第148章 、胤祯的隐居生活之谜（4）
诗人简朴的生活，随遇而安的心态，在他的《自嘲》诗中得到充分体现，他说：
癖性成清懒，吾庐废扫除。蛛丝牵幕细，鼠迹印床踈。零落囊中句，纵横架上书，陈蕃期可作，应料喜同居。
常与“蛛丝”和“鼠迹”为伍，生活条件之简陋，可以说大大超出我们的想象。他在另一首《遣怀》诗中还说：“我室无长物，萧然四壁尘”。这些都说明，他的隐居生活最多能满足温饱，谈不上任何物质享受，与过去的王爷生活无法相比。但“零落囊中句，纵横架上书”则又反映了他的精神生活却十分充实，十分丰富，而他最享受的恰恰是这一点。
这个状况与他在《红楼梦》中的表白完全一致，他说：“虽今日之茆椽蓬牗，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤我于之襟怀笔墨者”。也就是说，简朴的生活并不会妨碍他驰骋的思绪，更不会禁锢其自由的情怀。可以说，通过这些我们看到了作者或诗人豁达开朗的胸怀，坚定睿智的精神风貌。
《咏鸟啼竹丛明月图》似乎是针对《红楼梦》而作，因为“鸟啼竹丛明月图”展现的是潇湘馆的意境。鸟、竹、窗是潇湘馆最大的特色：“窗”即“月”，隐“明”，竹即“清”，含“史”，“鸟”即主人公，寓胤哥。《鸟啼竹丛明月图》实际上就是一幅《清明图》。“清明”是书的主题，也是主人公的身份，所以说它暗指《红楼梦》。诗的原文如下：
妙墨无人识，黄筌我独惊。凌竿看月上，接笋听禽鸣。翠袖闲堪依，瑶琴坐欲横。平安疑再报，笔态信天成。
这首诗表达了诗人对自己作品能平安问世的喜悦之情。尽管“妙墨无人识”，但“笔态信天成”的结果，却让他感到欣慰，感到满足，因为它说明“平安”有望，后顾无忧。至于能否被人理解，他并不担心，有缘千里来相会，只要顺其自然就好。这首诗从一个侧面表明，作者在创作过程中，首先追求的是自然天成，浑然一体，以解决“真事”立足的问题，平安的问题。这个目的显然已经达到，故而诗人写下这首诗以示庆贺。
另外，《晓发潘家庙》、《黄村道上》、《晚宿黑垡村》、《朱家务夜话》、以及《南各庄晓望》等诗，真实的反映了诗人平淡而又质朴的平民生活，他不仅能与周围的村民打成一片，而且从中还找到了无限的乐趣。《晚宿黑垡村》就是其中的一个插曲，或者说一个片断：
小店孤村里，投人傍晚过。连房喧客少，破阜闹驴多。酒比常沽贵，羹殊向味和。计程钱袋短，笑杀生家婆。
我们仿佛看到一位老者在一个荒郊野店留宿，并为酒贵而斤斤计较，为羹美而津津乐道，为自己的寒酸忍俊不止。在房客和闹驴的喧嚣声中，他一边品味着美味佳肴，一边还风趣的和店家开着玩笑。看得出，对这样的环境他不但不陌生，还乐在其中，特别享受。
《别田舍主人》和《新居誌喜》这两首前后相连的诗，反映了张宜泉有过一次搬家的经历。从哪里搬到哪里，诗中并没有说明，只知道是从西边搬到了东边。《别田舍主人》这样写道：
兵厨相谢罢，东载上归骖。冬别原非一，秋逢每是三。田园催去北，松竹忆行南。知得皇恩重，何由补自惭。
《新居誌喜》这样写道：
买断东邻宅，得房有六间。花瓯留蚓隙，沙径点苔斑。岂作游云出，应如倦鸟还。闭门尘不染，松竹正堪攀。
这两首诗向我们透露了以下几个信息：第一，这次迁移是从西到东，从简朴的田舍生活回归到了相对稳定的家庭生活。第二，“知得皇恩重，何由补自惭”，反映了这次搬迁是在皇帝的亲自过问和关照下进行的。第三，两首诗都写在《哭李四兄》之后（即1768年之后——笔者注），说明此时张已是八十多岁的人，这也许是乾隆为什么要亲自出面安排其搬迁的原因。第四，这个被称作“东邻宅”并有六间房的小院，成了他生命的最后一站，“岂作游云出，应如倦鸟还”的诗句说明了这一点。第五，从西面而来，有可能是从北京西郊的香山39号院搬出，因为被诗人称作“兵厨”的这个地方，明显带有兵营的色彩。
“兵厨”一词来自《三国志?魏志?阮籍传》，文章说：“阮籍闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善饮，乃求为校尉。”此后人们皆以“兵厨”代指储存好酒的地方，但其兵营的背景显而易见。所以，诗中的“兵厨相谢罢，东载上归骖”，很可能指其结束了在39号兵营的隐居生活，搬到了京城的东面。总之，这次搬迁是奉皇帝的旨意，目的是要让他漂泊不定的生活相对稳定一些，但其平民的色彩并没有因此而有任何改变。
迁居之后，诗人写下了《五十自警》（此诗内容后文详解——笔者注），此时他已是八十四岁的高龄，对所经历的一切都已经十分淡然，所以在此之后又写下了《笑答诸亲友》：
累经福量浅，已启自知明。况带龙钟态，应灭磊落情。锥囊因肘掣，镜物觉心肓。幸得饥寒免，游闲了一生。
这首诗实际上是诗人对自己后半生的一个总结。尽管锋芒即露的他，因受到各方牵制而不能一展雄才，但他能坦然面对，默然处之，并不怨天尤人。由于对世间微意玄理的顿悟，他的心如明镜般透彻，故能以“游闲”之心笑看人生的风风雨雨和曾经的坎坎坷坷。可以说，这首诗反映了他晚年从容淡定的心态。（未完、待续）
(本章完)
癖性成清懒，吾庐废扫除。蛛丝牵幕细，鼠迹印床踈。零落囊中句，纵横架上书，陈蕃期可作，应料喜同居。
常与“蛛丝”和“鼠迹”为伍，生活条件之简陋，可以说大大超出我们的想象。他在另一首《遣怀》诗中还说：“我室无长物，萧然四壁尘”。这些都说明，他的隐居生活最多能满足温饱，谈不上任何物质享受，与过去的王爷生活无法相比。但“零落囊中句，纵横架上书”则又反映了他的精神生活却十分充实，十分丰富，而他最享受的恰恰是这一点。
这个状况与他在《红楼梦》中的表白完全一致，他说：“虽今日之茆椽蓬牗，瓦灶绳床，其风晨月夕，阶柳庭花，亦未有伤我于之襟怀笔墨者”。也就是说，简朴的生活并不会妨碍他驰骋的思绪，更不会禁锢其自由的情怀。可以说，通过这些我们看到了作者或诗人豁达开朗的胸怀，坚定睿智的精神风貌。
《咏鸟啼竹丛明月图》似乎是针对《红楼梦》而作，因为“鸟啼竹丛明月图”展现的是潇湘馆的意境。鸟、竹、窗是潇湘馆最大的特色：“窗”即“月”，隐“明”，竹即“清”，含“史”，“鸟”即主人公，寓胤哥。《鸟啼竹丛明月图》实际上就是一幅《清明图》。“清明”是书的主题，也是主人公的身份，所以说它暗指《红楼梦》。诗的原文如下：
妙墨无人识，黄筌我独惊。凌竿看月上，接笋听禽鸣。翠袖闲堪依，瑶琴坐欲横。平安疑再报，笔态信天成。
这首诗表达了诗人对自己作品能平安问世的喜悦之情。尽管“妙墨无人识”，但“笔态信天成”的结果，却让他感到欣慰，感到满足，因为它说明“平安”有望，后顾无忧。至于能否被人理解，他并不担心，有缘千里来相会，只要顺其自然就好。这首诗从一个侧面表明，作者在创作过程中，首先追求的是自然天成，浑然一体，以解决“真事”立足的问题，平安的问题。这个目的显然已经达到，故而诗人写下这首诗以示庆贺。
另外，《晓发潘家庙》、《黄村道上》、《晚宿黑垡村》、《朱家务夜话》、以及《南各庄晓望》等诗，真实的反映了诗人平淡而又质朴的平民生活，他不仅能与周围的村民打成一片，而且从中还找到了无限的乐趣。《晚宿黑垡村》就是其中的一个插曲，或者说一个片断：
小店孤村里，投人傍晚过。连房喧客少，破阜闹驴多。酒比常沽贵，羹殊向味和。计程钱袋短，笑杀生家婆。
我们仿佛看到一位老者在一个荒郊野店留宿，并为酒贵而斤斤计较，为羹美而津津乐道，为自己的寒酸忍俊不止。在房客和闹驴的喧嚣声中，他一边品味着美味佳肴，一边还风趣的和店家开着玩笑。看得出，对这样的环境他不但不陌生，还乐在其中，特别享受。
《别田舍主人》和《新居誌喜》这两首前后相连的诗，反映了张宜泉有过一次搬家的经历。从哪里搬到哪里，诗中并没有说明，只知道是从西边搬到了东边。《别田舍主人》这样写道：
兵厨相谢罢，东载上归骖。冬别原非一，秋逢每是三。田园催去北，松竹忆行南。知得皇恩重，何由补自惭。
《新居誌喜》这样写道：
买断东邻宅，得房有六间。花瓯留蚓隙，沙径点苔斑。岂作游云出，应如倦鸟还。闭门尘不染，松竹正堪攀。
这两首诗向我们透露了以下几个信息：第一，这次迁移是从西到东，从简朴的田舍生活回归到了相对稳定的家庭生活。第二，“知得皇恩重，何由补自惭”，反映了这次搬迁是在皇帝的亲自过问和关照下进行的。第三，两首诗都写在《哭李四兄》之后（即1768年之后——笔者注），说明此时张已是八十多岁的人，这也许是乾隆为什么要亲自出面安排其搬迁的原因。第四，这个被称作“东邻宅”并有六间房的小院，成了他生命的最后一站，“岂作游云出，应如倦鸟还”的诗句说明了这一点。第五，从西面而来，有可能是从北京西郊的香山39号院搬出，因为被诗人称作“兵厨”的这个地方，明显带有兵营的色彩。
“兵厨”一词来自《三国志?魏志?阮籍传》，文章说：“阮籍闻步兵校尉厨贮美酒数百斛，营人善饮，乃求为校尉。”此后人们皆以“兵厨”代指储存好酒的地方，但其兵营的背景显而易见。所以，诗中的“兵厨相谢罢，东载上归骖”，很可能指其结束了在39号兵营的隐居生活，搬到了京城的东面。总之，这次搬迁是奉皇帝的旨意，目的是要让他漂泊不定的生活相对稳定一些，但其平民的色彩并没有因此而有任何改变。
迁居之后，诗人写下了《五十自警》（此诗内容后文详解——笔者注），此时他已是八十四岁的高龄，对所经历的一切都已经十分淡然，所以在此之后又写下了《笑答诸亲友》：
累经福量浅，已启自知明。况带龙钟态，应灭磊落情。锥囊因肘掣，镜物觉心肓。幸得饥寒免，游闲了一生。
这首诗实际上是诗人对自己后半生的一个总结。尽管锋芒即露的他，因受到各方牵制而不能一展雄才，但他能坦然面对，默然处之，并不怨天尤人。由于对世间微意玄理的顿悟，他的心如明镜般透彻，故能以“游闲”之心笑看人生的风风雨雨和曾经的坎坎坷坷。可以说，这首诗反映了他晚年从容淡定的心态。（未完、待续）
(本章完)