第442章 十二天使战功曹 西门彼得第一战
“她老人家幻化的形象太多了，耶稣教主哪里信奉的是她的另外一个形象，不过我想刚才雷震子和十二使徒召唤的，应该是她还留存在这三界之中的一丝能量吧！”玉皇大帝说完，也是不由地唏嘘感叹。
对于这句话，我不置可否。
这“鬼打墙”一破，巨舰的行驶速度明显能够感觉到了，因为阴风刮耳的感觉立刻就有了。
不过这六案功曹能把手伸到阴帅城的地界来，小本事那也是杠杠滴。
不过雷震子为首的天使们能把女娲大神的能量召唤来，他就再厉害吧，最后的结局也已经注定了。
现在只是想着，巨舰赶快到达功曹城，这座城池我就交给雷震子玩儿了。
不过天庭的天将星君的本事，我也基本了解，我不了解的还有玉皇大帝老人家呢，但是对于耶稣教主那边的，我除了知道雷震子，还知道十二使徒帮我们送过草药之外，就基本不知道什么了。
所以，让这雷震子讲故事也是一种不错的选择，当然对于这十二使徒的来历我想度娘会比我清楚，我只是想知道他们的战斗力如何，刚才手中拿的都是些什么武器啊！
雷震子见我叫他，也是三步并作两步走了过来，一本正经的样子。当我问到这个问题时，雷震子到也是毫不吝啬地讲述了开来。
西门彼得手中银白色的十字架，这个不稀罕，耶稣教主的肉身便是被钉死在十字架上的。
安得烈的手中三颗钉子，便是定死耶稣教主肉身的那三颗钉子。
雅各布的手中的耻辱柱，耶稣教主的肉身被钉死在十字架上之前，是被绑在这耻辱柱上的。
约翰手中的皮鞭，是耶稣教主的肉身被钉死之前，曾经遭受过无尽的鞭笞之刑罚，用得就是这根皮鞭。
腓力手中的荆棘皇冠，那是当年的罗马人为了嘲笑耶稣教主，给他编的草头王冠，这也是心理刑罚的一种吧。
巴多罗买举起的“inri”牌子，意思很明显，“犹太人的王”。这也是罗马人讽刺耶稣不是真正的王。
多马抖开的紫袍，耶稣受难前，罗马人让他穿上了紫色的衣袍，紫色在当时象征着皇族，还是用来嘲笑耶稣的梗。
马太手中的武器乃是一根长棍，原来这长棍前面那个方方的小东西是一块海绵，耶稣被钉在十字架上的时候，痛苦万分，口渴了，有一个好心的士兵用海绵蘸了醋，举到他嘴边给他喝。
注意了，喝的不是水，是醋，据说醋有麻痹疼痛的作用。
小雅各布手中的汗巾，这是一位基督徒维罗妮卡的，据说耶稣受难的时候，背着十字架走了很长的一段路，维罗妮卡用自己的汗巾帮他擦汗，而耶稣的脸也就神奇般的印在了这块汗巾上。
达太的手中的长矛，耶稣被钉上十字架以后，罗马士兵用长矛刺了下耶稣的腹部，主要是想试探耶稣死了没有，这是耶稣身上第五个伤口的由来。
西门的手中的五个骰子，骰子，是由于罗马士兵将耶稣钉上十字架之后，开始掷骰子决定如何分他的衣物，也是受难的标记。
而马提亚手中的花环，是代表耶稣教主受尽一切苦难之后，重生的标志，花环代表了美丽永恒和平，与邪恶的势不两立。
这不听不要紧，听了才明白，原来这十二位师徒手中拿得并不是什么先天灵宝，而尽是一些与耶稣受难有关的刑具！
当然，那花环除外，那是耶稣重生时候出现的灵物。
难道这是叫那个那个什么，不忘本心吧！还是说耶稣教主也记仇呢？
“雷震子，如果把这功曹城的战斗任务交给你，你能有多大把握？”听完雷震子的介绍，自然是要步入正题了。
“有多大把握雷震子也不敢妄言，不过肯定会尽心尽力。”雷震子抱拳说道。
嗯，他用得还是传统的抱拳礼，要是他给我来个“阿门”什么的，我也不知道会是什么感觉。
我不用雷震子他们也是不行啊，这六位功曹大人都是老狐狸精，吃过的盐比别人吃过的饭都多，当然我指的是在这华夏大地上，我冷不丁地给他们安排这么一出，怕是也够他们重塑三观了。
天使！他们听说过吗他们。
主意已定，剩下的就是直达目的地了。想好了对策，此时心里好像也惬意了许多。不过按说这十殿阎王的所在地在最中心的地方，我们从西向东横贯了这第二重阴天，最起码应该路过他们的后墙根吧，可是一点儿没见到。
巨舰继续行驶了一段时间以后，已经能够隐约看到功曹城的影子了。和之前看到的阴帅城城池不相上下，也是城门高耸，城内殿落林立。
现在已经不像是刚下地府那会儿了，见到什么都和阳间的不一样，现在看多了，反而觉得黑乎乎灰蒙蒙的死气一片，一点儿都不生动，不符合生命的逻辑了。
巨舰在距离功曹城还有三四百米的地方停了下来，雷震子他们出战是早就安排好的，早也不用再做什么商榷了，反正玉皇大帝也没有反对不是吗？
我和玉皇大帝率先走下巨舰，身后便是雷震子率领的十二位使徒天使，再后面就是其他的七八十员大将了。
等到一众神佛星君在战场之上站定，温良、乔坤自然又布好了百万佛兵，架势是已经拉起来了，接下来该叫阵了。
再次封神，已经没有了雷震子是什么文王义子，也就是第一百子的故事，那么雷震子自然和周公旦此时也就谈不上什么交情了。
所以这阵也就叫的直接了一点。一根黄金棍飞手离去，直捣城门而去。
人都来了你还不出来，装什么装！刚才在路上还把我们给迷的五迷三道的，现在在这儿玩深沉。一棍子先砸了你的门，这深沉怕是就装到头儿了吧。
故事的情节依然没有多么离奇，当然是城门已破，人家的大军倾巢而出，然后和我们对立开来，双方剑拔弩张，战争似乎一触一发等等。
等到对方的队伍稳定下来，我们也看得清楚，旌旗飘摇之处，也就是七十五司的十二杆大旗和那六位功曹大人的帅旗，别的没有。
说的也对，本来就是文职，一般是不给配副将的。
雷震子带领十二使徒，站到了队伍的最前列。现在是骡子是马，就该拉出来溜溜了。不过我还是信心满满，毕竟他们刚才连女娲大神的能量都召唤出来了不是。
对方的阵营之中升起了一杆黄色的大旗，三个黑色的大字异常明显——水府司。
人们自古就对江河湖泊产生了情愫，什么“母亲河”、“九派母亲河”之类的称谓自古不绝。
当然，既然是人们的情愫和意志的叠加之处，自然是有神位的，水神自然是必不可少了。比如黄河神河伯，长江三府水神等。
水府司就是管理所有水神的总机关，当然这里指的是淡水水域，或者说内陆水域，大海不属于他们管，那是人家龙王的事情，龙族属于天神。
水府司掌司乃是地暴星桑成道。桑道成自入魔以后，对于水神神位疏于管理，导致华夏境内各大水系流域动不动就洪流遍布，江河绝地，冤死的阳间生灵不计其数。
虽然个人的命皆有定数，但是这样大规模的人间灾难，对于三界来说，总是不好的。
西门彼得按照雷震子的吩咐，第一个出战。西门彼得乃是耶稣教主的大徒弟，肉身和耶稣基督一样，被钉死在十字架上，并且最后实现了白日飞升。
但是西门彼得似乎比耶稣教主肉身死的时候更加惨烈，因为他是被倒着钉死的。
虽然罗马人钉死了西门彼得，但是他却又被罗马人追认为天主教的第一任教皇，其中的讽刺意义就比较大了。
所以说这世界上的事情，输赢是很难下定论的。
十字架。是虔诚的基督徒的刑具，却也是他们灵魂的守护神。西门彼得一生棕色的长袍，飘着长发美髯银胡，缓缓地来到了战场中央。
桑道成，手中一把长剑，随后也来到了西门彼得的跟前。
“你是何人？”桑道成手中的剑似乎往紧地握了握，不知道是不自信，还是把不准西门彼得的来路。
“我是道心坚定的守护者，坚如磐石。”对了，忘记说了，“彼得”的意思就是磐石。
“你若是魂飞魄散了呢？”桑道成说完这句，向前跨上一步。
“那也是守护道心的一丝能量。”看来关于西门彼得忠心不二，初心不改的故事还真有其事。
桑道成笑着摇了摇头，手中的宝剑举起：“那就让我看看你的道心！”
说罢一个弓步，手中的宝剑朝着西门彼得刺了过来。
(本章完)
对于这句话，我不置可否。
这“鬼打墙”一破，巨舰的行驶速度明显能够感觉到了，因为阴风刮耳的感觉立刻就有了。
不过这六案功曹能把手伸到阴帅城的地界来，小本事那也是杠杠滴。
不过雷震子为首的天使们能把女娲大神的能量召唤来，他就再厉害吧，最后的结局也已经注定了。
现在只是想着，巨舰赶快到达功曹城，这座城池我就交给雷震子玩儿了。
不过天庭的天将星君的本事，我也基本了解，我不了解的还有玉皇大帝老人家呢，但是对于耶稣教主那边的，我除了知道雷震子，还知道十二使徒帮我们送过草药之外，就基本不知道什么了。
所以，让这雷震子讲故事也是一种不错的选择，当然对于这十二使徒的来历我想度娘会比我清楚，我只是想知道他们的战斗力如何，刚才手中拿的都是些什么武器啊！
雷震子见我叫他，也是三步并作两步走了过来，一本正经的样子。当我问到这个问题时，雷震子到也是毫不吝啬地讲述了开来。
西门彼得手中银白色的十字架，这个不稀罕，耶稣教主的肉身便是被钉死在十字架上的。
安得烈的手中三颗钉子，便是定死耶稣教主肉身的那三颗钉子。
雅各布的手中的耻辱柱，耶稣教主的肉身被钉死在十字架上之前，是被绑在这耻辱柱上的。
约翰手中的皮鞭，是耶稣教主的肉身被钉死之前，曾经遭受过无尽的鞭笞之刑罚，用得就是这根皮鞭。
腓力手中的荆棘皇冠，那是当年的罗马人为了嘲笑耶稣教主，给他编的草头王冠，这也是心理刑罚的一种吧。
巴多罗买举起的“inri”牌子，意思很明显，“犹太人的王”。这也是罗马人讽刺耶稣不是真正的王。
多马抖开的紫袍，耶稣受难前，罗马人让他穿上了紫色的衣袍，紫色在当时象征着皇族，还是用来嘲笑耶稣的梗。
马太手中的武器乃是一根长棍，原来这长棍前面那个方方的小东西是一块海绵，耶稣被钉在十字架上的时候，痛苦万分，口渴了，有一个好心的士兵用海绵蘸了醋，举到他嘴边给他喝。
注意了，喝的不是水，是醋，据说醋有麻痹疼痛的作用。
小雅各布手中的汗巾，这是一位基督徒维罗妮卡的，据说耶稣受难的时候，背着十字架走了很长的一段路，维罗妮卡用自己的汗巾帮他擦汗，而耶稣的脸也就神奇般的印在了这块汗巾上。
达太的手中的长矛，耶稣被钉上十字架以后，罗马士兵用长矛刺了下耶稣的腹部，主要是想试探耶稣死了没有，这是耶稣身上第五个伤口的由来。
西门的手中的五个骰子，骰子，是由于罗马士兵将耶稣钉上十字架之后，开始掷骰子决定如何分他的衣物，也是受难的标记。
而马提亚手中的花环，是代表耶稣教主受尽一切苦难之后，重生的标志，花环代表了美丽永恒和平，与邪恶的势不两立。
这不听不要紧，听了才明白，原来这十二位师徒手中拿得并不是什么先天灵宝，而尽是一些与耶稣受难有关的刑具！
当然，那花环除外，那是耶稣重生时候出现的灵物。
难道这是叫那个那个什么，不忘本心吧！还是说耶稣教主也记仇呢？
“雷震子，如果把这功曹城的战斗任务交给你，你能有多大把握？”听完雷震子的介绍，自然是要步入正题了。
“有多大把握雷震子也不敢妄言，不过肯定会尽心尽力。”雷震子抱拳说道。
嗯，他用得还是传统的抱拳礼，要是他给我来个“阿门”什么的，我也不知道会是什么感觉。
我不用雷震子他们也是不行啊，这六位功曹大人都是老狐狸精，吃过的盐比别人吃过的饭都多，当然我指的是在这华夏大地上，我冷不丁地给他们安排这么一出，怕是也够他们重塑三观了。
天使！他们听说过吗他们。
主意已定，剩下的就是直达目的地了。想好了对策，此时心里好像也惬意了许多。不过按说这十殿阎王的所在地在最中心的地方，我们从西向东横贯了这第二重阴天，最起码应该路过他们的后墙根吧，可是一点儿没见到。
巨舰继续行驶了一段时间以后，已经能够隐约看到功曹城的影子了。和之前看到的阴帅城城池不相上下，也是城门高耸，城内殿落林立。
现在已经不像是刚下地府那会儿了，见到什么都和阳间的不一样，现在看多了，反而觉得黑乎乎灰蒙蒙的死气一片，一点儿都不生动，不符合生命的逻辑了。
巨舰在距离功曹城还有三四百米的地方停了下来，雷震子他们出战是早就安排好的，早也不用再做什么商榷了，反正玉皇大帝也没有反对不是吗？
我和玉皇大帝率先走下巨舰，身后便是雷震子率领的十二位使徒天使，再后面就是其他的七八十员大将了。
等到一众神佛星君在战场之上站定，温良、乔坤自然又布好了百万佛兵，架势是已经拉起来了，接下来该叫阵了。
再次封神，已经没有了雷震子是什么文王义子，也就是第一百子的故事，那么雷震子自然和周公旦此时也就谈不上什么交情了。
所以这阵也就叫的直接了一点。一根黄金棍飞手离去，直捣城门而去。
人都来了你还不出来，装什么装！刚才在路上还把我们给迷的五迷三道的，现在在这儿玩深沉。一棍子先砸了你的门，这深沉怕是就装到头儿了吧。
故事的情节依然没有多么离奇，当然是城门已破，人家的大军倾巢而出，然后和我们对立开来，双方剑拔弩张，战争似乎一触一发等等。
等到对方的队伍稳定下来，我们也看得清楚，旌旗飘摇之处，也就是七十五司的十二杆大旗和那六位功曹大人的帅旗，别的没有。
说的也对，本来就是文职，一般是不给配副将的。
雷震子带领十二使徒，站到了队伍的最前列。现在是骡子是马，就该拉出来溜溜了。不过我还是信心满满，毕竟他们刚才连女娲大神的能量都召唤出来了不是。
对方的阵营之中升起了一杆黄色的大旗，三个黑色的大字异常明显——水府司。
人们自古就对江河湖泊产生了情愫，什么“母亲河”、“九派母亲河”之类的称谓自古不绝。
当然，既然是人们的情愫和意志的叠加之处，自然是有神位的，水神自然是必不可少了。比如黄河神河伯，长江三府水神等。
水府司就是管理所有水神的总机关，当然这里指的是淡水水域，或者说内陆水域，大海不属于他们管，那是人家龙王的事情，龙族属于天神。
水府司掌司乃是地暴星桑成道。桑道成自入魔以后，对于水神神位疏于管理，导致华夏境内各大水系流域动不动就洪流遍布，江河绝地，冤死的阳间生灵不计其数。
虽然个人的命皆有定数，但是这样大规模的人间灾难，对于三界来说，总是不好的。
西门彼得按照雷震子的吩咐，第一个出战。西门彼得乃是耶稣教主的大徒弟，肉身和耶稣基督一样，被钉死在十字架上，并且最后实现了白日飞升。
但是西门彼得似乎比耶稣教主肉身死的时候更加惨烈，因为他是被倒着钉死的。
虽然罗马人钉死了西门彼得，但是他却又被罗马人追认为天主教的第一任教皇，其中的讽刺意义就比较大了。
所以说这世界上的事情，输赢是很难下定论的。
十字架。是虔诚的基督徒的刑具，却也是他们灵魂的守护神。西门彼得一生棕色的长袍，飘着长发美髯银胡，缓缓地来到了战场中央。
桑道成，手中一把长剑，随后也来到了西门彼得的跟前。
“你是何人？”桑道成手中的剑似乎往紧地握了握，不知道是不自信，还是把不准西门彼得的来路。
“我是道心坚定的守护者，坚如磐石。”对了，忘记说了，“彼得”的意思就是磐石。
“你若是魂飞魄散了呢？”桑道成说完这句，向前跨上一步。
“那也是守护道心的一丝能量。”看来关于西门彼得忠心不二，初心不改的故事还真有其事。
桑道成笑着摇了摇头，手中的宝剑举起：“那就让我看看你的道心！”
说罢一个弓步，手中的宝剑朝着西门彼得刺了过来。
(本章完)