玉泉讲水浒
字体: 16 + -

第263章 相似

    武松和鲁智深相似之处太多,论早期,武松遭遇是由潘金莲引起,鲁智深的遭遇是由金翠兰引起(这样算,宋江是阎婆惜引起),武松当年怒杀西门庆,鲁智深拳打镇关西(打的都是有头有脸的),武松大闹飞云浦,鲁智深大闹五台山(都是一个挑一群人),武松景阳冈打虎一战成名,鲁智深倒拔垂杨柳,名扬天下(力气都不小),武松被发配到孟州,鲁智深被送到大相国寺(俩人还都搬家了),武松到了孟州,遇到了施恩,暴打蒋门神,鲁智深到了大相国寺,遇到了林冲,揍董超薛霸。而且两个人都经过了孙二娘的店,都被指点上二龙山,都当了山大王,最后都跟了宋江。

    论中期,武松头陀打扮,鲁智深僧人打扮,武松使得两口戒刀,鲁智深使得一把禅杖,武松和鲁智深都对朝廷不抱希望,坚决反对招安。俩人都是步军头领,但对阵骑兵都有不错的战绩,鲁智深当初和呼延灼几十回合不分上下,武松对阵时,三次一回合秒杀对方(一次砍人,一次砍马,一次把人就下来砍),鲁智深被张清石子打中后,武松拼死把他救回,武松胳膊被包道乙砍伤后,鲁智深也是拼死将武松救回。由于这两个人经常结伴而行(好基友),所以后人中流传的“武松单臂擒方腊”也就不足为奇了(其实是鲁智深抓住的)。

    论结果,凯旋而归时,鲁智深不贪恋荣华富贵,披着御赐的袈裟,在六和塔坐化,武松也是看破红尘,拿着赏赐的十万贯养老钱,在六和寺出家。两人年轻时都是意气风发,快意恩仇,“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”到老时,看透一切,归于沉稳,青灯古佛相伴,坐看残阳浮云,成了“禅杖引出生死路,戒刀斩断是非根”(也是种不错的人生经历)。虽然两人相似,但鲁智深代表着一种理想主义,武松代表的却是现实主义。

    (本章完)