第13章 瀛洲仙岛得宝树 悟的大道修五行
自昆仑山出来，擎天一路向东海急行而来，此行他是有目标的，当初五行老祖告诉他的十大先天灵根之一的五行树就在东海，这东海最出名的乃是由盘古开天时散落洪荒的三块混沌碎片，蓬莱、瀛洲、方丈三座仙岛，三岛有混沌之气掩护，若非岛内生灵化形者从内收起护岛大阵，让其现世，恐怕就只有圣人才能发现其所在。
这五行树就在三岛之一的瀛洲岛，此岛的位置和破阵之法五行老祖都已告诉了他，并且将其送给擎天作为其道场，这东海日后乃截教的大本营，擎天作为通天首徒，道场自然不能选择洪荒大陆了，而且这七星山比起瀛洲岛来，有着天壤之别，还有五行树既然在瀛洲岛上生长，若是随意挪动，只怕会损其本源，伤其精气，君不见镇元大仙作为地仙之祖，道门前辈，却生活在西方佛门之地，不正是因为人参果树自开天之时就已经生长在那，本源已融入其地下，镇元子凭着地书之能尚不敢将其挪动，可见还是不要动的好。
自昆仑山向东而行，跨过整个洪荒东部大陆，来到东海上空，只见碧海晴天，浩瀚无边，远远望去，大海之宽广，让即使已成仙了道的擎天也感觉到自己的渺小。擎天凭着五行老祖所给的记忆，在三个月后终于在蓬莱仙岛正南百万里处找到了瀛洲仙岛，只见此岛方圆万里，周围还有无数小岛围绕，各岛之间水域横穿，岛内峰峦叠簇，无数灵禽异兽隐身其间，仙鹤飞舞，麒麟横卧，一派祥和繁华之景象，此时岛上还保留着混沌灵气，以至于这些生灵极难吸收，要知道生灵靠吸收灵气才能化形修炼，混沌灵气乃是最顶级的，又岂是一般修为能吸收的了的，所有岛上的生灵开启灵智者有，化形而出者无。
擎天急忙按着五行老祖所说，终于在仙岛中心处一座圆形山谷内找到五行果树，只见其高约十丈，森叶繁茂，整体呈伞状，树上已经结了不少五色的果子，山谷西侧有一方圆十里左右的湖泊，乃一瀑布似自九天之上垂泻而下，汇聚而成，声若洪钟，无比壮观。那湖水并不是什么特别珍贵的先天灵水，仅对于中品以下的灵根有效，不过想想也对，哪里有那么多的好东西留给自己，还是要知足的。
当下擎天留在岛上炼化了护岛大阵，发现此阵只有屏蔽天机之效，无任何杀伤力，准确的说算不上护岛，只能是藏岛而已，自己以后要行走洪荒的，怎么能总是把道场藏起来呢，又想到自己在七星山中的那座大阵，攻防俱佳，如果能布在此处，再以顶级先天灵根五行树做阵眼，虽不能如先前之威力，连天道都能屏蔽，但是对于准圣之下皆不可察，就是准圣闯阵，也只能自保，破阵休想。之所以不用七星耀月旗做阵眼将大阵威力加强到之前的程度，一是此宝攻防一体，乃绝佳的对敌至宝，此时擎天对其还是有所依仗的，二是能威胁到准圣的大阵威力已经足够用了，难道他还真的寄希望于凭一座大阵就能抵挡圣人了。
想到就做，擎天运用大法力将瀛洲仙岛附近的七座最大的岛屿以七星之位将其拱卫其中，正是七星耀月之像，再在七座岛屿之上皆刻有阵法符印，大阵刚刚布成，一阵灵气涌动，自九天之上亦有一缕缕精纯的星辰之力垂下，将整座大阵照在其中。布好大阵之后，擎天开始布置道场，先取出一些之前收集的先天精铁，再去海底取来无数的玉石灵材，炼制了一座精美绝伦的宫殿，因为是初次炼制，连后天灵宝都算不上，好在只是用来住人的，擎天心下打定主意，等回到昆仑山定要向原始请教炼器之法，否则日后想给门下练个灵宝用都不行，岂不是太丢人了。
将宫殿随手向谷中一抛，瞬间变成一座群屋密布，内有亭台楼阁，玉石铺路，假山林立，房屋数千，最中间一座高楼，取名擎天殿，这是仿照后世园林艺术炼制，是他一直梦想的生活环境，没想到这一世真的可以梦想成真。住的地方解决了，接下来就是炼化五行树，然后将其作为大阵阵眼，五行树乃最顶级的先天灵根，比之炼化顶级先天灵宝一点也不容易，足足用了五百年的时间才炼化完成，之后又取出五行混元图，此图乃是五行老祖的伴生灵宝，与五行树同源而出，其中都具有先天五行之气，此时擎天就是想仔细的研究一下这先天五行之气，看看是否能再创出一种神通，就像孔宣那种练成五色神光，五行之内，无物不刷，即使圣人之威，亦不可挡，若不是修为境界差的太远，又怎能成为准提的阶下囚，如果孔宣拥有了准圣中期以上的修为，单凭此神通，就能与圣人一斗，而不落下风。
受孔宣五色神光的启发，擎天也想创出一套功法神通，经过仔细研究五行树与五行混元图，擎天发现其中五行之气循序相生可为守，循环相克可为攻，若能寻得先天五行之物，布下先天五行大阵，攻防皆备，足以堪比周天星斗大阵等的存在。不过威力要看五行之物和镇压大阵阵眼的品级而定，最好的要属先天五方旗、五行莲台，五行灵根等，再以五行混元图或五行树做阵眼，如此便是圣人布下，非五圣不可破，只可惜这些灵物日后都是在各位圣人和大神通者手中，注定是无法聚齐的。不过若能凑齐五行莲台的种子而催生出的九品莲台，想来也足以纵横洪荒了。看来日后要想想办法了，多一个底牌就多一条性命，这也为度过日后的封神之劫多分底气啊。
此外擎天还发现了五行混元图的一个秘密，五行混元图乃顶级的先天灵宝，五行之名顾名思义乃是得五行本源而得名，可是这混元之名从何而来呢？混元者混沌也，道家之归元之意，正所谓，道生一，一生二，二生三，三生万物，修炼之最高境界正是重归于元，此宝又名混元，难道说修五行之道可通混元吗？
擎天所想，恰中其意，混沌之初，鸿蒙一片，其中所生之气只有两种，乃先天阴阳二气和先天五行之气，其余似三才，四象，八卦者皆是后世演化而来，因此能归混元者为阴阳，五行之道也，鸿钧道祖所传道家之术，皆修炼阴阳二气为主，故此洪荒之中皆因为修五行之法多而难精，分而修之，故无法证得大道，五行老祖若能在龙汉初劫时也幸存下来，必能传下五行归元大道，可惜天道不予，天道之下只能允许一个道祖，否则气运两分，如何合道以补天道之缺。擎天因为得到了五行老祖的赏识，寻得此道已属天幸，日后他可根据门下弟子的跟脚体质，选择适合之道法传之，他本人身具庚金之气，正合五行之道，不过此时他还无法悟出修炼之法，看来要靠师尊来帮助自己了，反正也不急，等到紫霄宫第二次讲道之后再说也不迟。
擎天出关之后，先在整个岛上逛了一遍，时有灵猿献果，仙鹤成群，云雾缭绕，他将岛中最高的一座山峰取名擎天峰，立于其顶，远眺大海，心生一股冲天豪气，忍不住一声大喊，四周顿时走兽乱奔，异禽惊飞，一派生机勃勃之像，擎天想到自己来此已有数百年，却不曾见这里有一个化形的生灵，甚是孤单，既然这里是自己的家，总要有些生气才好，正好距紫霄宫开还有很长时间，可趁此时机讲道一番，造福一方生灵。
当下脚踏净世白莲，运足法力，大声道：“吾乃上清圣人门下首徒，鸿钧道祖徒孙，在此开辟道场，自此号擎天道君，今欲讲道一番，有缘者皆可来听。”
话声刚落，只见方圆数万里无数的飞禽异兽，凡开启灵智者皆向擎天峰而来，片刻后聚集在山脚的空地上，擎天盘坐于净世白莲之上，开讲大道：“天地初开，有物混成，先天地而生，寂兮廖兮，吾不知其名，强自曰道………………”
仙音渺渺，大道无形，百年之后擎天结束讲道，此番传下化形至金仙境之法，已有数十个化形成功的，其中最高者玄仙修为一个，乃是一根中品先天灵竹，擎天见其跟脚也算不凡，言道：“吾欲收汝为随身童子，取名青竹，吾不在时帮忙打理家园，你可愿意？”
“弟子愿意，青竹拜见老爷。”
“恩。不必多礼了，此次讲道到处为止，吾还有要事需离山一段时间，尔等要好生修行，吾不在时要听从青竹之命，不可肆意妄为，否则吾必严惩”
“谨遵老师之命。”
(本章完)
这五行树就在三岛之一的瀛洲岛，此岛的位置和破阵之法五行老祖都已告诉了他，并且将其送给擎天作为其道场，这东海日后乃截教的大本营，擎天作为通天首徒，道场自然不能选择洪荒大陆了，而且这七星山比起瀛洲岛来，有着天壤之别，还有五行树既然在瀛洲岛上生长，若是随意挪动，只怕会损其本源，伤其精气，君不见镇元大仙作为地仙之祖，道门前辈，却生活在西方佛门之地，不正是因为人参果树自开天之时就已经生长在那，本源已融入其地下，镇元子凭着地书之能尚不敢将其挪动，可见还是不要动的好。
自昆仑山向东而行，跨过整个洪荒东部大陆，来到东海上空，只见碧海晴天，浩瀚无边，远远望去，大海之宽广，让即使已成仙了道的擎天也感觉到自己的渺小。擎天凭着五行老祖所给的记忆，在三个月后终于在蓬莱仙岛正南百万里处找到了瀛洲仙岛，只见此岛方圆万里，周围还有无数小岛围绕，各岛之间水域横穿，岛内峰峦叠簇，无数灵禽异兽隐身其间，仙鹤飞舞，麒麟横卧，一派祥和繁华之景象，此时岛上还保留着混沌灵气，以至于这些生灵极难吸收，要知道生灵靠吸收灵气才能化形修炼，混沌灵气乃是最顶级的，又岂是一般修为能吸收的了的，所有岛上的生灵开启灵智者有，化形而出者无。
擎天急忙按着五行老祖所说，终于在仙岛中心处一座圆形山谷内找到五行果树，只见其高约十丈，森叶繁茂，整体呈伞状，树上已经结了不少五色的果子，山谷西侧有一方圆十里左右的湖泊，乃一瀑布似自九天之上垂泻而下，汇聚而成，声若洪钟，无比壮观。那湖水并不是什么特别珍贵的先天灵水，仅对于中品以下的灵根有效，不过想想也对，哪里有那么多的好东西留给自己，还是要知足的。
当下擎天留在岛上炼化了护岛大阵，发现此阵只有屏蔽天机之效，无任何杀伤力，准确的说算不上护岛，只能是藏岛而已，自己以后要行走洪荒的，怎么能总是把道场藏起来呢，又想到自己在七星山中的那座大阵，攻防俱佳，如果能布在此处，再以顶级先天灵根五行树做阵眼，虽不能如先前之威力，连天道都能屏蔽，但是对于准圣之下皆不可察，就是准圣闯阵，也只能自保，破阵休想。之所以不用七星耀月旗做阵眼将大阵威力加强到之前的程度，一是此宝攻防一体，乃绝佳的对敌至宝，此时擎天对其还是有所依仗的，二是能威胁到准圣的大阵威力已经足够用了，难道他还真的寄希望于凭一座大阵就能抵挡圣人了。
想到就做，擎天运用大法力将瀛洲仙岛附近的七座最大的岛屿以七星之位将其拱卫其中，正是七星耀月之像，再在七座岛屿之上皆刻有阵法符印，大阵刚刚布成，一阵灵气涌动，自九天之上亦有一缕缕精纯的星辰之力垂下，将整座大阵照在其中。布好大阵之后，擎天开始布置道场，先取出一些之前收集的先天精铁，再去海底取来无数的玉石灵材，炼制了一座精美绝伦的宫殿，因为是初次炼制，连后天灵宝都算不上，好在只是用来住人的，擎天心下打定主意，等回到昆仑山定要向原始请教炼器之法，否则日后想给门下练个灵宝用都不行，岂不是太丢人了。
将宫殿随手向谷中一抛，瞬间变成一座群屋密布，内有亭台楼阁，玉石铺路，假山林立，房屋数千，最中间一座高楼，取名擎天殿，这是仿照后世园林艺术炼制，是他一直梦想的生活环境，没想到这一世真的可以梦想成真。住的地方解决了，接下来就是炼化五行树，然后将其作为大阵阵眼，五行树乃最顶级的先天灵根，比之炼化顶级先天灵宝一点也不容易，足足用了五百年的时间才炼化完成，之后又取出五行混元图，此图乃是五行老祖的伴生灵宝，与五行树同源而出，其中都具有先天五行之气，此时擎天就是想仔细的研究一下这先天五行之气，看看是否能再创出一种神通，就像孔宣那种练成五色神光，五行之内，无物不刷，即使圣人之威，亦不可挡，若不是修为境界差的太远，又怎能成为准提的阶下囚，如果孔宣拥有了准圣中期以上的修为，单凭此神通，就能与圣人一斗，而不落下风。
受孔宣五色神光的启发，擎天也想创出一套功法神通，经过仔细研究五行树与五行混元图，擎天发现其中五行之气循序相生可为守，循环相克可为攻，若能寻得先天五行之物，布下先天五行大阵，攻防皆备，足以堪比周天星斗大阵等的存在。不过威力要看五行之物和镇压大阵阵眼的品级而定，最好的要属先天五方旗、五行莲台，五行灵根等，再以五行混元图或五行树做阵眼，如此便是圣人布下，非五圣不可破，只可惜这些灵物日后都是在各位圣人和大神通者手中，注定是无法聚齐的。不过若能凑齐五行莲台的种子而催生出的九品莲台，想来也足以纵横洪荒了。看来日后要想想办法了，多一个底牌就多一条性命，这也为度过日后的封神之劫多分底气啊。
此外擎天还发现了五行混元图的一个秘密，五行混元图乃顶级的先天灵宝，五行之名顾名思义乃是得五行本源而得名，可是这混元之名从何而来呢？混元者混沌也，道家之归元之意，正所谓，道生一，一生二，二生三，三生万物，修炼之最高境界正是重归于元，此宝又名混元，难道说修五行之道可通混元吗？
擎天所想，恰中其意，混沌之初，鸿蒙一片，其中所生之气只有两种，乃先天阴阳二气和先天五行之气，其余似三才，四象，八卦者皆是后世演化而来，因此能归混元者为阴阳，五行之道也，鸿钧道祖所传道家之术，皆修炼阴阳二气为主，故此洪荒之中皆因为修五行之法多而难精，分而修之，故无法证得大道，五行老祖若能在龙汉初劫时也幸存下来，必能传下五行归元大道，可惜天道不予，天道之下只能允许一个道祖，否则气运两分，如何合道以补天道之缺。擎天因为得到了五行老祖的赏识，寻得此道已属天幸，日后他可根据门下弟子的跟脚体质，选择适合之道法传之，他本人身具庚金之气，正合五行之道，不过此时他还无法悟出修炼之法，看来要靠师尊来帮助自己了，反正也不急，等到紫霄宫第二次讲道之后再说也不迟。
擎天出关之后，先在整个岛上逛了一遍，时有灵猿献果，仙鹤成群，云雾缭绕，他将岛中最高的一座山峰取名擎天峰，立于其顶，远眺大海，心生一股冲天豪气，忍不住一声大喊，四周顿时走兽乱奔，异禽惊飞，一派生机勃勃之像，擎天想到自己来此已有数百年，却不曾见这里有一个化形的生灵，甚是孤单，既然这里是自己的家，总要有些生气才好，正好距紫霄宫开还有很长时间，可趁此时机讲道一番，造福一方生灵。
当下脚踏净世白莲，运足法力，大声道：“吾乃上清圣人门下首徒，鸿钧道祖徒孙，在此开辟道场，自此号擎天道君，今欲讲道一番，有缘者皆可来听。”
话声刚落，只见方圆数万里无数的飞禽异兽，凡开启灵智者皆向擎天峰而来，片刻后聚集在山脚的空地上，擎天盘坐于净世白莲之上，开讲大道：“天地初开，有物混成，先天地而生，寂兮廖兮，吾不知其名，强自曰道………………”
仙音渺渺，大道无形，百年之后擎天结束讲道，此番传下化形至金仙境之法，已有数十个化形成功的，其中最高者玄仙修为一个，乃是一根中品先天灵竹，擎天见其跟脚也算不凡，言道：“吾欲收汝为随身童子，取名青竹，吾不在时帮忙打理家园，你可愿意？”
“弟子愿意，青竹拜见老爷。”
“恩。不必多礼了，此次讲道到处为止，吾还有要事需离山一段时间，尔等要好生修行，吾不在时要听从青竹之命，不可肆意妄为，否则吾必严惩”
“谨遵老师之命。”
(本章完)