总第7章：重生在原始部落
刘芒哥重新审视了一下眼前的环境，从眼前的物件上判断，尤其是摆在石桌上的陶土瓦罐以及挂在石壁上的弓箭和兽皮，他马上明白他此刻正躺在一个山洞里。
刚才他还在想什么人会被叫做大王，现在的问题又换成了究竟什么样的大王住在山洞里，难道还是妖魔鬼怪吗？就算不是妖魔鬼怪，一个住在山洞里的大王，也很难想象他能拥有什么样的幸福生活啊！
“大王，你终于醒了！这几天老是有别的部落的男子在山上转来转去，都快把我们吓死了！”
就在刘芒哥满腹疑问的时候，那个嫩嫩的声音再次在他的耳边响起。
这是一种刘芒哥在前世从未听说过的语种，但奇怪的是刘芒哥竟然能完全听得懂这种语言。这大概就是上帝发给穿越和重生者最好的福利了吧！
所谓穿越，是指灵魂或者灵魂和ròu'ǐ同时穿越到了另一个时空，时空是时间和空间的合称。通俗地讲，穿越就是指某人或某物因为某种原因经过某种过程（当然也可以没原因没过程），从自身所在的时空穿越到了另一个时空的离奇事件。
而重生大多是指本体死亡后，灵魂寄生到另一具躯体或是回到了本体幼年时代重新复活。
穿越和重生可以单独发生，也可以同时发生，刘芒哥就是属于后者。
事实上，重生者是在继续自己宿主的生命，是去完成宿主没有走完的生命过程，在继承了宿主身体的同时，也继承了宿主的记忆。所以大部分重生者都会在拥有前世记忆的同时，还会拥有今生的记忆。虽然有时会有点错乱，经常会搞不清楚自己到底是前世的自己还是今生的自己，也不知道自己到底应该属于哪个时空，但拥有两世的记忆起ǎ还能知道自己来自哪里，前世是干什么的，总比传说中那些饮了孟婆汤转世重生者浑浑噩噩地度过一生强得多。
刘芒哥转过身，他吓了一跳，因为他看见石床边站着一个身背弓箭手持骨制长矛留着披肩长发的年轻女孩，女孩正忽闪着一双美丽的大眼睛看着他。
乍看上去，这个女孩虽然是一副蓬头垢面脏兮兮的模样，但无论如何都掩饰不住她那天生的姣好面容。女孩的眼睛很大很美，鼻梁也很挺拔，颧骨稍微有点高，古铜色的皮肤闪着诱人的光泽，尤其是她那凹凸有致的身段，虽然略显高大胆却不失婀娜，简直就是一个现代社会标准模特的身材。
女孩的装束虽然有点像电视里《人与自然》中的原始人，但又不完全像，因为她比那些原始人漂亮多了，似乎更接近现代人的审美标准，而且还有一种现代人所不具备的野ìg之美。
最让刘芒哥感到惊奇的是，女孩竟然没有穿衣服，只是在腰间系了几片很大的叫不上名的树叶，两只挺拔的玉峰颤悠悠夺人二目，浑身上下都充满着一股青春的气息。刘芒哥低头看看自己身上，也只不过是在腰间围了一块兽皮而已。
刘芒哥巨寒：“我靠，老子竟然穿越到原始社会里来了！”
他在心里恨恨地骂着，但转念一想又有些庆幸，还好没穿越成妖魔鬼怪！
可这也不对啊，根据眼前这个女孩和刘芒哥宿主身上的装束还有山洞里的物品判断，这好像是石器时期的原始社会，可石器时期的原始社会大多不都是母系氏族社会吗？刘芒哥这个大王怎么会是个公的？
刘芒哥努力地想着，试图从大脑中另一片混沌般的记忆里寻找出一些蛛丝马迹，以至于前世的记忆和此生的记忆如一团乱麻般缠绕在了一起，弄得他的头都要炸了。
不过总算理出一点头绪，现在的他应该是一个名字叫“芒”的原始部落大王。
芒曾经是另外一个更大的部落前任女王的儿子，他对现任女王的专横很不满，因为女王要废除传承了几千年的禅让制，想把王位传给她那既无能又hǎ'è的儿子。另外部落里的交配权也很不公平，一旦有从其他部落交换来的漂亮女人，女王首先要让他的儿子玩够了才会允许别的雄ìg原始人接触。
因为忍无可忍，芒就带着附近几个部落里和他偷过情的一众青壮雌ìg原始美眉，另外还有几名平日里和他关系非常铁的死党从原来的部落里叛逃了出来，当然叛逃的时候也带上了他们各自的家人。
刘芒哥很郁闷，想不到原始社会也有官二代和富二代啊！
芒的名字为什么只有一个字？
这没什么奇怪的，因为原始社会还没有单独属于个人的姓氏，同部落里的人彼此之间一般只称呼对方的名字，只有不同部落之间的人相互称呼时为了表示尊重，才会在彼此名字前加上部落的名字。虽然原始人名字也有叫两个字的，但大部分人的名字都是一个字，如尧、舜、禹等等。
芒原来生活的部落名叫有妭部落，妭是部落的名字，原始社会之人有名无姓，而部落有姓，也就是部落的名字。
因为早期的原始社会还没有形成稳定的婚姻制度，男人和女人之间都像动物一样qú'jiā滥配，男人交配完毕就拍拍屁股走人了，孩子生下来都是由母亲抚养。大部分原始人长大后都只知其母不知其父，母系血缘是家族之间唯一的联系纽带，所以后来就形成了母系氏族社会。因此最早一些部落的名字多从女字旁，如姚、姜、姬、姒、嬴等。这些早期的部落名字后来逐渐演变成了姓，姓又分化出众多的氏，才有了我们今天所说的百家姓。
往往比较大的部落名字被称为姓，从大部落分化出去的小部落的名字被称为氏，姓大氏小，如姜子牙，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，也就是说，姜子牙祖先部落的名字是姜，出生部落的名字是吕，因此也有称姜子牙为吕尚的。
有妭部落是方圆数百里最大的部落，不但本部落拥有数千人口，还管辖着周围几十个从本部落分化出去的小部落，所有部众加起来有数万之众。
刘芒哥感觉眼前的这个时代好像正处于原始社会的新石器时代末期，由于生产力比旧石器时代有了很大提高，渐渐产生了私有制经济，而且大部分地区已经出现了原始农业，人们不再单纯靠采集和渔猎为生，男ìg家族成员的作用越来越大，社会体系也正在由母系氏族社会向父系氏族社会过渡。
这倒好，前世的刘芒哥无权无钱一穷二白，想不到这一世竟然成了原始人，更他妈穷到底儿掉了。
“爱因斯坦，你这个老liú'ág，我ā你姥姥！”
刘芒哥郁闷得几乎快要挂掉了。
未完待续
.穿越原始社会收割天下
刚才他还在想什么人会被叫做大王，现在的问题又换成了究竟什么样的大王住在山洞里，难道还是妖魔鬼怪吗？就算不是妖魔鬼怪，一个住在山洞里的大王，也很难想象他能拥有什么样的幸福生活啊！
“大王，你终于醒了！这几天老是有别的部落的男子在山上转来转去，都快把我们吓死了！”
就在刘芒哥满腹疑问的时候，那个嫩嫩的声音再次在他的耳边响起。
这是一种刘芒哥在前世从未听说过的语种，但奇怪的是刘芒哥竟然能完全听得懂这种语言。这大概就是上帝发给穿越和重生者最好的福利了吧！
所谓穿越，是指灵魂或者灵魂和ròu'ǐ同时穿越到了另一个时空，时空是时间和空间的合称。通俗地讲，穿越就是指某人或某物因为某种原因经过某种过程（当然也可以没原因没过程），从自身所在的时空穿越到了另一个时空的离奇事件。
而重生大多是指本体死亡后，灵魂寄生到另一具躯体或是回到了本体幼年时代重新复活。
穿越和重生可以单独发生，也可以同时发生，刘芒哥就是属于后者。
事实上，重生者是在继续自己宿主的生命，是去完成宿主没有走完的生命过程，在继承了宿主身体的同时，也继承了宿主的记忆。所以大部分重生者都会在拥有前世记忆的同时，还会拥有今生的记忆。虽然有时会有点错乱，经常会搞不清楚自己到底是前世的自己还是今生的自己，也不知道自己到底应该属于哪个时空，但拥有两世的记忆起ǎ还能知道自己来自哪里，前世是干什么的，总比传说中那些饮了孟婆汤转世重生者浑浑噩噩地度过一生强得多。
刘芒哥转过身，他吓了一跳，因为他看见石床边站着一个身背弓箭手持骨制长矛留着披肩长发的年轻女孩，女孩正忽闪着一双美丽的大眼睛看着他。
乍看上去，这个女孩虽然是一副蓬头垢面脏兮兮的模样，但无论如何都掩饰不住她那天生的姣好面容。女孩的眼睛很大很美，鼻梁也很挺拔，颧骨稍微有点高，古铜色的皮肤闪着诱人的光泽，尤其是她那凹凸有致的身段，虽然略显高大胆却不失婀娜，简直就是一个现代社会标准模特的身材。
女孩的装束虽然有点像电视里《人与自然》中的原始人，但又不完全像，因为她比那些原始人漂亮多了，似乎更接近现代人的审美标准，而且还有一种现代人所不具备的野ìg之美。
最让刘芒哥感到惊奇的是，女孩竟然没有穿衣服，只是在腰间系了几片很大的叫不上名的树叶，两只挺拔的玉峰颤悠悠夺人二目，浑身上下都充满着一股青春的气息。刘芒哥低头看看自己身上，也只不过是在腰间围了一块兽皮而已。
刘芒哥巨寒：“我靠，老子竟然穿越到原始社会里来了！”
他在心里恨恨地骂着，但转念一想又有些庆幸，还好没穿越成妖魔鬼怪！
可这也不对啊，根据眼前这个女孩和刘芒哥宿主身上的装束还有山洞里的物品判断，这好像是石器时期的原始社会，可石器时期的原始社会大多不都是母系氏族社会吗？刘芒哥这个大王怎么会是个公的？
刘芒哥努力地想着，试图从大脑中另一片混沌般的记忆里寻找出一些蛛丝马迹，以至于前世的记忆和此生的记忆如一团乱麻般缠绕在了一起，弄得他的头都要炸了。
不过总算理出一点头绪，现在的他应该是一个名字叫“芒”的原始部落大王。
芒曾经是另外一个更大的部落前任女王的儿子，他对现任女王的专横很不满，因为女王要废除传承了几千年的禅让制，想把王位传给她那既无能又hǎ'è的儿子。另外部落里的交配权也很不公平，一旦有从其他部落交换来的漂亮女人，女王首先要让他的儿子玩够了才会允许别的雄ìg原始人接触。
因为忍无可忍，芒就带着附近几个部落里和他偷过情的一众青壮雌ìg原始美眉，另外还有几名平日里和他关系非常铁的死党从原来的部落里叛逃了出来，当然叛逃的时候也带上了他们各自的家人。
刘芒哥很郁闷，想不到原始社会也有官二代和富二代啊！
芒的名字为什么只有一个字？
这没什么奇怪的，因为原始社会还没有单独属于个人的姓氏，同部落里的人彼此之间一般只称呼对方的名字，只有不同部落之间的人相互称呼时为了表示尊重，才会在彼此名字前加上部落的名字。虽然原始人名字也有叫两个字的，但大部分人的名字都是一个字，如尧、舜、禹等等。
芒原来生活的部落名叫有妭部落，妭是部落的名字，原始社会之人有名无姓，而部落有姓，也就是部落的名字。
因为早期的原始社会还没有形成稳定的婚姻制度，男人和女人之间都像动物一样qú'jiā滥配，男人交配完毕就拍拍屁股走人了，孩子生下来都是由母亲抚养。大部分原始人长大后都只知其母不知其父，母系血缘是家族之间唯一的联系纽带，所以后来就形成了母系氏族社会。因此最早一些部落的名字多从女字旁，如姚、姜、姬、姒、嬴等。这些早期的部落名字后来逐渐演变成了姓，姓又分化出众多的氏，才有了我们今天所说的百家姓。
往往比较大的部落名字被称为姓，从大部落分化出去的小部落的名字被称为氏，姓大氏小，如姜子牙，姓姜，氏吕，名尚，字子牙，也就是说，姜子牙祖先部落的名字是姜，出生部落的名字是吕，因此也有称姜子牙为吕尚的。
有妭部落是方圆数百里最大的部落，不但本部落拥有数千人口，还管辖着周围几十个从本部落分化出去的小部落，所有部众加起来有数万之众。
刘芒哥感觉眼前的这个时代好像正处于原始社会的新石器时代末期，由于生产力比旧石器时代有了很大提高，渐渐产生了私有制经济，而且大部分地区已经出现了原始农业，人们不再单纯靠采集和渔猎为生，男ìg家族成员的作用越来越大，社会体系也正在由母系氏族社会向父系氏族社会过渡。
这倒好，前世的刘芒哥无权无钱一穷二白，想不到这一世竟然成了原始人，更他妈穷到底儿掉了。
“爱因斯坦，你这个老liú'ág，我ā你姥姥！”
刘芒哥郁闷得几乎快要挂掉了。
未完待续
.穿越原始社会收割天下