第五百四十八章困兽犹斗
可恨的佛郎机人！辛五郎又想到了那群西洋混蛋。就是他们，在太平大战时，突然带舰队出现，带头的那个蛮婆，和她的手下，配合大明的福建水师，竟然把自己的船只全部摧毁，留守人员也被歼灭和逃散，让自己的人彻底没了退路，只能往大陆上逃跑！否则，光凭福建那些战船，哪里能一口吃掉自己的上百条船？他纵然不敌，也可率领部分兵力逃回大隅岛，不至于被打的这么惨。
如今，海上完全无路，他也只能先去台州了。他记得那李文藻李老先生说过，他已经在台州安排好了一切，这座城池完全在他的掌握之中。那毕竟是一府的府城，城高墙厚，据说还有几十门佛郎机炮。自己只要占领那里，就可以休整部队，再寻找机会，夺取沿海船只，逃回大隅。
至于说报仇，那还是算了，这种神鬼一样的部队，自己这辈子不想再碰第二次。那台州的佛郎机拆下来后，可以卖给大友家或是本家，换回来的资金，起码可以恢复一些元气。而且大明的严钦差也在台州，他的旗帜高悬城头，海上早就听说了。只要能把他抓到手里，就能从大明朝的权臣手里敲一笔赎金出来，补贴自己的损失。其他的事，就只能等战争结束后再说。诶呦，该死的伤口又开始发作了，到了台州还是先搞点烈酒吧。
就在辛五郎想着如何在台州休整部队，以及能从哪搞一点酒来的时候，忽然手下负责担当斥候的士兵前来报告道：“敌兵。敌兵。在前面！”
辛五郎只觉得眼前一黑。险些晕倒，他赶紧忍住伤痛，大步冲到队伍前面，果见前方官道上，一支人数几百人的部队拦住去路。这些人的队型很奇怪，如果在以前，他会直接冷笑着，说是不堪一击的乌合之众。可是太平之后。他可不敢再这么确定。在太平之战中的浙兵，摆列的队型也是看上去十分散乱，但是接敌后，就把自己打的落花流水。这些人看上去混乱的队型，说不定又是什么新奇阵法。
至于那些人身上的服装，确实看上去不像正规军，可那也许是伪装，在新河，那些女人不正是靠伪装吓住了胜熊丸，再靠一个突然袭击把他打的大败亏输么？可我是谁？我是堂堂的辛五郎。这种诡计，休想对我奏效。
不管如何。既然到了这一步，除了拼死奋战，还有什么法子呢？日本武士的斗魂在他血液里沸腾，一时之间，似乎伤痛都减轻了几分。辛五郎拔出倭刀，振臂高呼道：“勇士们，追兵绕到了我们的眼前，想要阻止我们去台州的步伐！大家不要怕，冲过去，杀死他们，我们的兵力比他们多，我们一定能胜利！全军突击！”
其实严鸿手头的这支部队，虽然总人数多于倭军，但实际上除了担任核心的浙兵及锦衣卫以外，其他人威吓作用远大于实际作用，论战斗力根本不能和这群倭寇相比。然而辛五郎错误判断他们为浙兵，并把这当真事说了出来。如今他的部队已经全被浙兵吓破了胆，你还提对面是浙兵，这等于是在往伤口上撒盐啊。
结果他这一通动员，除了队伍里尚能厮杀的二十名武士和少数亡命之徒，高举兵器吆喝着回应之外，其他那些征集来的农民兵，不但没有因此而激发血性，反而把本就不高的士气，彻底动员没了。
要知日本战国时代虽然打的凶，各路名将风起云涌，战乱不休，但是实际上一场战国打下来，日本人口不降反升。这当然不是日本有什么黑科技，只是这个时代，构成日本主要作战部队的核心是武士，基石则是农兵。日本农民的待遇比大明的同行还要差，连打仗的军粮都得自备，地租的话四公六农就得说遇到贤明的主君。因此要指望日本农民肯死心塌地给大名们打仗玩命，那还不如指望天上掉大米饭呢。一般日本内战正常的情况是，上万人的军势打起来，其中一方死了百来人，主要伤亡是核心的武士，于是这边失去了主心骨，剩下的农兵们全部溃散，各回各家，各找各妈。
当然，肯跟着辛五郎到大明来的真倭，比起那些在本土内战征发的农民，是要强不少的，其中不少是指望打家劫舍发财的亡命徒。但对这些人来说，让他们发财可以，让他们拼命也不是不行。唯一的条件，必须要有收益，要有获胜的希望。
可现在什么情况呢？辛五郎带兵五千，心气十足想要洗劫几座名城，发一笔大财，哪晓得自从到了大明，除了打太平之外，就没打过什么胜仗，眼看着自家的队伍里不断死人，却没有捞到丝毫便宜。从军官到士兵饿着肚子，连水都喝不上，受伤了没有药物，而且连船只都被毁了……这种情况下，除了少数热血上脑的人，谁还有心情打仗啊！
这会儿倒好，你辛五郎居然让我们对着迎面的浙军冲过去，这是拿我们当白痴么？对面既然是浙兵，我们该做的是跑啊，跑的越快越好，跑晚了就没命了！还有脸说我们的人多，在太平我们的人更多，结果呢？现在不是变少了么？而浙兵我们怎么看不见有什么伤亡！
就在这种踌躇和愤懑之中，倭军前锋磨磨蹭蹭接近了严鸿的队伍。叶正飞一声令下，浙江锦衣卫、北京锦衣卫和部分本地卫所战兵，手持鸟枪，砰砰射击。就在同时，云初起下令擂鼓，于是整个大路上，以及两边的树林里面，烟尘飞扬，旌旗招展，呐喊声响彻林间。
这是什么？这是埋伏！前面是浙兵，两翼是浙兵，怎么办？队伍中的大部分真倭们再没有拼命的勇气，下意识的选择了自以为的活路，转身向后，全速前进！
严鸿这面，原本以为按着倭寇的风格，肯定是乱喊着猛冲，因此叶正飞还特意把枪手分成三批，玩玩三段击，争取在倭寇冲过来的时候多压制一会儿。谁知第一轮排枪打过去，正经没见打躺下几个人，倭寇却像见鬼一样，有的停住步伐，有的掉头就跑，这真是真倭么？当然，还有几十个人依然不顾死活的跑上来，但这么一来，反而显得敌人的阵势更加混乱和溃不成军了。
云初起也没想到这次的真倭这么不禁打，但他见机甚快，当即下令：“正飞，火枪再发！吴将军，挥军前进！两翼，一起杀出！”
叶正飞瞪了云初起一眼：“全军齐发！”砰的一声，又一排枪打出去，还在前进的几十个倭寇，又有十余人中枪。接着锦衣卫们收起火铳，从鸳鸯阵的缝隙之间退到阵后。
吴惟忠高叫道：“各阵，进击！”带领六个鸳鸯阵，一字儿排开，一边发动冲锋，一边拿起喇叭高唱道：“万众一心兮群山可撼，惟忠与义兮气冲斗牛……”但听得几声惨叫和兵刃交格之声，冲上来的倭寇转眼被鸳鸯阵捅翻了十多个，其余的再也支持不住，抱头鼠窜而去。
这歌声最初只是几十个浙兵在唱，但很快正面的几百个锦衣卫、耿家寨乡民也跟着唱了起来，接着两边树林子里面也响彻了歌声。这千人大合唱，中间还杂着十多个铁皮喇叭，端的是惊天动地，汇成一股声浪，惊得林子里的鸟扑腾腾飞来飞去。
同时，原本埋伏在树林两侧的浙兵、温州侠客和乡民，也都舞刀弄杖，冲杀出来。那穆得意最是兴奋，高叫：“上千真倭！上千真倭！都别跟我抢啊！脑袋给我留着！”
歌声一响，连最勇敢的倭人也都没了胆子。天照大神在上，这别的能冒充，这该死的咒语也能冒充么？在太平城外，那些鬼神般勇武的浙兵就是唱着这个，把自己打的落花流水的，这回肯定是他们！现在三面都是敌人，不跑，等死么？
结果大队人马这一跑，就把原来冲在队伍最前的辛五郎扔到了最后。他的枪伤此时又发作起来，疼的他半边身子都有些麻木。身边只有十几个侍从拼死护卫。眼看两翼伏兵杀出，对面明军掩杀过来，自己的部队却连接战的勇气都没有。一些人甚至到汉人的大木棒打倒脑袋后面，都只是捂住头往地上滚，忘记了反抗。
“完了！”辛五郎长叹一声。他知道，这回自己是永远到不了台州了。“人间五十年，如梦又似幻。一度得生者，岂有长不灭！”口中吟唱起这首敦盛，辛五郎勉强举起宝刀，向对面的明军冲去。真正的武士，不该死于背后的伤口。他口中高喝道：“辛五郎今日为全军殿后，战死于此！”
首领这行为确实有作用。倭人血液里本来充斥的好勇斗狠之魂，虽则被这些天的败仗、饥渴、疲惫和此刻敌军的巨大震慑消磨得所剩无几，如今却被主将这种从容赴死的精神给感召，又重新燃烧起来。一个个武士反身过来，逆杀断后。他们的亲信护卫，还有一些平素凶狠的平民倭人，也都跟随者发动了反冲锋。(未完待续。。)
如今，海上完全无路，他也只能先去台州了。他记得那李文藻李老先生说过，他已经在台州安排好了一切，这座城池完全在他的掌握之中。那毕竟是一府的府城，城高墙厚，据说还有几十门佛郎机炮。自己只要占领那里，就可以休整部队，再寻找机会，夺取沿海船只，逃回大隅。
至于说报仇，那还是算了，这种神鬼一样的部队，自己这辈子不想再碰第二次。那台州的佛郎机拆下来后，可以卖给大友家或是本家，换回来的资金，起码可以恢复一些元气。而且大明的严钦差也在台州，他的旗帜高悬城头，海上早就听说了。只要能把他抓到手里，就能从大明朝的权臣手里敲一笔赎金出来，补贴自己的损失。其他的事，就只能等战争结束后再说。诶呦，该死的伤口又开始发作了，到了台州还是先搞点烈酒吧。
就在辛五郎想着如何在台州休整部队，以及能从哪搞一点酒来的时候，忽然手下负责担当斥候的士兵前来报告道：“敌兵。敌兵。在前面！”
辛五郎只觉得眼前一黑。险些晕倒，他赶紧忍住伤痛，大步冲到队伍前面，果见前方官道上，一支人数几百人的部队拦住去路。这些人的队型很奇怪，如果在以前，他会直接冷笑着，说是不堪一击的乌合之众。可是太平之后。他可不敢再这么确定。在太平之战中的浙兵，摆列的队型也是看上去十分散乱，但是接敌后，就把自己打的落花流水。这些人看上去混乱的队型，说不定又是什么新奇阵法。
至于那些人身上的服装，确实看上去不像正规军，可那也许是伪装，在新河，那些女人不正是靠伪装吓住了胜熊丸，再靠一个突然袭击把他打的大败亏输么？可我是谁？我是堂堂的辛五郎。这种诡计，休想对我奏效。
不管如何。既然到了这一步，除了拼死奋战，还有什么法子呢？日本武士的斗魂在他血液里沸腾，一时之间，似乎伤痛都减轻了几分。辛五郎拔出倭刀，振臂高呼道：“勇士们，追兵绕到了我们的眼前，想要阻止我们去台州的步伐！大家不要怕，冲过去，杀死他们，我们的兵力比他们多，我们一定能胜利！全军突击！”
其实严鸿手头的这支部队，虽然总人数多于倭军，但实际上除了担任核心的浙兵及锦衣卫以外，其他人威吓作用远大于实际作用，论战斗力根本不能和这群倭寇相比。然而辛五郎错误判断他们为浙兵，并把这当真事说了出来。如今他的部队已经全被浙兵吓破了胆，你还提对面是浙兵，这等于是在往伤口上撒盐啊。
结果他这一通动员，除了队伍里尚能厮杀的二十名武士和少数亡命之徒，高举兵器吆喝着回应之外，其他那些征集来的农民兵，不但没有因此而激发血性，反而把本就不高的士气，彻底动员没了。
要知日本战国时代虽然打的凶，各路名将风起云涌，战乱不休，但是实际上一场战国打下来，日本人口不降反升。这当然不是日本有什么黑科技，只是这个时代，构成日本主要作战部队的核心是武士，基石则是农兵。日本农民的待遇比大明的同行还要差，连打仗的军粮都得自备，地租的话四公六农就得说遇到贤明的主君。因此要指望日本农民肯死心塌地给大名们打仗玩命，那还不如指望天上掉大米饭呢。一般日本内战正常的情况是，上万人的军势打起来，其中一方死了百来人，主要伤亡是核心的武士，于是这边失去了主心骨，剩下的农兵们全部溃散，各回各家，各找各妈。
当然，肯跟着辛五郎到大明来的真倭，比起那些在本土内战征发的农民，是要强不少的，其中不少是指望打家劫舍发财的亡命徒。但对这些人来说，让他们发财可以，让他们拼命也不是不行。唯一的条件，必须要有收益，要有获胜的希望。
可现在什么情况呢？辛五郎带兵五千，心气十足想要洗劫几座名城，发一笔大财，哪晓得自从到了大明，除了打太平之外，就没打过什么胜仗，眼看着自家的队伍里不断死人，却没有捞到丝毫便宜。从军官到士兵饿着肚子，连水都喝不上，受伤了没有药物，而且连船只都被毁了……这种情况下，除了少数热血上脑的人，谁还有心情打仗啊！
这会儿倒好，你辛五郎居然让我们对着迎面的浙军冲过去，这是拿我们当白痴么？对面既然是浙兵，我们该做的是跑啊，跑的越快越好，跑晚了就没命了！还有脸说我们的人多，在太平我们的人更多，结果呢？现在不是变少了么？而浙兵我们怎么看不见有什么伤亡！
就在这种踌躇和愤懑之中，倭军前锋磨磨蹭蹭接近了严鸿的队伍。叶正飞一声令下，浙江锦衣卫、北京锦衣卫和部分本地卫所战兵，手持鸟枪，砰砰射击。就在同时，云初起下令擂鼓，于是整个大路上，以及两边的树林里面，烟尘飞扬，旌旗招展，呐喊声响彻林间。
这是什么？这是埋伏！前面是浙兵，两翼是浙兵，怎么办？队伍中的大部分真倭们再没有拼命的勇气，下意识的选择了自以为的活路，转身向后，全速前进！
严鸿这面，原本以为按着倭寇的风格，肯定是乱喊着猛冲，因此叶正飞还特意把枪手分成三批，玩玩三段击，争取在倭寇冲过来的时候多压制一会儿。谁知第一轮排枪打过去，正经没见打躺下几个人，倭寇却像见鬼一样，有的停住步伐，有的掉头就跑，这真是真倭么？当然，还有几十个人依然不顾死活的跑上来，但这么一来，反而显得敌人的阵势更加混乱和溃不成军了。
云初起也没想到这次的真倭这么不禁打，但他见机甚快，当即下令：“正飞，火枪再发！吴将军，挥军前进！两翼，一起杀出！”
叶正飞瞪了云初起一眼：“全军齐发！”砰的一声，又一排枪打出去，还在前进的几十个倭寇，又有十余人中枪。接着锦衣卫们收起火铳，从鸳鸯阵的缝隙之间退到阵后。
吴惟忠高叫道：“各阵，进击！”带领六个鸳鸯阵，一字儿排开，一边发动冲锋，一边拿起喇叭高唱道：“万众一心兮群山可撼，惟忠与义兮气冲斗牛……”但听得几声惨叫和兵刃交格之声，冲上来的倭寇转眼被鸳鸯阵捅翻了十多个，其余的再也支持不住，抱头鼠窜而去。
这歌声最初只是几十个浙兵在唱，但很快正面的几百个锦衣卫、耿家寨乡民也跟着唱了起来，接着两边树林子里面也响彻了歌声。这千人大合唱，中间还杂着十多个铁皮喇叭，端的是惊天动地，汇成一股声浪，惊得林子里的鸟扑腾腾飞来飞去。
同时，原本埋伏在树林两侧的浙兵、温州侠客和乡民，也都舞刀弄杖，冲杀出来。那穆得意最是兴奋，高叫：“上千真倭！上千真倭！都别跟我抢啊！脑袋给我留着！”
歌声一响，连最勇敢的倭人也都没了胆子。天照大神在上，这别的能冒充，这该死的咒语也能冒充么？在太平城外，那些鬼神般勇武的浙兵就是唱着这个，把自己打的落花流水的，这回肯定是他们！现在三面都是敌人，不跑，等死么？
结果大队人马这一跑，就把原来冲在队伍最前的辛五郎扔到了最后。他的枪伤此时又发作起来，疼的他半边身子都有些麻木。身边只有十几个侍从拼死护卫。眼看两翼伏兵杀出，对面明军掩杀过来，自己的部队却连接战的勇气都没有。一些人甚至到汉人的大木棒打倒脑袋后面，都只是捂住头往地上滚，忘记了反抗。
“完了！”辛五郎长叹一声。他知道，这回自己是永远到不了台州了。“人间五十年，如梦又似幻。一度得生者，岂有长不灭！”口中吟唱起这首敦盛，辛五郎勉强举起宝刀，向对面的明军冲去。真正的武士，不该死于背后的伤口。他口中高喝道：“辛五郎今日为全军殿后，战死于此！”
首领这行为确实有作用。倭人血液里本来充斥的好勇斗狠之魂，虽则被这些天的败仗、饥渴、疲惫和此刻敌军的巨大震慑消磨得所剩无几，如今却被主将这种从容赴死的精神给感召，又重新燃烧起来。一个个武士反身过来，逆杀断后。他们的亲信护卫，还有一些平素凶狠的平民倭人，也都跟随者发动了反冲锋。(未完待续。。)