第98章 大漠避难
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“其实这不是什么坏事,”罗圆圆似乎是比我大肚。当然这事没出在她身上,她不必像我如此惊慌。罗圆圆眨了眨眼睛,像似在自言自语道:“我看过一部小说《天坑世界》,里面的主人公吕涛,就是阴历七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前生的人。这个时段出生的人,道家称他们鬼仔,也就是天胎。那天出生的只有是前世修善的人才能投胎,鬼仔,上不跪天,下不跪地。一路之上,鬼都会对他敬而远之。”
“上不跪天,下不跪地,可能吗?”我是一脸的苦笑,这凡是说多了,仿佛进入了神话世界里。不过鬼仔若真有这本事,也不然是件美事。
我边抽着烟,边轻轻抚慰着身旁玉人。罗圆圆则是枕在了她胳膊上,柔嫩手指在我胸口慢慢的画着圈圈。圈圈的中心位置,刚好是一个狰狞的圆形伤口。嫣然笑语嗔道:“鬼节出生的人既然属于是天胎,那天神之间神仙哪有相互跪拜的?在说鬼节出生的人,天生就有驱神弄鬼的。”
“真的假的?”头一次听说这些的我,无知百般缠绕上心头。一对向来不以真相示人的眼眸中难得露出一抹苦涩的柔情。
罗圆圆轻颤一下,霜白的俏脸被气得有些红润,三十四d的胸口起伏不止,几次欲言又止。顿了好一会儿,才恢复了些许平静,几乎是一字一句道:“只是小说中这么一说,真假又能有谁知道呢?”
“有道理,”我眯眼笑着,似是想看穿罗圆圆的心灵,若有若无道:“我们一路走来,我还真没少见鬼。就拿今天来说吧,李大哥说屋里有鬼,我真的没看见,就算是有鬼,可鬼并没害我。”
罗圆圆闻言心中一喜,我这话出来,正符合了她的猜测。但脸上却是一副郑重其事的模样,叹息道:“或许因为你是鬼仔。”
“我是鬼仔?”我略微表现出了一抹激动的神色,但其中一些无法解释的现象,旋即又恢复到了平常模样,笑道:“我若是鬼仔?我怎么没看见鬼,却让李大哥看到了?”
“这个……”罗圆圆嘴角露出了一抹笑容,猛然间抱住了我的手臂,紧张兮兮道:“只有一个可能……”
我笑着摸了摸罗圆圆的脑袋,随后很是认真的看着她道:“什么?”
“李洪有可能是阴阳眼,”以罗圆圆的精明,想要在这种事情上瞒过他人,也不是件复杂的事情,可见她是故意漏出破绽。其目的已经不言而喻了,就是想来个生米煮成熟饭,最好弄得私下人尽皆知。因为她根本就不相信,人能看见鬼的事实。但她又哪里知道,鬼仔和鬼魂之间的关系那是相当复杂。若是真的闹得人尽皆知,恐怕事情就乱上加乱了。
“越说越玄了,”略一思索的我,双眸中露出了惊讶的色彩。随即又回到了自己的问题上:“圆圆姐,咱们先不说李洪是不是阴阳眼的事,说说小说《天坑世界》里面的主人公吕涛,是怎么与鬼相处的?”
鬼与考古是扯到一起的关系。鬼,这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物,历久不衰,经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在,形成了一套中华独特的鬼文化。本文将从鬼的来源、社会属性、地位,尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。
实际上鬼的来源是多重性的,复杂多变。首先,鬼是跟灵魂联系在一起的,而灵魂又和梦境密切相关。恩格斯在《路德维希;费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们的思想和感觉不是他们身体的活动,而是一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起,人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开**而继续活着,那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”这样,远古时代的人们便得出了人是由“**”和“灵魂”两部分组成的这一结论。**可以死亡,但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人的**,便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释。陈帅佛说还有一种是自然鬼神,其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、阴雨等自然现象无法理解,认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象,每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧。马克思说过:“自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的,人们同它的关系完全象动物和它的关系一样,人们就像牲畜一样服从它的权利。”
随着社会的发展,鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里,人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解,误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富,把自己不能支配的社会力量加以神化,赋予“神权天授”的美名,剥削和压迫劳动阶级。各种朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量,许多宗教演变为政教合一,成为统治阶级的工具。
“书中只说鬼节出生的人,可以镇尸驱鬼,”关了空调器的车厢中,温度很快上来了,脱去敞胸衣服,上半身只有胸罩的罗圆圆也是极度忍耐着脾气,重重呼吸几口,这才缓平压抑了恼怒神色:“以后有机会,你可以试试。”
“都是胡编乱造的,天底下哪有这么好的事?”见到罗圆圆的举动,眉头轻蹙了一下的我,但却隐忍着没有发作道:“俺还没学会怎么降妖除魔呢,若去试试?还不知道会惹出什么乱子来呢。万一被鬼抓去怎么办?”
“鬼怎么敢抓鬼仔?”有外人的情况下,罗圆圆的表情就丝毫没有了掩饰,厌恶的看了一眼我那慵懒不上进的神色,摇头道:“你试都不试一下,怎么知道你不行呢?”
“要试,还是你自己试吧。我得下车找个地方凉快凉快去,”多多少少带些恐怖的解释,令我沉默不语了,轻轻推门下车。眼神中闪烁着什么,又掺杂着些许疲惫。
下了车的我,总算是令罗圆圆闭上了嘴。和罗圆圆斗嘴虽然也受打击,还算挺得过来。不过,要是很认真的和罗圆圆谈问题,每次却是让我尝到了什么叫真正的打击。
此时的太阳从头上直射而下,地面上基本上无阴可躲。只是在车后一角处,由于车身,形成了有那么不足两尺宽的遮阳处。我就在这不足两尺宽的遮阳处,坐了下来。
周围热是热了点,但环境绝对是安全的。这么足的太阳下,别说有鬼会前来打扰,就是那沙漠之狼,相信也不会此时出现。
必定是专学考古学的我,深知这一片巴丹吉林沙漠下有中国最大的内陆水系,只是很多水都渗进了沙中,表面上寸草不生的沙漠,在深深的地下,也许就是奔流汹涌暗河。一些专门生长在沙漠中的植物,就凭借着地下水脉那一点点上升到沙漠表面的水气,顽强的生存着。其实这里除了少量的植物,也有许多动物,不过多半都是在阴冷的夜晚才出来觅食。
在汉代包括更早的时候,巴丹吉林沙漠被称为“古老的家园”,当时这一地区沙化程度并不严重,河流还没有渗入地下,到处都有绿洲和城镇、戌堡、佛寺、驿站,无数的商队携带着丝绸香料茶叶往来于此,直到元代,那位著名的意大利人马可波罗,还随商队经过这里前往中原。中国到了明代的时候,横垮欧亚的奥斯曼帝国崛起,战争阻挡住了欧洲和亚洲大陆的商业贸易,那个时代,是属于海洋的时代,航海家们开辟了新航线,往来贸易的主要路线由陆地转向了大海,这个伟大的时代又被称为地理大发现时代。再加上沙漠侵蚀日益严重,生存环境的恶劣,沙漠中大大小小的国家就此彻底衰败,昔日的繁荣与辉煌都被天神带走了。
也不知那李洪在哪学来的治疗方法,关着车门的汗马车里的确是闷热难当,外加身穿两件衣服,内外热量让他们觉得呼吸都十分困难。二十分钟之后,汗水从未从停止流淌的两人,衣服皱巴巴的粘在身上散发着难闻的气味。
杨大京他们车那边传来一声响,声音不大。我忙瞪着眼睛,回头看去,只见梦丽从车上下来并朝我这里走来。上上下下把她打量了一番后,我奇怪的问道:“梦丽姐,怎么不睡了?”