境的描述。
经中说到，当人体引灵气入体，标志着打坐成功。随着身体被灵气不断地改变后，灵气在丹田处形成漩涡，并储存在人体里，这标志着修炼者进入了凝气境。
进入凝气境，也就是意味着人体能够储存灵气，能够自发地发出灵力和真气，从而达到超越物质规律的现象，于是便正式迈入修仙一道，与遵循物质规律的凡人有了本质上的区别。
凝气境又共分九层，随着境界一层一层地提高，修炼者丹田处的灵气漩涡会一步一步地壮大，身体储存的灵气也会越来越多，身体能调动的速度和力量也会逐步提升。直到凝气境第九层，丹田处的灵气漩涡化为灵气海洋。
气海的诞生，标志着进入了凝气境的巅峰，身体血肉和骨骼的改造也进入了一个巅峰，之后便是突破到下一个境界。
凝气境是修炼最初，也是最低的一个阶段，主要修炼的还是身体本身。
打坐的时候，感觉心中的时间变慢了，但是实际中的时间又流失的很快，放佛有种时间上的错觉感。
杨盘睁开眼，天已经亮了，太阳也已经升起，透过天窗，有光亮照进来。
油灯还依然亮着，映照着昏暗的洞府。经过一个晚上的照明，油灯似乎有些疲惫，灯焰一闪一烁的。
杨盘跑下去，将油灯吹灭。
杨盘环顾了一下自己的身体，衣衫被汗水湿透，全身皮肤上都有一层黑色的污垢，摸上去黏黏的。
打坐后神采奕奕，杨盘拿了件干净的衣服便跑出了洞府。
在洞口，杨盘往对面望了望，见到亭子里空荡荡的，便以为剑仙是外出了。
来到小溪里，杨盘首先就是大口大口地捧着溪水喝，冰凉、甘甜的大山之水，喝到身体里，既解渴又清爽。一个晚上的打坐，流了那么多汗，身体早就有了对水的渴望，这时他在溪水中畅饮。
奇怪的是，打坐后，身体被灵气滋养和改造，对食物的欲望竟然减轻了，一个晚上过去，消耗那么大，竟然没有饥饿的感觉。
在溪水中洗净了身子，换洗了衣服，杨盘回到山洞，勉强吃了些食物，于是拿起石桌上的丹药研究起来。
这是两个淡蓝色的瓶子，杨盘先是拿起辟谷丹，打开瓶盖，一阵肉香扑鼻。这辟谷丹的香味，竟然跟炒肉是一个香味，杨盘不禁拿了一颗放进嘴里。
说来也奇怪，这丹药入口即化，立马就钻进了身体，充斥在五脏六腑里，有种吃得饱饱的感觉。
放下辟谷丹，杨盘又拿起了增元丹，昨天剑仙还给自己喂过一粒，可是已经忘了味道。打开盖子，一阵花香扑鼻，让人心旷神怡。记得剑仙说过，这増元丹，有着增加自身真元，洗髓伐毛的神奇功效，于是杨盘打算下次打坐的时候吃它一粒。
把玩完丹药，杨盘伸了伸懒腰，打算睡一觉。他不想夜以继日地打坐，以免自己又急火攻心。先睡一觉，休息一下再说。
这时，在洞府对岸的木屋里，剑仙打了个哈欠，从沉睡中醒来，摇了摇头，难以置信的样子，自己已经十多年没有睡觉了，昨晚竟然睡着了。
剑仙喝了一口酒，无声无息地来到杨盘的洞府，见杨盘在睡觉，便又悄悄地离开了。