第334章 振武之军
把吐蕃驱逐出境之后，玄宗开始改革长征兵番役制。
“长征兵无有还期，人情难堪。宜分五番，岁遣一番还家洗沐，五年酬勋五转。”
很多长征的士兵，一但入伍，就再也没有机会回家了。
常年的军旅生涯让很多常年难以回家的人怨声载道。
这两年战乱四起，逃兵比往年多了好几倍；与其任由士兵逃跑，还不如改革兵役制度。
从此长征兵五年可以轮休一次，如果有特殊情况的话，每年都可以申请回家一次；如果当年都没有请过假的话，当年可以得酬勋一转。
如果五年都没有请过假的话，可以得五转。
“转”是授予勋官时用来衡量功绩的单位，南北朝、包括隋唐时期，凡是有军功在身的，会授以勋官。
勋官最高一阶称为“上柱国”，正二品，需要经“十二转”才能达到。
《木兰辞》里“策勋十二转，赏赐百千强”的“十二转”就是这个十二转——就是说花木兰位居正二品。
最低一阶为“武骑尉”，等于从七品，只需一转。
凡以军功授勋的，战场上或战后由随军的书记员记录战前的情况，战争的过程和胜负的结果，同时要记录每个官、兵杀死或俘虏敌人的数字，上报到尚书省吏部。
吏部的司勋郎中反复审查，验证为实，然后拟定官阶，奏上皇帝，等待授官。
以战前的条件分：以少击多为“上阵”；兵数（包括战士人数和装备）相当为“中阵”，以多击少为“下阵”。按战争的结果分：杀死或俘虏敌人的百分之四十，为“上获”；杀死或俘虏敌人的百分之二十，为“中获”；杀死或俘虏敌人的百分之十，为“下获”。
按照战前的条件和战争的结果，综合起来，拟定“转”数。上阵、上获为五转；上阵、中获为四转；上阵下获为三转，以下递减类推。
但是，勋官没有职务，不管事，仅仅加官而已；勋官要入仕参政，则依照门资、出身的规定。
今年年底，新罗王金兴光——老金家自古以来就是半岛的统治者——派遣他弟弟嗣宗带着宝物来唐朝觐见。
金兴光表示，唐朝的经学太厉害了，他们整个国家都喜欢，能不能让他们国家的人来天朝学习经学？
同时他还表示，希望自己的子嗣们能进去国子学学习，玄宗同意了。
转眼间到了第二年二月，今年是开元十七年。
杜暹拜相后，与李元纮不和，俩个人常在政事上产生分歧，以致纷争不断。
一月刚过，两个人又因为边疆地区驻军的问题意见相驳，两个人在朝堂之上就争论了起来。
唐玄宗一气之下，将二人一同罢相，杜暹被贬为荆州长史。
二月份的天还挺凉的，这几个月吐蕃倒是很消停，不过南方的西南蛮又出了幺蛾子。
盐城——实际上是昆明县、并不是江苏的盐城，有盐有铁，而且常年都有人派兵把手，是一个军事重地。
结果，西南蛮夷直接率兵想要抢占这个地方。
云南地区唐朝时是六诏的统治地区，六诏后来在开元末被南诏统一。
盐和铁无论在哪个朝代都是重要的物资，一般都是有国家开采和销售的。
但是官盐价格高，私盐纯度又根本上。
这才促使西南蛮夷想要抢占盐矿和铁矿。
嶲州（今四川西昌地区）都督张审素奉旨前去平定，杀死和被俘虏的人大约有一万。
刚觉得吐蕃挺消停的，他们接着就出幺蛾子了。
三月初一，报纸上就刊登了吐蕃再次进犯瓜州的消息；报纸一直都是在京兆地区发售，到安西之后，都已经是一个月之前的消息了。
这个时候的最新战况是，张守珪和贾师顺已经合力击败了吐蕃来犯。
吐蕃这一次并不单单进攻了瓜州。
进攻瓜州同时，他们还攻陷了石堡城（今青海省湟源西南赤岭附近）。
把石堡城洗劫一空以后，他们扬长而去的同时，还留下了一些兵驻守。
这些人时不时就去侵扰旁边的河右道，严重威胁了河右道居民们的人身安全。
玄宗都快被这一群小强似的吐蕃人气死了，派遣信安王李祎（太宗子吴王恪之孙）与河西、陇右二节度使同议攻取。
萧嵩和张忠亮一直认为，石堡城地形险要，而且路途太远；一但进攻失利肯定会全军覆没。
应该从长计议，好好观察一下周围环境再制定战略方针。
但是“道理我都懂、我就是不想听”，李祎无视了河西节度使和陇右节度使的建议，亲自带兵深入敌后。
三月二十四日，直接发起了猛烈进攻。
在此之前，他已经派人占据了要塞地区，吐蕃人被拦在了外面，根本无法前进。
这时，萧嵩、张忠亮分别带领河、陇诸军两面夹击，两军“游弈自如，拓地千余里”，吐蕃军的阴谋又一次被粉碎。
玄宗得到了他们大败敌军、凯旋归来的消息，高兴的不得了，当场大笔一挥，给石堡城写了“振武军”三个大字；这三个字后来被做成了一块石碑，立在了城门口。
四起的战乱算是平息了一些。
—
骨子里就爱浪漫的唐朝人，最喜欢过的就是过节。
今年八月癸亥——也就是8月初五，是玄宗四十四周岁的生日。
玄宗每年生日，都会在花萼楼下宴请群臣。
左丞相源乾曜和右丞相张代表文武百官跟玄宗上表说。
每年八月五日是玄宗的生日，如此盛大的日子，怎么能只有文武百官一起庆祝呢？
应该把这一天定成一个节日，让全国的百姓一起庆祝。
这样才对得起玄宗的尊号——开元圣文神武。
玄宗一听，让全国的人陪他一起过生日，这个提议好像还不错的样子。
于是点了点头。
这时，源乾曜又说，既然是在八月份、距离仲秋还有十日，再加上大唐必将千秋万代，提议把这一天定为“千秋节”。
这马屁拍得玄宗很喜欢，于是欣然应允，同时下诏告知天下的黎明百姓。
于是，农历的八月初五就变成了千秋节。
(本章完)
“长征兵无有还期，人情难堪。宜分五番，岁遣一番还家洗沐，五年酬勋五转。”
很多长征的士兵，一但入伍，就再也没有机会回家了。
常年的军旅生涯让很多常年难以回家的人怨声载道。
这两年战乱四起，逃兵比往年多了好几倍；与其任由士兵逃跑，还不如改革兵役制度。
从此长征兵五年可以轮休一次，如果有特殊情况的话，每年都可以申请回家一次；如果当年都没有请过假的话，当年可以得酬勋一转。
如果五年都没有请过假的话，可以得五转。
“转”是授予勋官时用来衡量功绩的单位，南北朝、包括隋唐时期，凡是有军功在身的，会授以勋官。
勋官最高一阶称为“上柱国”，正二品，需要经“十二转”才能达到。
《木兰辞》里“策勋十二转，赏赐百千强”的“十二转”就是这个十二转——就是说花木兰位居正二品。
最低一阶为“武骑尉”，等于从七品，只需一转。
凡以军功授勋的，战场上或战后由随军的书记员记录战前的情况，战争的过程和胜负的结果，同时要记录每个官、兵杀死或俘虏敌人的数字，上报到尚书省吏部。
吏部的司勋郎中反复审查，验证为实，然后拟定官阶，奏上皇帝，等待授官。
以战前的条件分：以少击多为“上阵”；兵数（包括战士人数和装备）相当为“中阵”，以多击少为“下阵”。按战争的结果分：杀死或俘虏敌人的百分之四十，为“上获”；杀死或俘虏敌人的百分之二十，为“中获”；杀死或俘虏敌人的百分之十，为“下获”。
按照战前的条件和战争的结果，综合起来，拟定“转”数。上阵、上获为五转；上阵、中获为四转；上阵下获为三转，以下递减类推。
但是，勋官没有职务，不管事，仅仅加官而已；勋官要入仕参政，则依照门资、出身的规定。
今年年底，新罗王金兴光——老金家自古以来就是半岛的统治者——派遣他弟弟嗣宗带着宝物来唐朝觐见。
金兴光表示，唐朝的经学太厉害了，他们整个国家都喜欢，能不能让他们国家的人来天朝学习经学？
同时他还表示，希望自己的子嗣们能进去国子学学习，玄宗同意了。
转眼间到了第二年二月，今年是开元十七年。
杜暹拜相后，与李元纮不和，俩个人常在政事上产生分歧，以致纷争不断。
一月刚过，两个人又因为边疆地区驻军的问题意见相驳，两个人在朝堂之上就争论了起来。
唐玄宗一气之下，将二人一同罢相，杜暹被贬为荆州长史。
二月份的天还挺凉的，这几个月吐蕃倒是很消停，不过南方的西南蛮又出了幺蛾子。
盐城——实际上是昆明县、并不是江苏的盐城，有盐有铁，而且常年都有人派兵把手，是一个军事重地。
结果，西南蛮夷直接率兵想要抢占这个地方。
云南地区唐朝时是六诏的统治地区，六诏后来在开元末被南诏统一。
盐和铁无论在哪个朝代都是重要的物资，一般都是有国家开采和销售的。
但是官盐价格高，私盐纯度又根本上。
这才促使西南蛮夷想要抢占盐矿和铁矿。
嶲州（今四川西昌地区）都督张审素奉旨前去平定，杀死和被俘虏的人大约有一万。
刚觉得吐蕃挺消停的，他们接着就出幺蛾子了。
三月初一，报纸上就刊登了吐蕃再次进犯瓜州的消息；报纸一直都是在京兆地区发售，到安西之后，都已经是一个月之前的消息了。
这个时候的最新战况是，张守珪和贾师顺已经合力击败了吐蕃来犯。
吐蕃这一次并不单单进攻了瓜州。
进攻瓜州同时，他们还攻陷了石堡城（今青海省湟源西南赤岭附近）。
把石堡城洗劫一空以后，他们扬长而去的同时，还留下了一些兵驻守。
这些人时不时就去侵扰旁边的河右道，严重威胁了河右道居民们的人身安全。
玄宗都快被这一群小强似的吐蕃人气死了，派遣信安王李祎（太宗子吴王恪之孙）与河西、陇右二节度使同议攻取。
萧嵩和张忠亮一直认为，石堡城地形险要，而且路途太远；一但进攻失利肯定会全军覆没。
应该从长计议，好好观察一下周围环境再制定战略方针。
但是“道理我都懂、我就是不想听”，李祎无视了河西节度使和陇右节度使的建议，亲自带兵深入敌后。
三月二十四日，直接发起了猛烈进攻。
在此之前，他已经派人占据了要塞地区，吐蕃人被拦在了外面，根本无法前进。
这时，萧嵩、张忠亮分别带领河、陇诸军两面夹击，两军“游弈自如，拓地千余里”，吐蕃军的阴谋又一次被粉碎。
玄宗得到了他们大败敌军、凯旋归来的消息，高兴的不得了，当场大笔一挥，给石堡城写了“振武军”三个大字；这三个字后来被做成了一块石碑，立在了城门口。
四起的战乱算是平息了一些。
—
骨子里就爱浪漫的唐朝人，最喜欢过的就是过节。
今年八月癸亥——也就是8月初五，是玄宗四十四周岁的生日。
玄宗每年生日，都会在花萼楼下宴请群臣。
左丞相源乾曜和右丞相张代表文武百官跟玄宗上表说。
每年八月五日是玄宗的生日，如此盛大的日子，怎么能只有文武百官一起庆祝呢？
应该把这一天定成一个节日，让全国的百姓一起庆祝。
这样才对得起玄宗的尊号——开元圣文神武。
玄宗一听，让全国的人陪他一起过生日，这个提议好像还不错的样子。
于是点了点头。
这时，源乾曜又说，既然是在八月份、距离仲秋还有十日，再加上大唐必将千秋万代，提议把这一天定为“千秋节”。
这马屁拍得玄宗很喜欢，于是欣然应允，同时下诏告知天下的黎明百姓。
于是，农历的八月初五就变成了千秋节。
(本章完)