第二十四章 道家之绝唱 无韵之离骚
从玄都观回去以后，李好又进入了忙碌的日子里去了，忙碌的连和武氏亲热的时间都没有了。每天神神叨叨的念叨着封神啊道经什么的，还时不时的跑去玄都观找老袁同志商量一些事情，一商量就是一整天。这吓得武家的女人还以为他想出家做道士呢，紧张的不得了，只是一直试探发现他没那偏好才罢休。
后来再多了一个在外面游山玩水的李淳风回来了以后，又加多了一个人来讨论。作为一个喜欢享受的人，李好当然也不能光让自己吃苦，他收留和购买的少年越来越多，他和小王同志已经快照管不过来了。
周围的两幢要卖的房子已经被他买了下来，完全改建成了一所学校了，还分了大中小三个班，当然也请了一些用来启蒙的先生。这是这些先生有些地方还需要培训呢，庆幸的是这些人没什么傲气，李好对他们也挺好，所以他们学习和教育孩子也比较上心，不至于甩摊子不干，但是就算这样，人手依然不够。
所以老袁同志还有小李同志都被拉到李府不时客串一下教习，给李好收养的少年们讲讲道经，当然还有天文数学什么的，道经这玩意是次要的，科技才是第一生产力。最后还拉到了孙思邈这位平时神龙不见尾的药王也加入了进来教学，他是来给孩子们讲一讲简单的医疗包扎养生食疗之类的。
孙思邈老孙同志是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。唐太宗李世民赞孙思邈“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。宋徽宗敕封为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”。现今我国各地都有祠堂纪念。陕西耀县药王故里孙原村现存有药王孙思邈诞生遗址、幼读遗址、药王墓及孙氏茔园，药王碑苑和宏伟壮观的药王纪念中心药王祠堂，每年农历二月二开展规模宏大的药王孙思邈文化节纪念活动。平时有来自日本、台湾、香港和全国各地的游客络绎不绝。
同时老孙同志还是一位医德高尚的好同志。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。孙思邈一生淡泊名利，多次推却做官召请。隋文帝时，征召他为国子博士，唐太宗欲授于爵位，唐高宗欲拜谏议大夫，他都固辞不受，一心致力于医学。
在古代医生可是一个高风险的活，治不好人就有可能掉脑袋，治死人了就得判刑。相比现在的某些人来说，治死人了就赖帐，随便一点小问题验血什么的一大套，反正能多开钱就拼命的加多钱，至于能不能治好不在他们考虑的范围了，不死人就行了。这些人已经完全不配称为医生这两个字了，只能用畜生来称呼，比较讽刺的是后世的畜生到处都是。至于问医德这个深澳的问题你还不如问他搞了多少女人实在点，当官的问题就更不用问了，你没看到一个个的削尖脑袋往上钻，甚至送老婆送自己给人搞的事情比比皆是，什么专家啊教授认证一堆，但是医术和医德呢？一个都没有，全丢到垃圾桶里去了。
这位老孙同志还是道家的另一位高人，在道家身份尊贵，他擅长的是医学，还是一个全方面研究医学的专家，被后世尊称为药王，享誉世界。不过在他碰上了一个来自后世千年的徒子徒孙李好后就再也无法淡定了。李好所学习的中医是千年后那位老院长对中医西医总结后的产物，所以他不仅在私人医院做过黑手术还会用针灸，还客串过妇科医生，再加上丰富的知识阅读，所以在老孙这位老祖宗面前毫不畏怯，谈起医学来那是滔滔不绝，很多先进的理论一出来，把老孙震了又震，差点就要拜他为师了。
这个徒弟李好可不敢收，他要收了估计那位教他医术的老院长就得从坟墓里爬出来然后从现代穿越过去砍死自己这位孽障弟子了。不过李好对这位药王的敬佩又多了几分，一个在大唐身份尊贵的药王，在医术面前居然舍的放下身份来拜李好为师，这种精神实在太让人敬佩了，这是一个毫不利己专门利人的人，一个纯粹的人。所以他也不把自己懂得的那些东西藏私，倾囊掏了出来和老孙同志一起探讨，一起研究，就差来个抵足夜谈了。至于他和老袁同志商量要办的事情，老孙和小李同志一听立刻就答应了，光大道教的事情他们肯定是愿意的。
不过他透露一个消息给李好，确确实实的把李好震惊了一番。老孙曾去皇宫给李二的老婆看过病，知道李二的老婆因为早生儿女，子女生的太频繁了所以伤了元气，应该活不过今秋了，可李二似乎不太相信，所以到处兴建寺庙神像，求神拜佛，期望能让自己的老婆多活一段时间。李好震惊的是这老孙实在太厉害太神了，历史上李二的老婆只活到了贞观十年也就是今年的七月去世的。现在李好知道了这个消息了他要想办法好好利用一下了。
多了几个教师后，李好收养的那些学生们，大的已经出现了各自对所学的东西的偏向了，所以在他们的基础教育都合格了以后，李好就允许他们选择各自爱好的东西接触深一层的教育了。
城外的田地现在已经全部播种好了，李好带来的种子能在北方种的已经全部种下去了，就等着秋天的收获了。筒车和曲辕犁的好处周围耕种的人都看到了，所以李好收购的那家铁铺和木匠铺又多了一个进钱的项目出来。接着他又在田地那边的荒山又开辟出一片空地开始了水泥和玻璃的制作了，穿越不制水泥和玻璃，那就得菊花套电钻，这是穿越人士的统一理论，不这样干不行啊。
天然居已经在长安开了三家分店了，依然出现供不应求的场面。谪仙醉的供应也一样，因为不仅长安城的人们喜欢，大唐其他地方的人一样喜欢，熊二现在计划着全国开始开分店了。熊大的书店生意也一样火暴，因为他现在还能承接皇家或是官府书籍的印刷制作，所以现在全国的商人闻到商机都跑到他那去进售书籍，书在什么年代都是好东西来的，在古代就更甚了。
“李太白又出新书了，李太白又出新书了。”长安城的各大文人骚客纷纷奔走相告，现在的李好李太白在大唐那是非常的火，而且这把火已经从长安辐射到全国去了。火到什么程度呢，如同后世的起点大神一般，他们的新书一出，不管什么内容，那点击推荐和收藏哗哗的就上去了，而那些草根菜鸟呢，还在为自己的书到处吆喝喊点击收藏和推荐，为了每天多一个收藏点击推荐而窃喜的时候，人家已经点击收藏啥都上十万了。
李好现在是大神，自然不用象那些草根一般，所以他此刻能风淡云清在和吴王李恪讨论这个《封神榜》的精藏版到底要给多少本给这位无良的吴王呢，羔羊妹妹正在一边眨眼睛呢。不过李好最后还是坚持没有送书给他，这本书跟前面的书有点不一样。李二现在对佛教可是虔心的很，正在为自己老婆能够病好而大肆修佛象，兴建寺庙，如果给他看到了，这本书的下场那是看的见的，而过段时间一切布置从容后这些就都不是事了。
不错，李好的新书就叫《封神榜》，当然不是后世的那本，这本是经过他呕心沥血总结无数起点洪荒封神的经典小说而来，再经过七七四十九天苦心奋笔终于成书。据说当日书快落成时，天上电闪雷鸣，暴雨狂风，长安玄都观七彩神光耀眼。这是无数长安人士亲眼目瞩，甚至还惊动了当晚执勤的士兵。纷纷跑去查询究竟，只是过去一看却什么也没发现，四周只有一股浓浓的檀香味还有别的气味，如果是一个现代人过去的话肯定就知道那是火药的味道。
后来玄都观袁天师出面解释，说道教老子昨晚梦入神机给他，道家神作出世，大唐所有道家人士将齐聚长安玄都观共商道家成教事宜，然后留下一句“道家之绝唱无韵之离骚”之后回观闭关去了。这个解释无疑让李好的新作《封神榜》更加火了，幸好李好已经吩咐熊大做好了储备工作，尽管这样，首发的那天现场依然十分火爆，《封神榜》书完全供不应求。
“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。。。。。话说鸿蒙初判，宇宙未分之时。。。。”李好的《封神榜》从洪荒开始一直到封神结束，内容基于原〈封神榜〉的内容修改而成，这里虽然有三清分家，元始和通天太打出手。但是更多的增加了佛教拜师道尊，然后叛变自立门派算计东土道教的事情。反正里面就是大肆踩低光头佬，佛家的准提接引两人就是坏人中的坏人。算计商纣，侮辱女娲，煽风点火引起阐教和截教大战完成封神，最后三清醒悟又重新合为一教是为道教，正所谓“红花绿叶白莲藕，三清原本是一家。”当然最后还不忘给正在西天路上的玄奘法师下点眼药，等着下一部〈西游记〉出场呢。
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后来再多了一个在外面游山玩水的李淳风回来了以后，又加多了一个人来讨论。作为一个喜欢享受的人，李好当然也不能光让自己吃苦，他收留和购买的少年越来越多，他和小王同志已经快照管不过来了。
周围的两幢要卖的房子已经被他买了下来，完全改建成了一所学校了，还分了大中小三个班，当然也请了一些用来启蒙的先生。这是这些先生有些地方还需要培训呢，庆幸的是这些人没什么傲气，李好对他们也挺好，所以他们学习和教育孩子也比较上心，不至于甩摊子不干，但是就算这样，人手依然不够。
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孙思邈老孙同志是中华医学发展先河中一颗璀璨夺目的明珠，在中外医学史上留下不可磨灭的功勋，千余年来一直受到人们的高度评价和崇拜。唐太宗李世民赞孙思邈“凿开径路，名魁大医。羽翼三圣，调合四时。降龙伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之师”。宋徽宗敕封为“妙应真人”，被后世尊称为“药王”。现今我国各地都有祠堂纪念。陕西耀县药王故里孙原村现存有药王孙思邈诞生遗址、幼读遗址、药王墓及孙氏茔园，药王碑苑和宏伟壮观的药王纪念中心药王祠堂，每年农历二月二开展规模宏大的药王孙思邈文化节纪念活动。平时有来自日本、台湾、香港和全国各地的游客络绎不绝。
同时老孙同志还是一位医德高尚的好同志。他认为，医生须以解除病人痛苦为唯一职责，其它则“无欲无求”，对病人一视同仁“皆如至尊”，“华夷愚智，普同一等”。他身体力行，一心赴救，不慕名利，用毕生精力实现了自己的医德思想，是我国医德思想的创始人，被西方称之为“医学论之父”，与希波克拉底齐名的世界三大医德名人之一，中国古代当之无愧的著名科学家和思想家。孙思邈一生淡泊名利，多次推却做官召请。隋文帝时，征召他为国子博士，唐太宗欲授于爵位，唐高宗欲拜谏议大夫，他都固辞不受，一心致力于医学。
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