第14章 徐光启
徐光启他本来有些心灰意冷了，突然被升官为礼部侍郎，还让他主持一直非常感兴趣并且非常想做的事情。他很早之前就想制定新的历法，只不过朝廷一直对此并不热心。
他自己仕途也没什么进展，没人支持他，他一直是自己收集相关的资料罢了。他被任命的第二天，就去钦天监走马上任了，钦天监虽然测量天时的仪器倒是有不少，可是关于历法，并没有什么好的方案。其实钦天监也知道现在的历法已经不太准确，但是还是不得不继续用。
在钦天监没的得到什么有用的东西，就想起了他之前的老朋友利玛窦曾经向他介绍过了西方的历法，好像更为准确一些。他于是着手找这方面的资料。而恰巧耶稣会的人一听说知道他被任命为礼部侍郎就派人和他联系，希望他可以上书为之前的南京教案平反，让耶稣会的人可以重新在京城公开活动。
徐光启自己是天主教徒，之前南京教案的时候，也是一直陈情说明，无奈当时当时首辅是方从哲浙党把持朝政。因为南京教案中直接上奏折，反对天主教要求驱逐耶稣会教士的人正是当时的南京礼部侍郎沈纮。沈纮是铁杆的浙党更是方从哲的亲信，最后朝廷决定把传教士全部驱逐出境到澳门。
徐光启也一直想让耶稣会重现公开活动，在他受召从天津来京城之前，耶稣会的一些传教士已经到了天津，想让他进京陈情，好公开活动。徐光启本身已经受洗为天主教徒，自然责无旁贷。而且他觉得用修订历法作为借口，即便南京教案平反不了，也能让耶稣会的传教士以帮助自己修订历法为借口，进京公开活动。
不过徐光启在被任命为礼部侍郎的第二天晚上，就去拜会了孙承宗。虽然徐光启不是东林党人，但是他和孙承宗都是万历三十二年中的进士，有同年之谊。而且，又都是早朝一起升的官，更重要的是现在孙承宗已经是兵部尚书了，徐光启一直想在军队中推广大炮和火器，他觉得和孙承宗面谈一次或许会有更好的效果。
其实，孙承宗和徐光启的私人关系倒还算不错，因为他们都出很年轻都中了举人，但是中年之后才中了进士，之后又一起在翰林院呆了十年。当然孙承宗比他起点要一些，孙承宗是那届的榜眼，后来自然为庶吉士，之后孙承宗又成为东林党一员，光宗即位之后，孙承宗就开始受到重用。
之前东林党人也两次举荐他成为兵部的尚书或侍郎，只是当时没被批准。而徐光启，因为仕途不顺就把精力放到了别的地方。他在翰林院的时候认识了利玛窦，开始和西方传教士接触的多了起来。后来他自己也成为了天主教徒，而且他本身对历法天文等等科技更感兴趣些。他也一直没怎么受到重视，之前的确有些心灰意冷，才上疏称病辞官。
徐光启在上完自己称病辞官的奏折之后，还专门去拜会了孙承宗，一方面是告别，另一方面也是诉苦。当时，孙承宗也稍微有些郁闷，两次推荐都被皇上否定了，所以徐光启的话也引起了他的共鸣，他第二天也上了奏折称病辞职。可是戏剧性变化的时候，他们两人却在同一天全被升官重用，都感觉自己可以一展抱负了。
徐光启进入孙承宗家门之后，孙承宗直接迎了出来。虽然孙承宗他今天高升了，来拜会贺喜的人不少，但是徐光启和其他人不同的，很多相同的经历让他们心理距离很近。进入客厅分宾主落座之后，徐光启当然要首先向孙承宗道贺了，“孙兄，今天一下遂了凌云之志，以孙兄才干必能成就一番事业。”
孙承宗虽然心里是比较高兴，可是并没有表露出来，毕竟他已经是五十多岁的了，在官场怎么多年历练，虽然没做到宠辱不惊，确也做到了不喜形于色。自然谦虚到：“哪里哪里，无非承蒙天子厚爱罢了。再者，徐兄也是高升了，我还要恭喜徐兄呢。”
“其实也是，前段时间我们两个还在这里商量称病辞职的事情，没想到今天已经全部我两已经全部被皇上重用，犹如在梦中一般。”徐光启也不想在之前那个问题上纠缠什么，毕竟套话说一下就可以了，大家都知道怎么回事，没人是傻子。
“这个倒是，今天任命出来之前刘首辅和韩次辅都没得到消息，好像完全是皇上的意思。”孙承宗对徐光启说了一点自己的疑问。
“是吗？你说刘首辅和韩次辅之前都不知道消息？这很难说通啊，孙兄你好歹是皇上的日讲官，与皇上经常接触。皇上一直很信任你，独称你为先生，你被重用也是理所当然的。可是我并不是这样的情况，只能说皇恩浩荡了。”徐光启接着话说到。
客套话说的差不多了，徐光启开始开门见山说到，“孙兄对红夷大炮等火器在军中应用怎么看？”
“我在宣大的时候，就见过用大炮鸟统对付蒙古骑兵。这些东西用来守城效果的确不错，野战的效果就不如人意了。”孙承宗想了想之后，说到。
“孙兄既然也看到火器大炮的威力，也知道我一向推崇在军队里推广火器大炮。我像孙兄推荐一个人，此人是我的弟子，专精火器和大炮，尤其红夷大炮，这个人就是孙元化，目前在兵部做事。”徐光启说到。
听到徐光启推荐人的时候孙承宗稍有不快，不过听说他推荐孙元化时候，不快就消失了，他的确需要一个熟悉精通红夷大炮的人才，他其实之前就看中了孙元化，就满口答应了下来。徐光启主要目的已经达到，就起身告辞，他知道孙承宗高升不久，来拜会的人必然不会不少。
徐光启回到家后，李之藻已经在等着他了，他和李之藻关系非比寻常，二人都对天文历法数算有兴趣，还和西方传教士很熟悉，对西学也都很有研究，而且二人还是都天主教徒。
之前李之藻就不时的来徐光启家做客，探讨些历法火器等方面的问题。今天他来是为了专门感谢徐光启的，正是徐光启的举荐他才升为了工部主事。虽然官不大，但是他毕竟是升官了。让他兴奋的事情，他能做自己感兴趣的事情了，专门负责红夷大炮之事。
因为他们二人本来关系就不错，徐光启就留李之藻吃饭，没多久孙元化也来了，就一起喝酒。三人就边吃边喝酒，李之藻和孙元化自然接着酒敬了徐光启不少酒，以表达谢意，尤其孙元化知道徐光启去求了孙承宗，很是感动。
徐光启也把耶稣会的想法跟他们二人说了，二人一时也没什么好办法，都觉得以让耶稣会教士来帮修订历法为借口让传教士重新回京，倒不是一个办法。宾主尽欢之后，各自散去回家。
徐光启吃完饭，连夜写好了请求让耶稣会传教士重新入京以帮忙修订历法的奏折，准备明天上疏。第二天，结果他没来得急把奏折上奏。就有太监来钦天监传旨，让他即刻去文华殿见皇上。
(本章完)
他自己仕途也没什么进展，没人支持他，他一直是自己收集相关的资料罢了。他被任命的第二天，就去钦天监走马上任了，钦天监虽然测量天时的仪器倒是有不少，可是关于历法，并没有什么好的方案。其实钦天监也知道现在的历法已经不太准确，但是还是不得不继续用。
在钦天监没的得到什么有用的东西，就想起了他之前的老朋友利玛窦曾经向他介绍过了西方的历法，好像更为准确一些。他于是着手找这方面的资料。而恰巧耶稣会的人一听说知道他被任命为礼部侍郎就派人和他联系，希望他可以上书为之前的南京教案平反，让耶稣会的人可以重新在京城公开活动。
徐光启自己是天主教徒，之前南京教案的时候，也是一直陈情说明，无奈当时当时首辅是方从哲浙党把持朝政。因为南京教案中直接上奏折，反对天主教要求驱逐耶稣会教士的人正是当时的南京礼部侍郎沈纮。沈纮是铁杆的浙党更是方从哲的亲信，最后朝廷决定把传教士全部驱逐出境到澳门。
徐光启也一直想让耶稣会重现公开活动，在他受召从天津来京城之前，耶稣会的一些传教士已经到了天津，想让他进京陈情，好公开活动。徐光启本身已经受洗为天主教徒，自然责无旁贷。而且他觉得用修订历法作为借口，即便南京教案平反不了，也能让耶稣会的传教士以帮助自己修订历法为借口，进京公开活动。
不过徐光启在被任命为礼部侍郎的第二天晚上，就去拜会了孙承宗。虽然徐光启不是东林党人，但是他和孙承宗都是万历三十二年中的进士，有同年之谊。而且，又都是早朝一起升的官，更重要的是现在孙承宗已经是兵部尚书了，徐光启一直想在军队中推广大炮和火器，他觉得和孙承宗面谈一次或许会有更好的效果。
其实，孙承宗和徐光启的私人关系倒还算不错，因为他们都出很年轻都中了举人，但是中年之后才中了进士，之后又一起在翰林院呆了十年。当然孙承宗比他起点要一些，孙承宗是那届的榜眼，后来自然为庶吉士，之后孙承宗又成为东林党一员，光宗即位之后，孙承宗就开始受到重用。
之前东林党人也两次举荐他成为兵部的尚书或侍郎，只是当时没被批准。而徐光启，因为仕途不顺就把精力放到了别的地方。他在翰林院的时候认识了利玛窦，开始和西方传教士接触的多了起来。后来他自己也成为了天主教徒，而且他本身对历法天文等等科技更感兴趣些。他也一直没怎么受到重视，之前的确有些心灰意冷，才上疏称病辞官。
徐光启在上完自己称病辞官的奏折之后，还专门去拜会了孙承宗，一方面是告别，另一方面也是诉苦。当时，孙承宗也稍微有些郁闷，两次推荐都被皇上否定了，所以徐光启的话也引起了他的共鸣，他第二天也上了奏折称病辞职。可是戏剧性变化的时候，他们两人却在同一天全被升官重用，都感觉自己可以一展抱负了。
徐光启进入孙承宗家门之后，孙承宗直接迎了出来。虽然孙承宗他今天高升了，来拜会贺喜的人不少，但是徐光启和其他人不同的，很多相同的经历让他们心理距离很近。进入客厅分宾主落座之后，徐光启当然要首先向孙承宗道贺了，“孙兄，今天一下遂了凌云之志，以孙兄才干必能成就一番事业。”
孙承宗虽然心里是比较高兴，可是并没有表露出来，毕竟他已经是五十多岁的了，在官场怎么多年历练，虽然没做到宠辱不惊，确也做到了不喜形于色。自然谦虚到：“哪里哪里，无非承蒙天子厚爱罢了。再者，徐兄也是高升了，我还要恭喜徐兄呢。”
“其实也是，前段时间我们两个还在这里商量称病辞职的事情，没想到今天已经全部我两已经全部被皇上重用，犹如在梦中一般。”徐光启也不想在之前那个问题上纠缠什么，毕竟套话说一下就可以了，大家都知道怎么回事，没人是傻子。
“这个倒是，今天任命出来之前刘首辅和韩次辅都没得到消息，好像完全是皇上的意思。”孙承宗对徐光启说了一点自己的疑问。
“是吗？你说刘首辅和韩次辅之前都不知道消息？这很难说通啊，孙兄你好歹是皇上的日讲官，与皇上经常接触。皇上一直很信任你，独称你为先生，你被重用也是理所当然的。可是我并不是这样的情况，只能说皇恩浩荡了。”徐光启接着话说到。
客套话说的差不多了，徐光启开始开门见山说到，“孙兄对红夷大炮等火器在军中应用怎么看？”
“我在宣大的时候，就见过用大炮鸟统对付蒙古骑兵。这些东西用来守城效果的确不错，野战的效果就不如人意了。”孙承宗想了想之后，说到。
“孙兄既然也看到火器大炮的威力，也知道我一向推崇在军队里推广火器大炮。我像孙兄推荐一个人，此人是我的弟子，专精火器和大炮，尤其红夷大炮，这个人就是孙元化，目前在兵部做事。”徐光启说到。
听到徐光启推荐人的时候孙承宗稍有不快，不过听说他推荐孙元化时候，不快就消失了，他的确需要一个熟悉精通红夷大炮的人才，他其实之前就看中了孙元化，就满口答应了下来。徐光启主要目的已经达到，就起身告辞，他知道孙承宗高升不久，来拜会的人必然不会不少。
徐光启回到家后，李之藻已经在等着他了，他和李之藻关系非比寻常，二人都对天文历法数算有兴趣，还和西方传教士很熟悉，对西学也都很有研究，而且二人还是都天主教徒。
之前李之藻就不时的来徐光启家做客，探讨些历法火器等方面的问题。今天他来是为了专门感谢徐光启的，正是徐光启的举荐他才升为了工部主事。虽然官不大，但是他毕竟是升官了。让他兴奋的事情，他能做自己感兴趣的事情了，专门负责红夷大炮之事。
因为他们二人本来关系就不错，徐光启就留李之藻吃饭，没多久孙元化也来了，就一起喝酒。三人就边吃边喝酒，李之藻和孙元化自然接着酒敬了徐光启不少酒，以表达谢意，尤其孙元化知道徐光启去求了孙承宗，很是感动。
徐光启也把耶稣会的想法跟他们二人说了，二人一时也没什么好办法，都觉得以让耶稣会教士来帮修订历法为借口让传教士重新回京，倒不是一个办法。宾主尽欢之后，各自散去回家。
徐光启吃完饭，连夜写好了请求让耶稣会传教士重新入京以帮忙修订历法的奏折，准备明天上疏。第二天，结果他没来得急把奏折上奏。就有太监来钦天监传旨，让他即刻去文华殿见皇上。
(本章完)