第267章 吴用

    说起吴用，总有人喜欢拿吴用和诸葛亮比较。都是足智多谋，都是军师，但是放到他们各自的大环境下，诸葛亮是纵横捭阖，谈笑风生，深谙用兵用人之道，反观吴用，从头到尾基本上用的就是几个手段，甚至是下三滥的手段，如果是想让人上梁山，要么让人先家破人亡，无奈投靠（比如盯上朱仝时对小衙内下手），要么就把家眷“安置好”（就是人质），威胁人家（对徐宁，萧让）。如果是攻城，都是固定的手段，先派一些人进入城里面，等到外面一攻打，里面人开始放火，里应外合。从这点上来说，吴用和诸葛亮不在一个水准，但方法简单实用（所处环境不同）。

    按照古代“面白须长”的美男子标准，吴用也是个小帅哥，手提铜链出场，自称乡村教师（估计是代课体育教师），之后从智取生辰纲开始，跟着晁盖上梁山，在祝家庄一战中，站到宋江阵营（一开始是晁盖一方），从此给宋江出谋划策，当了宋江的保姆性跟班。只要是吴用的计策，宋江大多是情况下都是一句“军师所言极是”（有几次不听话吃了大亏），可以说，吴用一切出发点都是为宋江考虑，一直到最后招安这种大事上，吴用也是按照宋江的意图（虽然征辽时提出过投靠辽国），最终以宋江规划为准。

    对于吴用来说，宋江仿佛就是他的精神支柱，一切计策都是围绕这宋江而来，一直到最后加官进爵，宋江去了楚州喝毒酒而死，吴用也跟着自杀（论精神支柱的重要性）。其实吴用在跟晁盖时，也干了两件事，一件就是智取生辰纲，另一件就是游说林冲火并了王伦，让晁盖当上了梁山一把手，而且火并王伦的理由就是王伦是个心胸狭窄的小人，但事实上，纵观王伦的事迹，就会发现，根本不是那么一回事。

    (本章完)