第128章 文成姐姐出嫁了（下）
这有点难，相当于让一个中学的女生都站在你面前，让你挑出哪一个是富二代，这实在有点太难！
但是，禄东赞却有办法，有一句名言此时用上了，“主要看气质”，长得最漂亮的不一定是公主，长得身材最好的也不一定是公主，但长得最有气质的，一定是公主！
谁看着最高贵，谁看着最自信，谁看着最优雅，谁就是公主！
禄东赞于是“检阅”了一遍“方阵”，看过每一个女孩的娇容后，停在了一个女孩面前，是这个女孩！
她，应该就是文成公主！
“你确定？”
“没错儿，就是她！”
有的也显高贵，但没自信，有的表现的很自信，但不高贵，有的既自信也高贵，但不优雅，好容易有两个既高贵也自信还优雅，但明显欠缺文化气息，所以全部占全的，就只剩下眼前这个姑娘了！
她应该是，不，她一定是文成公主！
果然，他选对了！
他挑出的这个女孩，就是文成公主，比唐伯虎点秋香点得还准……
就这样，禄东赞通过了比“奥数”还难的5道题，以满分5分的成绩，成功闯关，得以为自己的首领顺利的迎娶一位唐朝公主回吐蕃。
“跟我走吧，天亮就出发……”
阿嚏！
就这样，文成公主成了吐蕃松赞干布的人。641年，她在亲爹李道宗的护送下，带着丰厚的嫁妆，前往吐蕃成婚，就此移民到了西藏，从一线城市来到了六线城市！
这一年，她24岁！
这里的房价比首都的便宜，空气特好，没有雾霾，就是氧气少！
阿嚏！
请注意，文成公主此时24岁，在那个时代，想必她的同学中已经有为孩子准备过12的了，阿嚏！
怪不得皇帝的女儿不愁嫁，原来嫁不走都可以“和”走，再阿嚏！
松赞干布对能娶到大唐的公主做老婆非常高兴，兴奋的三天三夜睡不着觉，坐都坐不住，约摸着文成公主快到了，亲自从逻些城（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖）迎接，跨省接老婆，太有诚意了。
这就是和亲，和好结亲之意，是民族统治集团之间的联姻，也是中原王朝安抚周边少数民族政权的历来手段。正如恩格斯所言：和亲是一种政治行为，是一种借助新的联姻方式来扩大自己势力的机会。
此举始于汉朝，发明者是刘邦。当年他率领军队与匈奴作战，在白登山（今山西大同）被人家围了7天7夜，小命也差点丢了。危急关头，他及时派人给匈奴王后行贿，才得以解围。脱险后，刘邦就把公主嫁给了匈奴的单于，从此赢得了北部边疆的暂时和平，开创了中原王朝嫁公主去和亲的传统。
中国四大美人之一的王昭君，就是去匈奴和亲了。
从此，松赞干布就是大唐的女婿、李世民的半个儿了。对于唐朝来说，我都把姑嫁给你了，从此就是你的老丈人了，你做女婿的总不能打丈人吧……连年征战都解决不了的问题，一个公主就此搞定，性价比相当高，对公主而言，这就是包办婚姻，但是，“包办我一个，幸福千万人”，值啦，太值啦！
这个方法在民间也可以有很好的运用，比如你和邻居向来不和，纷争常有，你试着将你家姑娘嫁给他家小子，保证你们两家从此进入和谐社会。
我保证，阿嚏！
文成公主就此成为继“昭君出塞”之后最有名的和亲女主角。
在此，甲乙丁君谨代表自己，向历史上所有去少数民族和亲的女孩子们致以最崇高的敬礼和问候，扎西得乐，是你们本着“牺牲我一个，幸福千万人”的精神，用自己一生的幸福换取了边疆长期的稳定，换来了无数百姓免于生灵涂炭、流离失所，善莫大焉，所以我要说，和亲的女孩子们，你们是旧社会最可爱的人，也是最最最美丽的人。
阿嚏！
请允许我向你们：
稍息，
立正，
敬礼！
thank you very much 。
以下就属于考试的东西了，各位有必要背会：
文成公主入藏时，带去了手工业、农业、技术书籍以及各种工匠和物种，带去了农具制造、制陶、制瓷、纺织、冶金、建筑、酿酒、造纸、制墨等技术，还有医药偏方404种、诊断法5种、医疗器械6种……
相传藏族地区的牛梨法就是文成公主教会的（估计那些牛都很恨她，常怀念以前那吃草不干活的日子），阿嚏！
日喀则的铜匠至今还尊奉文成公主为祖师奶。
吐蕃原本没有文字，记事是以古老的刻木结绳为约，是文成公主辅佐松赞干布创制了文字，这才有了以20个藏文字母为基础的藏语言，吐蕃才有了文字记载。
文成公主带去汉族的干支计时法，吐蕃的历法家才参照汉厉创造出了藏历……
可以说，吐蕃人民的新生活是托了文成公主的福，简称“托福”。
阿嚏！
按教科书的写法：文成公主是汉族人民的友好使者，促进了汉、藏民族的友好发展……从此，吐蕃王子和天仙妹妹过上了幸福的生活……
真“幸福”吗？
文成公主的“鞋”合不合适，教科书的脚竟然知道，这就叫穿越！
阿嚏！
文成公主在吐蕃一直生活了40年，直至去世。她每次回长安时，唱的不是《回娘家》，而是《青藏高原》：呀啦嗦，那就是青藏高嗷嗷嗷……
至于为什么嗷嗷嗷，估计不是音高，而是缺氧，阿嚏！
如果你现在去西藏的大昭寺和布达拉宫旅游，还能看到松赞干布和文成公主的塑像，相当于传承了千年的“老照片”，非常形象生动。
这是汉、藏两个民族的友好历史见证。
而佛教，也正是在这个时期传入中国的。
阿弥陀佛，善哉！善哉！
(本章完)
但是，禄东赞却有办法，有一句名言此时用上了，“主要看气质”，长得最漂亮的不一定是公主，长得身材最好的也不一定是公主，但长得最有气质的，一定是公主！
谁看着最高贵，谁看着最自信，谁看着最优雅，谁就是公主！
禄东赞于是“检阅”了一遍“方阵”，看过每一个女孩的娇容后，停在了一个女孩面前，是这个女孩！
她，应该就是文成公主！
“你确定？”
“没错儿，就是她！”
有的也显高贵，但没自信，有的表现的很自信，但不高贵，有的既自信也高贵，但不优雅，好容易有两个既高贵也自信还优雅，但明显欠缺文化气息，所以全部占全的，就只剩下眼前这个姑娘了！
她应该是，不，她一定是文成公主！
果然，他选对了！
他挑出的这个女孩，就是文成公主，比唐伯虎点秋香点得还准……
就这样，禄东赞通过了比“奥数”还难的5道题，以满分5分的成绩，成功闯关，得以为自己的首领顺利的迎娶一位唐朝公主回吐蕃。
“跟我走吧，天亮就出发……”
阿嚏！
就这样，文成公主成了吐蕃松赞干布的人。641年，她在亲爹李道宗的护送下，带着丰厚的嫁妆，前往吐蕃成婚，就此移民到了西藏，从一线城市来到了六线城市！
这一年，她24岁！
这里的房价比首都的便宜，空气特好，没有雾霾，就是氧气少！
阿嚏！
请注意，文成公主此时24岁，在那个时代，想必她的同学中已经有为孩子准备过12的了，阿嚏！
怪不得皇帝的女儿不愁嫁，原来嫁不走都可以“和”走，再阿嚏！
松赞干布对能娶到大唐的公主做老婆非常高兴，兴奋的三天三夜睡不着觉，坐都坐不住，约摸着文成公主快到了，亲自从逻些城（今西藏拉萨）赶到柏海（今青海鄂陵湖）迎接，跨省接老婆，太有诚意了。
这就是和亲，和好结亲之意，是民族统治集团之间的联姻，也是中原王朝安抚周边少数民族政权的历来手段。正如恩格斯所言：和亲是一种政治行为，是一种借助新的联姻方式来扩大自己势力的机会。
此举始于汉朝，发明者是刘邦。当年他率领军队与匈奴作战，在白登山（今山西大同）被人家围了7天7夜，小命也差点丢了。危急关头，他及时派人给匈奴王后行贿，才得以解围。脱险后，刘邦就把公主嫁给了匈奴的单于，从此赢得了北部边疆的暂时和平，开创了中原王朝嫁公主去和亲的传统。
中国四大美人之一的王昭君，就是去匈奴和亲了。
从此，松赞干布就是大唐的女婿、李世民的半个儿了。对于唐朝来说，我都把姑嫁给你了，从此就是你的老丈人了，你做女婿的总不能打丈人吧……连年征战都解决不了的问题，一个公主就此搞定，性价比相当高，对公主而言，这就是包办婚姻，但是，“包办我一个，幸福千万人”，值啦，太值啦！
这个方法在民间也可以有很好的运用，比如你和邻居向来不和，纷争常有，你试着将你家姑娘嫁给他家小子，保证你们两家从此进入和谐社会。
我保证，阿嚏！
文成公主就此成为继“昭君出塞”之后最有名的和亲女主角。
在此，甲乙丁君谨代表自己，向历史上所有去少数民族和亲的女孩子们致以最崇高的敬礼和问候，扎西得乐，是你们本着“牺牲我一个，幸福千万人”的精神，用自己一生的幸福换取了边疆长期的稳定，换来了无数百姓免于生灵涂炭、流离失所，善莫大焉，所以我要说，和亲的女孩子们，你们是旧社会最可爱的人，也是最最最美丽的人。
阿嚏！
请允许我向你们：
稍息，
立正，
敬礼！
thank you very much 。
以下就属于考试的东西了，各位有必要背会：
文成公主入藏时，带去了手工业、农业、技术书籍以及各种工匠和物种，带去了农具制造、制陶、制瓷、纺织、冶金、建筑、酿酒、造纸、制墨等技术，还有医药偏方404种、诊断法5种、医疗器械6种……
相传藏族地区的牛梨法就是文成公主教会的（估计那些牛都很恨她，常怀念以前那吃草不干活的日子），阿嚏！
日喀则的铜匠至今还尊奉文成公主为祖师奶。
吐蕃原本没有文字，记事是以古老的刻木结绳为约，是文成公主辅佐松赞干布创制了文字，这才有了以20个藏文字母为基础的藏语言，吐蕃才有了文字记载。
文成公主带去汉族的干支计时法，吐蕃的历法家才参照汉厉创造出了藏历……
可以说，吐蕃人民的新生活是托了文成公主的福，简称“托福”。
阿嚏！
按教科书的写法：文成公主是汉族人民的友好使者，促进了汉、藏民族的友好发展……从此，吐蕃王子和天仙妹妹过上了幸福的生活……
真“幸福”吗？
文成公主的“鞋”合不合适，教科书的脚竟然知道，这就叫穿越！
阿嚏！
文成公主在吐蕃一直生活了40年，直至去世。她每次回长安时，唱的不是《回娘家》，而是《青藏高原》：呀啦嗦，那就是青藏高嗷嗷嗷……
至于为什么嗷嗷嗷，估计不是音高，而是缺氧，阿嚏！
如果你现在去西藏的大昭寺和布达拉宫旅游，还能看到松赞干布和文成公主的塑像，相当于传承了千年的“老照片”，非常形象生动。
这是汉、藏两个民族的友好历史见证。
而佛教，也正是在这个时期传入中国的。
阿弥陀佛，善哉！善哉！
(本章完)