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88.7。

那么腿围呢？你问。

腿围？

你不知道？现在还有一个腿围指标的。

你想，自己什么时候对腿感兴趣起来了呢？是不是已经到了“看腿”的年龄了？

她又量了量自己的腿。她的腿不好看。什么都能假装，就是腿假装不了。很多女人，看上去还可以，但是在腿上露馅了。

48．7。她报了尺寸。

好。那么，穴围呢？你又问。这就完全是你自己发明的项目了。她愣了一下。这没法量。可是她毕竟是教师。你等等。她说。跑开了。你听到卧室门的开启声。很轻，但是你听到了。这感觉很不好。好像要把你拉到现实中来。

她很快回来了。拿着一根菜瓜。她居然拿着这东西，你没有想到。你明白了，她是要量菜瓜的体积。

晚上你们吃的就是凉拌菜瓜。拿这样一种食物塞在本来只能塞**的地方，充当**，你感觉到思维的落差。好像把一个固有的东西打破了。

她把菜瓜靠近镜头给你看了看。那菜瓜上面的刺在光线下一个个立着。她慨然把它塞了进去。

几乎没有犹豫地，那么顺溜的动作，流线形的。只是刚塞进去时停了一下。也许是感到不适。然后就一下子溜了进去。

你仿佛看到自己的**进去了。如此顺溜又如此勇猛，这是你从来没有看到过的。你不可能看到，每当这时候你的视线就够不着了。你曾经为了看到这种效果，采用后进式，可是你看到的自己的**并没有这么强大。

现在你强大，是因为你无需致用。不需要靠这来生育，来缓解矛盾，安慰对方，来赎罪。

乔治?巴塔耶在《色情史》中说，从最普遍的方式来看，色情与日常行为对立，如同消费与获取对立一样。……我们倾向于采取各种手段，力图拥有更多的财富。在社会方面，我们自身的表现总是涉及以增长为目的的行为。但是在**高涨的时候，我们表现得恰恰相反：我们不假思索地耗费我们的力气，无节制无益处地丧失大量的能量。享乐与毁灭极为相像，以至我们把它的顶点叫做“小小的死亡”。

你听到了她的尖叫。那声音简直惨烈。进一下，叫一声，退一下，又叫一声。看得出来，那菜瓜太粗太大了。它退出来时，她的整个**好像都要跟着被拉出来了。你想分娩中拉出胎盘也许就是这个样子。

有一刻，你生出一股冲动，你要冲出去，冲到她那边去，来真的。她就在那边，几步之遥。一个活生生的人。只须跨上几步。甚至因为可以不必走出这幢房子，你可以免去穿上裤子的麻烦。

可是，在活生生的人的面前，怎么就不行了呢？

也许首先还是你不行。你已经养成了在虚拟中玩的习惯。

你对现实中的她没有**。即使是为了赎罪。世界上什么都可以做假，就是**做不了假。即使你是建筑工程的成功造假者。

你影响了她。她是你传授的。你当初为什么要教她上网？

那里的你不再是你，而是个迷失于死亡的无限。她也不再是她，那个做饭、洗澡、购物、教学的她，她是无限的。她的呻吟和喊叫也是无限的。她的沉默是逼近死亡的空虚。

难道，你原先就有这样的企图？希望她跟你玩虚拟的。邮件收件人：嵇康

邮件发件人：毒药

据说五石散是养人的。“天地无终极，人命若朝霜”（曹植），于是“令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生毛羽，行厨立至。”（《抱朴子?仙药》）即使不能长寿，也能刺激性能力。何晏“魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽，”“故服寒散以济其欲。”（《通鉴?晋纪》）

唐孙思邈《备急千金要方》曰：“有贪饵五石，以求房中之乐。”

五石，即：岩石、紫石英、白石英、赤石脂和钟乳石。有毒。长期服用，可致死亡。公元三世纪的中国正始名士们，简直是把自己往死亡路上赶。