第246章 无限世界的类型
司斋觉得，大副说的一句话错了——“因为船员和船长都没穿救生衣，最后活下来的就我一个啊！”
这场海难的幸存者，恐怕与会不会游泳，有没有救生衣无关。
原因很简单，这具身体的原主就是个例子，司斋不知道原主会不会游泳，反正她是溺水了，而且身上也没有救生衣。
在这种诡异的海难中，溺水、没有救生衣，这两点加起来足以将人致死，但这身体的原主却活了下来。
嗯，不是因为司斋附体而活着，而是这具身体的原主本身就活着。
司斋的附体条件必须是有生命的生物，因为系统虽然可以干涉果实世界的进展，但是一个世界里已经发生的事，系统没法干预。
所以这具身体的原主，在司斋附体之前必定还活着。
而且司斋还发现，这二十六个人之中，有一家三口。
丈夫和妻子看上去三十岁出头，妻子怀里抱着一个三、四岁的小萝莉，小萝莉眼圈、鼻头红红的，正在母亲的怀里睡着，看来是刚哭完不久。
这一家三口同样没穿救生衣，身上的衣服有点紧贴着身体，还有白色的海盐，这说明他们下过海，应该没有坐上救生艇。
如果真没有坐上救生艇，这对夫妇却能带着那么幼小的孩子，游到这岸边，司斋觉得这不太可能，只能说，这场海难是挑选人的。
司斋实在不信身体原主和这一家三口都能逃过海难，船员、船长却都嗝屁了。
“请问……当时你们坐上救生艇了吗？”司斋突然问那对夫妇。
听到司斋的问题，那对夫妇的愣了一下，妻子忍不住瞪了旁边一个小团体一眼，丈夫则隐晦的碰了一下妻子，然后面无表情的道：“没有！”
那个小团体有四个人，一个头顶纹着骷髅头的光头男，看起来是老大，两个太妹打扮的妹子都依偎在他身边，还有一个黄头发的干瘦猥*琐男，狗腿的站在那光头男的身后，应该是小弟。
光头男正跟两个小太妹旁若无人的亲热，黄毛男则色眯眯的盯着一个太妹的大腿咽口水，他们都没有注意到那个妻子瞪过去的眼神。
一个大点的救生艇，坐四个人没问题，看来是这四个混混夺了救生艇，导致那一家三口没坐上。
不过这样的话……
司斋看了一眼表情毫无变化，像是没听到这边谈话的大副，心里有了点谱。
暂且不管司斋想到了什么，从目前已知条件来看，司斋的结论是对了：这场海难活下来的人，是挑选出来的，与会游泳无关。
知道这点很关键，因为通过这一点可以判断，这个无限世界是挑人的。
挑人的无限世界，与不挑人的无限世界，是有区别的。
第一个区别，挑人的无限世界，挑出来的人或多或少，都有点“个性”，不挑人的就随意得多了，里面的人员分配真的很随意。
由一个区别，也引出了第二个区别：挑人的无限世界，领便当的角色，大都死的很合理，而不挑人的无限世界，路人甲的死亡，甚至连个介绍都没有，完全是用来给渲染恐怖氛围，给主角做陪衬的。
这也就导致，许多读者说‘某某无限流小说真烧脑啊，作者布局太变态了’‘某某无限流小说真脑残啊，跟它的作者似的’。
挑人的无限流，的确比不挑人的无限流要烧脑的多，但到底烧不烧脑，其实与作者的智商并没有多大的关系，而是与最初的设定有关。
很多作者都搞不明白自己的无限流为何写的脑残，因为他们总是在研究读者想看什么，而忽略了自己这个作品创作人的心理。
作者的心理对一部小说的走向很关键，像是挑人的无限流，作者给每个活下来的人，都设定了个性，他花了心思把这个人塑造出来，不说有了感情，起码对自己的角色有了代入感，这个角色死的时候，就不能死的太过脑残。
而不挑人的无限流，因为作者没给那些路人甲乙丙丁设置什么个性，完全是随机挑选的，作者本人别说代入感了，可能连这些角色的名字都没记住。这样的角色死的时候，难免就会出现‘这就死了？真是为了写死而死啊’的结果。
当然，说了这么多，有心的人会发现，挑人的无限流比不挑人的无限流，对主角以外的配角，要公平的多，不会那么随随便便的因为作者一个念头而领便当，作者得‘费点脑筋’才能把他们弄死。
司斋是绝对不可能成为主角的，那么身为配角的她，死亡的几率很高，非常高。
这样的情况下，挑人的无限流就靠谱了许多，起码死的合理不是？凡事只要有理可循，那就可以反利用，进而躲过那一劫。
像是不挑人的无限流，配角往往死的莫名其妙，或者这个角色被写的运气差到了极点，不是动动脑子就能活下来的，那样的情况下，司斋直接不用想怎么躲避灾难了，他就专门研究哪个人是主角就行了，那样的世界，除了抱主角大腿，几乎没别的出路了，起码司斋是想不出来。
现在确定了是挑人型的无限流，司斋的心放下了一些，她不再关心船只为什么出事，以及怎么离开这里，坐木筏会不会沉没这些事情。
因为她知道，既然这是无限世界，在世界没给出线索之前，想离开，是不可能的。
司斋开始观察起了周围的人，无限流世界自相残杀的情况不在少数，了解一下这些人，哪怕只是了解个表面，也很有必要。
目前有一定了解的人，有这么几个：大副、一家三口、混混四人组、眼镜男、侯梧、李方、卷发女生、单马尾御姐。
13个人，占了26个人的一半，不过这13个人刚才司斋没细看，现在观察的时候，也一块看着。
观察人是个技巧，因为绝大多数人被别人注视着的时候会有所感应，发现自己被注视，心里会下意识防备那个人。
司斋状似迷茫的蹲在地上，眼睛毫无焦距的看着前方，发着呆，非常符合一个失忆的人的形象。
(本章完)
这场海难的幸存者，恐怕与会不会游泳，有没有救生衣无关。
原因很简单，这具身体的原主就是个例子，司斋不知道原主会不会游泳，反正她是溺水了，而且身上也没有救生衣。
在这种诡异的海难中，溺水、没有救生衣，这两点加起来足以将人致死，但这身体的原主却活了下来。
嗯，不是因为司斋附体而活着，而是这具身体的原主本身就活着。
司斋的附体条件必须是有生命的生物，因为系统虽然可以干涉果实世界的进展，但是一个世界里已经发生的事，系统没法干预。
所以这具身体的原主，在司斋附体之前必定还活着。
而且司斋还发现，这二十六个人之中，有一家三口。
丈夫和妻子看上去三十岁出头，妻子怀里抱着一个三、四岁的小萝莉，小萝莉眼圈、鼻头红红的，正在母亲的怀里睡着，看来是刚哭完不久。
这一家三口同样没穿救生衣，身上的衣服有点紧贴着身体，还有白色的海盐，这说明他们下过海，应该没有坐上救生艇。
如果真没有坐上救生艇，这对夫妇却能带着那么幼小的孩子，游到这岸边，司斋觉得这不太可能，只能说，这场海难是挑选人的。
司斋实在不信身体原主和这一家三口都能逃过海难，船员、船长却都嗝屁了。
“请问……当时你们坐上救生艇了吗？”司斋突然问那对夫妇。
听到司斋的问题，那对夫妇的愣了一下，妻子忍不住瞪了旁边一个小团体一眼，丈夫则隐晦的碰了一下妻子，然后面无表情的道：“没有！”
那个小团体有四个人，一个头顶纹着骷髅头的光头男，看起来是老大，两个太妹打扮的妹子都依偎在他身边，还有一个黄头发的干瘦猥*琐男，狗腿的站在那光头男的身后，应该是小弟。
光头男正跟两个小太妹旁若无人的亲热，黄毛男则色眯眯的盯着一个太妹的大腿咽口水，他们都没有注意到那个妻子瞪过去的眼神。
一个大点的救生艇，坐四个人没问题，看来是这四个混混夺了救生艇，导致那一家三口没坐上。
不过这样的话……
司斋看了一眼表情毫无变化，像是没听到这边谈话的大副，心里有了点谱。
暂且不管司斋想到了什么，从目前已知条件来看，司斋的结论是对了：这场海难活下来的人，是挑选出来的，与会游泳无关。
知道这点很关键，因为通过这一点可以判断，这个无限世界是挑人的。
挑人的无限世界，与不挑人的无限世界，是有区别的。
第一个区别，挑人的无限世界，挑出来的人或多或少，都有点“个性”，不挑人的就随意得多了，里面的人员分配真的很随意。
由一个区别，也引出了第二个区别：挑人的无限世界，领便当的角色，大都死的很合理，而不挑人的无限世界，路人甲的死亡，甚至连个介绍都没有，完全是用来给渲染恐怖氛围，给主角做陪衬的。
这也就导致，许多读者说‘某某无限流小说真烧脑啊，作者布局太变态了’‘某某无限流小说真脑残啊，跟它的作者似的’。
挑人的无限流，的确比不挑人的无限流要烧脑的多，但到底烧不烧脑，其实与作者的智商并没有多大的关系，而是与最初的设定有关。
很多作者都搞不明白自己的无限流为何写的脑残，因为他们总是在研究读者想看什么，而忽略了自己这个作品创作人的心理。
作者的心理对一部小说的走向很关键，像是挑人的无限流，作者给每个活下来的人，都设定了个性，他花了心思把这个人塑造出来，不说有了感情，起码对自己的角色有了代入感，这个角色死的时候，就不能死的太过脑残。
而不挑人的无限流，因为作者没给那些路人甲乙丙丁设置什么个性，完全是随机挑选的，作者本人别说代入感了，可能连这些角色的名字都没记住。这样的角色死的时候，难免就会出现‘这就死了？真是为了写死而死啊’的结果。
当然，说了这么多，有心的人会发现，挑人的无限流比不挑人的无限流，对主角以外的配角，要公平的多，不会那么随随便便的因为作者一个念头而领便当，作者得‘费点脑筋’才能把他们弄死。
司斋是绝对不可能成为主角的，那么身为配角的她，死亡的几率很高，非常高。
这样的情况下，挑人的无限流就靠谱了许多，起码死的合理不是？凡事只要有理可循，那就可以反利用，进而躲过那一劫。
像是不挑人的无限流，配角往往死的莫名其妙，或者这个角色被写的运气差到了极点，不是动动脑子就能活下来的，那样的情况下，司斋直接不用想怎么躲避灾难了，他就专门研究哪个人是主角就行了，那样的世界，除了抱主角大腿，几乎没别的出路了，起码司斋是想不出来。
现在确定了是挑人型的无限流，司斋的心放下了一些，她不再关心船只为什么出事，以及怎么离开这里，坐木筏会不会沉没这些事情。
因为她知道，既然这是无限世界，在世界没给出线索之前，想离开，是不可能的。
司斋开始观察起了周围的人，无限流世界自相残杀的情况不在少数，了解一下这些人，哪怕只是了解个表面，也很有必要。
目前有一定了解的人，有这么几个：大副、一家三口、混混四人组、眼镜男、侯梧、李方、卷发女生、单马尾御姐。
13个人，占了26个人的一半，不过这13个人刚才司斋没细看，现在观察的时候，也一块看着。
观察人是个技巧，因为绝大多数人被别人注视着的时候会有所感应，发现自己被注视，心里会下意识防备那个人。
司斋状似迷茫的蹲在地上，眼睛毫无焦距的看着前方，发着呆，非常符合一个失忆的人的形象。
(本章完)