第261章 神魔

    《水浒传》的开头写的是一百零八颗魔星出来（还是魔星），最后结尾处写皇上给这些人盖庙封神，并且还经常显灵（不再是魔星了），从这点上说，这也算是一本神魔小说了。而且神魔都是同时出现，在宋江被招安后出现的频率更多些，比如乔道清，绰号幻魔君，郑彪绰号郑魔君，而对乔道清时就出现了当地的土地神，对郑魔君时出现了乌龙神。那么这些神魔出现有什么用处呢，最直接的一点就是给了这个故事多了一些点缀，作者看起来舒服点，还有一个作用就是用神魔这些东西来稳定下秩序，增加当前规则的合理性。

    很直接的一点就是梁山一百单八将聚齐后，从天上掉下来的那块石碣，那块石碣上面写上了大伙的名字和绰号，也就是之前说的，梁山好汉聚齐后，座次和排名肯定也是个问题，就算宋江的支持率高，肯定有人对宋江不服（比如那些被坑上山的），跳过宋江不说，之后的排名肯定又会出现问题，然而这块石头的出现，直接解决了这个问题，毕竟是天书，就算是排名不满，按照当时人们的认识水平，这是天意，只能认了（历史唯物主义），石碣的排名成了维持梁山秩序和利益分配的重要方式（最终解释权归宋江所有，可以看前面讲的排名）。

    还有一点就是宋江从九天玄女娘娘那里得到的天书，其他兄弟们都没见过，只是听他讲过。宋江这样一来，大伙很可能就觉得宋江当老大也是天意，让他坐上第一把交椅。但之前在高唐州对阵高廉的时候，靠的是道家公孙胜的法术，天书并没有完全压制高廉，可以说公孙胜也算是书中的另一种代表，代表道家，和道家对应的自然是佛家，代表是鲁智深，于是书中不单有神魔，还有作者对佛道两派的观点。

    (本章完)