总第107章：又见骑兵
刘芒哥之所以没有马上派出远程商队，主要是因为两方面原因，一是找不到有经验的得力人手带队，这需要一个培养过程，二是没有合适的交通运输工具，单靠人力手提肩扛或者独轮车推是根本不可能到达那么远的地方的。
而原始社会最好的交通工具就是马匹和骆驼，如果没有马匹和骆驼，人类走都走不远，就更别提什么远程贸易了。
前世的历史告诉刘芒哥，狗和马是原始人类最早驯化的家畜，他已从一些来自远方的商队那里听说，在眼前的这个原始社会，北方大草原上的北羌氏族和苍狼部落等一些游牧民族很早就有驯化马匹和骆驼的传统，他们驯化的马匹甚至已经扩散到了中原地区一些规模较大的部落，只是还没有得到普及罢了。
刘芒哥下决心不惜一切代价都要得到一批属于有芒部落的马匹和骆驼，那样不但可以成立马帮和驼队，还有可能建立有芒部落的第一支骑兵部队。
前世的经验还告诉刘芒哥，那些彪悍的北方游牧民族才是未来的有芒帝国最大的潜在敌人。在整个华国的历史上，大汉民族曾多次遭到北方游牧民族的重创，大金国灭了北宋，蒙古人灭了南宋，满清女真人灭了大明，而真正彻底打败他们的只有西汉时期的汉武帝，因为汉武帝很重视骑兵发展，让西汉的军队学习“胡服骑射”，以其人之道还治其人。
俗话说“骑兵对步兵等于ú'hā”，在冷兵器时代，骑兵就相当于现代战争中摧枯拉朽的坦克部队。如果没有骑兵，单靠步兵是很难和那些马背上的民族相抗衡的，如果不能征服那些游牧民族，刘芒哥一统天下的梦想就绝对不可能顺利实现。
中原地区并非不出产马匹，刘芒哥在瀚河平原上也曾多次见过野马群，但因为中原人不是游牧部落，即使是那些半渔猎半农耕的部落，也会更喜欢使用耕牛拉车犁地。马匹因为在中原地区没有太多用途，所以中原人长期以来并没有驯化马匹的传统。
大家都知道，孔子周游列国时驾的是牛车，老子出门骑的也是牛，管中窥豹可见一斑，说明那时候中原地区的马匹还很少，起ǎ普通人家一般是没有马匹的，而且那已是刘芒哥前世的春秋时期，刘芒哥现在所处的时代是原始社会，中原地区就更不可能有太多已经驯化的家马了！
事实上，有芒部落的畜栏里现在就关着一些野马，但这些野马都是本地的yà'rè带马种，头至尾有一丈多长，蹄至背有七尺高，大蹄腕儿，刀螂脖儿，高大俊朗的外形颇有些类似刘芒哥前世在电视里见到的那些英国纯血马。
凡是具有这种体型的马都是马中的短跑健将，即使是狼群也无法追上它们飞奔的脚步。但这种马也有缺陷，那就是速度有余耐力不足，无法作为拉车犁地的驽马和行军打仗的战马使用。
虽然刘芒哥知道，马是一种看上去外形非常彪悍，ìg情却十分温顺的动物，很容易驯化，但他并不打算驯化本地出产的这些野马。毕竟这些野马已经在野外生存了上亿年，野ìg一时半会也无法彻底去除，何况有芒部落又没有驯马的经验，驯化起来说是简单，但也并非三年五载就能发展成规模的，这刘芒哥可等不起。
那是不是可以先想办法从周边一些部落得到一些马匹呢？
这个办法也很快被刘芒哥否定了，因为有芒部落周边都是一些小部落，只有方圆数百里之外那些强大的部落才会拥有少量的马匹，幸运的话可能会弄到一匹两匹，但也只不过是杯水车薪聊胜于无，根本就解决不了什么大问题。
要想起到立竿见影的效果，当务之急是必须先想办法和北方的那些游牧部落建立联系，通过交换物资等办法得到一些北方家马，这样才能建立真正意义上的骑兵部队。虽然这样会让有芒部落失去一部分工业产品和生活物资，但却可以省去许多驯化野马的麻烦，还可以用这些北方马和本地野马杂交，培育出一批既有速度又有耐力同时适应本地气候条件的优良马种，起到事半功倍的效果。
可如何才能弄到已经驯化的家马呢？这是一个问题，一个让刘芒哥暂时还无法找到答案的问题。
有芒部落距离北方游牧部落少说也有一两千公里，单靠步行那要走到何年何月才能到达？没有货币，也就意味着路上所需的所有食物都必须自带，那得带多少食物才能够吃啊？何况路途上除了要翻越高山穿过密林，还有那么多野兽出没，沿途所要经过的部落也不知是敌是友，可以说到处都充斥着无法预想的艰难和危险，有芒部落主动派人到遥远的北方大草原上去交换马匹，显然这条路根本就行不通。
人家唐僧去西天取经毕竟还有几个神通广大的猴妖、猪妖、水妖、龙妖和各路神佛海陆空全方位保驾护行呢，刘芒哥可没那么多帮手和后台！
别看刘芒哥整天把天神挂在嘴上，但那只不过是在忽悠身边的这些原始人，他哪知道神仙到底住在哪座庙哪个洞府啊！没有合适的交通运输工具，又没有神仙保护，刘芒哥可不想让他的部众冒险跋涉那么远的路程。
这还真难住了刘芒哥，一时还真有些老虎吞天无从下口的感觉。
可有时事情就是这么凑巧，你想娘们儿时偏偏就来了个既美丽又风ā的大妮儿。
第二天有芒部落便迎来了一支商队，正是苍狼部落女王派来的商队。
这支商队是由十几名彪悍的苍狼骑兵带着三十几匹骆驼组成的马帮和驼队。
苍狼骑兵们骑乘的都是类似刘芒哥前世在地理书上见到的，那种短腿粗脖子的蒙古马种，骆驼都是双峰驼，每匹骆驼上都驮着两大捆动物毛皮。
苍狼商队为首的头领叫察里蒙干。
据察里蒙干说，有芒部落的工业产品几经倒手，已经被一些商队贩卖到了北方大草原，很受北方各部族的欢迎，尤其是一些用软玉、犀牛角、象牙、檀香木等材质雕刻成的工艺品，大都被北方各部族的贵族们视为稀世珍宝。
为了得到更多这样的珍宝，察里蒙gà'ā们这次就是奉苍狼女王之命不远千里慕名而来，是来用动物毛皮和有芒部落交换工业产品和工艺品的。
刘芒哥第一眼便相中了苍狼勇士们胯下的那十七匹北方马，他知道这些马虽然奔跑速度不如本地马，但却是一个最擅于长途奔袭最有耐力的马种，如果用这些北方冷血马和本地高大的纯血马杂交，肯定会得到一批既有耐力又有速度的温血新马种。
这是刘芒哥在眼前这个原始社会第一次见到成队的骑兵，虽然没有他在前世影视剧中见到的那些骑兵正规，甚至连马镫都没有，骑兵们的脚都是套在绳套中的。但这还是让刘芒哥有些欣喜若狂，毕竟他终于见到了梦寐以求的家马了，如果能把这些马变成有芒部落的财产，那么刘芒哥梦想中的第一支骑兵部队就大有希望了。
这么好的东西进了刘芒哥的眼睛，焉有再让它逃走之理！
刘芒哥让总政治部主任芒炳负责zhā'ài这些来自远方的客人，并嘱咐芒炳对他们的饮食起居一定要照顾得无微不至，肉随便吃酒随便喝，zhā'ài等级不但要优于其他部落的使节和商队，还要派几名年轻貌美的“女服务生”照顾他们的日常起居。但暂时先不要和他们谈交换商品的事，就说有芒部落的毛皮现在已经够多了，现在也没有足够的商品和他们交换，让他们再耐心等一等。
刘芒哥的目的就是先耗着他们，一点点磨掉他们的意志和信心，接下来再和他们谈判用战马交换商品的事，一切也就水到渠成了。
果然不出刘芒哥所料，这些粗鲁的北方汉子没过几天就渐渐变得焦躁不安并且耐不住ìg子了，多次找到总政治部主任芒炳要求谈交换商品的事。但刘芒哥却不急，他想再耗耗他们，让他们彻底失去讨价还价的余地。
未完待续
.穿越原始社会收割天下
而原始社会最好的交通工具就是马匹和骆驼，如果没有马匹和骆驼，人类走都走不远，就更别提什么远程贸易了。
前世的历史告诉刘芒哥，狗和马是原始人类最早驯化的家畜，他已从一些来自远方的商队那里听说，在眼前的这个原始社会，北方大草原上的北羌氏族和苍狼部落等一些游牧民族很早就有驯化马匹和骆驼的传统，他们驯化的马匹甚至已经扩散到了中原地区一些规模较大的部落，只是还没有得到普及罢了。
刘芒哥下决心不惜一切代价都要得到一批属于有芒部落的马匹和骆驼，那样不但可以成立马帮和驼队，还有可能建立有芒部落的第一支骑兵部队。
前世的经验还告诉刘芒哥，那些彪悍的北方游牧民族才是未来的有芒帝国最大的潜在敌人。在整个华国的历史上，大汉民族曾多次遭到北方游牧民族的重创，大金国灭了北宋，蒙古人灭了南宋，满清女真人灭了大明，而真正彻底打败他们的只有西汉时期的汉武帝，因为汉武帝很重视骑兵发展，让西汉的军队学习“胡服骑射”，以其人之道还治其人。
俗话说“骑兵对步兵等于ú'hā”，在冷兵器时代，骑兵就相当于现代战争中摧枯拉朽的坦克部队。如果没有骑兵，单靠步兵是很难和那些马背上的民族相抗衡的，如果不能征服那些游牧民族，刘芒哥一统天下的梦想就绝对不可能顺利实现。
中原地区并非不出产马匹，刘芒哥在瀚河平原上也曾多次见过野马群，但因为中原人不是游牧部落，即使是那些半渔猎半农耕的部落，也会更喜欢使用耕牛拉车犁地。马匹因为在中原地区没有太多用途，所以中原人长期以来并没有驯化马匹的传统。
大家都知道，孔子周游列国时驾的是牛车，老子出门骑的也是牛，管中窥豹可见一斑，说明那时候中原地区的马匹还很少，起ǎ普通人家一般是没有马匹的，而且那已是刘芒哥前世的春秋时期，刘芒哥现在所处的时代是原始社会，中原地区就更不可能有太多已经驯化的家马了！
事实上，有芒部落的畜栏里现在就关着一些野马，但这些野马都是本地的yà'rè带马种，头至尾有一丈多长，蹄至背有七尺高，大蹄腕儿，刀螂脖儿，高大俊朗的外形颇有些类似刘芒哥前世在电视里见到的那些英国纯血马。
凡是具有这种体型的马都是马中的短跑健将，即使是狼群也无法追上它们飞奔的脚步。但这种马也有缺陷，那就是速度有余耐力不足，无法作为拉车犁地的驽马和行军打仗的战马使用。
虽然刘芒哥知道，马是一种看上去外形非常彪悍，ìg情却十分温顺的动物，很容易驯化，但他并不打算驯化本地出产的这些野马。毕竟这些野马已经在野外生存了上亿年，野ìg一时半会也无法彻底去除，何况有芒部落又没有驯马的经验，驯化起来说是简单，但也并非三年五载就能发展成规模的，这刘芒哥可等不起。
那是不是可以先想办法从周边一些部落得到一些马匹呢？
这个办法也很快被刘芒哥否定了，因为有芒部落周边都是一些小部落，只有方圆数百里之外那些强大的部落才会拥有少量的马匹，幸运的话可能会弄到一匹两匹，但也只不过是杯水车薪聊胜于无，根本就解决不了什么大问题。
要想起到立竿见影的效果，当务之急是必须先想办法和北方的那些游牧部落建立联系，通过交换物资等办法得到一些北方家马，这样才能建立真正意义上的骑兵部队。虽然这样会让有芒部落失去一部分工业产品和生活物资，但却可以省去许多驯化野马的麻烦，还可以用这些北方马和本地野马杂交，培育出一批既有速度又有耐力同时适应本地气候条件的优良马种，起到事半功倍的效果。
可如何才能弄到已经驯化的家马呢？这是一个问题，一个让刘芒哥暂时还无法找到答案的问题。
有芒部落距离北方游牧部落少说也有一两千公里，单靠步行那要走到何年何月才能到达？没有货币，也就意味着路上所需的所有食物都必须自带，那得带多少食物才能够吃啊？何况路途上除了要翻越高山穿过密林，还有那么多野兽出没，沿途所要经过的部落也不知是敌是友，可以说到处都充斥着无法预想的艰难和危险，有芒部落主动派人到遥远的北方大草原上去交换马匹，显然这条路根本就行不通。
人家唐僧去西天取经毕竟还有几个神通广大的猴妖、猪妖、水妖、龙妖和各路神佛海陆空全方位保驾护行呢，刘芒哥可没那么多帮手和后台！
别看刘芒哥整天把天神挂在嘴上，但那只不过是在忽悠身边的这些原始人，他哪知道神仙到底住在哪座庙哪个洞府啊！没有合适的交通运输工具，又没有神仙保护，刘芒哥可不想让他的部众冒险跋涉那么远的路程。
这还真难住了刘芒哥，一时还真有些老虎吞天无从下口的感觉。
可有时事情就是这么凑巧，你想娘们儿时偏偏就来了个既美丽又风ā的大妮儿。
第二天有芒部落便迎来了一支商队，正是苍狼部落女王派来的商队。
这支商队是由十几名彪悍的苍狼骑兵带着三十几匹骆驼组成的马帮和驼队。
苍狼骑兵们骑乘的都是类似刘芒哥前世在地理书上见到的，那种短腿粗脖子的蒙古马种，骆驼都是双峰驼，每匹骆驼上都驮着两大捆动物毛皮。
苍狼商队为首的头领叫察里蒙干。
据察里蒙干说，有芒部落的工业产品几经倒手，已经被一些商队贩卖到了北方大草原，很受北方各部族的欢迎，尤其是一些用软玉、犀牛角、象牙、檀香木等材质雕刻成的工艺品，大都被北方各部族的贵族们视为稀世珍宝。
为了得到更多这样的珍宝，察里蒙gà'ā们这次就是奉苍狼女王之命不远千里慕名而来，是来用动物毛皮和有芒部落交换工业产品和工艺品的。
刘芒哥第一眼便相中了苍狼勇士们胯下的那十七匹北方马，他知道这些马虽然奔跑速度不如本地马，但却是一个最擅于长途奔袭最有耐力的马种，如果用这些北方冷血马和本地高大的纯血马杂交，肯定会得到一批既有耐力又有速度的温血新马种。
这是刘芒哥在眼前这个原始社会第一次见到成队的骑兵，虽然没有他在前世影视剧中见到的那些骑兵正规，甚至连马镫都没有，骑兵们的脚都是套在绳套中的。但这还是让刘芒哥有些欣喜若狂，毕竟他终于见到了梦寐以求的家马了，如果能把这些马变成有芒部落的财产，那么刘芒哥梦想中的第一支骑兵部队就大有希望了。
这么好的东西进了刘芒哥的眼睛，焉有再让它逃走之理！
刘芒哥让总政治部主任芒炳负责zhā'ài这些来自远方的客人，并嘱咐芒炳对他们的饮食起居一定要照顾得无微不至，肉随便吃酒随便喝，zhā'ài等级不但要优于其他部落的使节和商队，还要派几名年轻貌美的“女服务生”照顾他们的日常起居。但暂时先不要和他们谈交换商品的事，就说有芒部落的毛皮现在已经够多了，现在也没有足够的商品和他们交换，让他们再耐心等一等。
刘芒哥的目的就是先耗着他们，一点点磨掉他们的意志和信心，接下来再和他们谈判用战马交换商品的事，一切也就水到渠成了。
果然不出刘芒哥所料，这些粗鲁的北方汉子没过几天就渐渐变得焦躁不安并且耐不住ìg子了，多次找到总政治部主任芒炳要求谈交换商品的事。但刘芒哥却不急，他想再耗耗他们，让他们彻底失去讨价还价的余地。
未完待续
.穿越原始社会收割天下