第083章 亲自操刀
第083章亲自操刀
于是便双眉微拧，对着苦缘禅师沉声道：“大师此言太过偏激道家典籍密笺是否真如大师所言皆是伪造，尚且有待甄别与辨识。但是恕陈某犯言，即便道家典籍有伪造之处，大师你也不必当面抨击对方吧难道佛门典籍就一定是真的吗”
陈浩此言一出，苦缘禅师与玄济真人不禁为之一愣。而玄济真人愣神之后，却是面露喜色的拱手道：“素闻陈公子博古通今，还请今日道尽佛学典籍之鄙陋，也让苦缘禅师知道何为辱人者自辱之”
而苦缘禅师虽是惊愕，但是随后却面露愠怒，沉声道：“陈施主所言我沙门佛经有伪造之嫌，还请陈施主拿出证据也好让贫僧心服口服”
本不想多惹纷争的陈浩，见苦缘禅师如此郑重，心想今日不说个明白恐怕是难以脱身，于是便郑重道：“佛经真伪的问题，可以分成两个方向说，一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典；另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式，传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典，与佛法不相违背；第二类是假冒的经典，实质是民间信仰的产物”
说到这里，陈浩见苦缘禅师面露疑惑之色，于是放慢语速接着说：“而民间信仰的产物，是由附佛法外道的鬼神所传授，利用有人在修行之时，或者某一神鬼特定的场所，化现佛菩萨的形象，以民间大众所熟悉的语句，说出一部一部的短经，比如说高王观世音经、血盆经、太阴经、太上感应篇等。
有的近于佛，有的近于道，有的是儒、释、道三教合流。以人间道德标准来劝化、教善、教孝、教恩义，都有它一定的作用，所以，虽为伪经而非真的佛经，但民间的佛教徒们都在传诵。之所以广为流传，乃是因为这些经文具有教化众生之能，苦缘禅师，不知陈某说的对与不对”
陈浩的这一番言论，不但让苦缘禅师心中震惊不已，也让玄济真人与邱书明陷入了深思，邱书明停下手中的笔，怔怔的看了陈浩一眼，心中却是格外的吃惊。因为这一席话不但关联佛道之间的关系，也牵连到了儒家学说。
苦缘禅师沉默不语，脸上却是极度的阴沉。根据陈浩方才的分类，所举出的几本典籍的确是介于佛道之间的经文。最具有佛学的高王观世音经，也是后人根据民间故事所撰写，较真起来还真不能说得上是真经
苦缘禅师仍旧不死心，于是辩驳道：“陈施主所言颇有道理，但那些经文却不是玄济真人那般特意伪造”
玄济真人一听这话，顿时来了怒火，继而驳斥道：“苦缘，你口口声声说贫道伪造典籍，不知你可有证据”
“哼显而易见”苦缘禅师也是吹胡子瞪眼，丝毫不于相让的回应道。
“你你才是显而易见，和尚头上长虱子显而易见”玄济真人怒急生智，竟然反驳讽刺道。
“你”
“”
看着苦缘禅师脸红脖子粗的样子，心道事情还是别闹太僵的好，于是摆了摆手打断道：“好了，二位不用争吵了”安抚了各自的情绪，陈浩这才侧过脸对着苦缘禅师道：“高王观世音经本经之所以有此名，是由东魏大宰相兼渤海王、北齐王朝的实际建立者高欢，命人记录的一份经文，这份经文乃是梦中所传真假难辨，即便是真的也难免口述出错，苦缘禅师，若是此经文有错误隐藏其中，尔等后世僧人岂不是贻误苍生，有悖于佛陀精要”
陈浩说的这一段源于古代一个故事，据记载：南北朝东魏天平年间，有个河北省定州人叫孙敬德，他在守城的地方造了一尊观音像，每天供奉参拜。后来服役期满回家乡，却被人当做叛贼抓住，孙敬德在拷打之下屈招，判了死刑关在监狱里。有一天夜里他做了一个梦，梦见一个高僧教他念观音救生经，高僧说，诵千遍就可免死。
孙敬德醒来后就开始诵，到了行刑的时候已诵了几百遍，拉上刑场后继续诵，终于满了千遍。当刽子手举刀向他的头砍去时，刀被折为三段，换了一把刀，仍伤不了他的皮肉。丞相高欢知道后，就上表免除他的死刑，同时命手下的人将这个经写下来，传之于世，让全国臣民念诵，所以后世之人就叫高王观世音经。
“陈施主还请慎言，佛门经文岂会有伪若是如陈施主所言有伪，这经文又岂会在民间广为流传”苦缘此刻额头上已经泌除了细汗，在这寒冷的冬天倒是有些异常。
陈浩见苦缘禅师依旧苦苦地不肯松口，心道这可是你逼我的，于是嘴角微微一动：“那禅师应当深知这经文的出处喽”
“那是当然”见陈浩论及经文，苦缘分禅师顿时来了精神，于是便将高欢命人记录经文的典故，详细的向陈浩讲述，生怕陈浩对这其中的典故不明。
待苦缘禅师详述了这段富有神话的典故之后，本以为陈浩会认同他的论点，却不料陈浩突然来了一句：“那苦缘禅师懂得这篇经文吗”
陈浩的这个问题一经说出，让一旁的玄济、邱书明不由一愣，随后脸色怪异的看着陈浩。那眼神似乎在说，你这问的是问题吗这也太白痴了吧这不是明摆着羞辱人嘛堂堂的佛门禅师，又岂会不懂这高王观世音经。这正如一个大文豪，有一天有人当面问他：你会写字吗
此刻苦缘禅师被陈浩这句话，噎得有些脸上挂不住，他沉浸佛学一生，学的就是佛学读的就是佛经，又岂会不懂之理。于是极不自然的冷着脸道：“阿弥陀佛，贫僧自然懂得，贫僧自问可以口诵三千经文，这高王观世音经自然不在话下”
陈浩敬佩的点了点头，然后看着苦缘禅师，语重心长的说：“那等禅师背诵千遍此经文之后，陈某会命人将禅师请来，再施以斩首之刑至于强加的罪名，就那奸淫妇女吧陈某想瞧一瞧是否真如典故所言，伤不了皮肉”
额
噗一旁的玄济与邱书明二人，初闻之时本是一愣，但随后却情不自禁的想笑。但是又碍于身份便强忍不作发笑、但是终究还是没能忍住。玄济真人看着苦缘禅师那副猪肝脸，于是冷冷一笑揶揄道：“陈公子所言不无道理，既然你苦缘一直声称佛经并无伪造，那这经文一定具有神力，否则典故之中的孙敬德也不会刀砍不死苦缘，你就念上千遍，也不劳陈公子劳神，贫道情愿破戒替你操刀”一更。by:8910054454>
于是便双眉微拧，对着苦缘禅师沉声道：“大师此言太过偏激道家典籍密笺是否真如大师所言皆是伪造，尚且有待甄别与辨识。但是恕陈某犯言，即便道家典籍有伪造之处，大师你也不必当面抨击对方吧难道佛门典籍就一定是真的吗”
陈浩此言一出，苦缘禅师与玄济真人不禁为之一愣。而玄济真人愣神之后，却是面露喜色的拱手道：“素闻陈公子博古通今，还请今日道尽佛学典籍之鄙陋，也让苦缘禅师知道何为辱人者自辱之”
而苦缘禅师虽是惊愕，但是随后却面露愠怒，沉声道：“陈施主所言我沙门佛经有伪造之嫌，还请陈施主拿出证据也好让贫僧心服口服”
本不想多惹纷争的陈浩，见苦缘禅师如此郑重，心想今日不说个明白恐怕是难以脱身，于是便郑重道：“佛经真伪的问题，可以分成两个方向说，一是翻译史上无法查证其时代和译者的经典；另一是从鸾坛或者乩童以降神托梦的方式，传授出来似是而非的佛经。第一类是正式的经典，与佛法不相违背；第二类是假冒的经典，实质是民间信仰的产物”
说到这里，陈浩见苦缘禅师面露疑惑之色，于是放慢语速接着说：“而民间信仰的产物，是由附佛法外道的鬼神所传授，利用有人在修行之时，或者某一神鬼特定的场所，化现佛菩萨的形象，以民间大众所熟悉的语句，说出一部一部的短经，比如说高王观世音经、血盆经、太阴经、太上感应篇等。
有的近于佛，有的近于道，有的是儒、释、道三教合流。以人间道德标准来劝化、教善、教孝、教恩义，都有它一定的作用，所以，虽为伪经而非真的佛经，但民间的佛教徒们都在传诵。之所以广为流传，乃是因为这些经文具有教化众生之能，苦缘禅师，不知陈某说的对与不对”
陈浩的这一番言论，不但让苦缘禅师心中震惊不已，也让玄济真人与邱书明陷入了深思，邱书明停下手中的笔，怔怔的看了陈浩一眼，心中却是格外的吃惊。因为这一席话不但关联佛道之间的关系，也牵连到了儒家学说。
苦缘禅师沉默不语，脸上却是极度的阴沉。根据陈浩方才的分类，所举出的几本典籍的确是介于佛道之间的经文。最具有佛学的高王观世音经，也是后人根据民间故事所撰写，较真起来还真不能说得上是真经
苦缘禅师仍旧不死心，于是辩驳道：“陈施主所言颇有道理，但那些经文却不是玄济真人那般特意伪造”
玄济真人一听这话，顿时来了怒火，继而驳斥道：“苦缘，你口口声声说贫道伪造典籍，不知你可有证据”
“哼显而易见”苦缘禅师也是吹胡子瞪眼，丝毫不于相让的回应道。
“你你才是显而易见，和尚头上长虱子显而易见”玄济真人怒急生智，竟然反驳讽刺道。
“你”
“”
看着苦缘禅师脸红脖子粗的样子，心道事情还是别闹太僵的好，于是摆了摆手打断道：“好了，二位不用争吵了”安抚了各自的情绪，陈浩这才侧过脸对着苦缘禅师道：“高王观世音经本经之所以有此名，是由东魏大宰相兼渤海王、北齐王朝的实际建立者高欢，命人记录的一份经文，这份经文乃是梦中所传真假难辨，即便是真的也难免口述出错，苦缘禅师，若是此经文有错误隐藏其中，尔等后世僧人岂不是贻误苍生，有悖于佛陀精要”
陈浩说的这一段源于古代一个故事，据记载：南北朝东魏天平年间，有个河北省定州人叫孙敬德，他在守城的地方造了一尊观音像，每天供奉参拜。后来服役期满回家乡，却被人当做叛贼抓住，孙敬德在拷打之下屈招，判了死刑关在监狱里。有一天夜里他做了一个梦，梦见一个高僧教他念观音救生经，高僧说，诵千遍就可免死。
孙敬德醒来后就开始诵，到了行刑的时候已诵了几百遍，拉上刑场后继续诵，终于满了千遍。当刽子手举刀向他的头砍去时，刀被折为三段，换了一把刀，仍伤不了他的皮肉。丞相高欢知道后，就上表免除他的死刑，同时命手下的人将这个经写下来，传之于世，让全国臣民念诵，所以后世之人就叫高王观世音经。
“陈施主还请慎言，佛门经文岂会有伪若是如陈施主所言有伪，这经文又岂会在民间广为流传”苦缘此刻额头上已经泌除了细汗，在这寒冷的冬天倒是有些异常。
陈浩见苦缘禅师依旧苦苦地不肯松口，心道这可是你逼我的，于是嘴角微微一动：“那禅师应当深知这经文的出处喽”
“那是当然”见陈浩论及经文，苦缘分禅师顿时来了精神，于是便将高欢命人记录经文的典故，详细的向陈浩讲述，生怕陈浩对这其中的典故不明。
待苦缘禅师详述了这段富有神话的典故之后，本以为陈浩会认同他的论点，却不料陈浩突然来了一句：“那苦缘禅师懂得这篇经文吗”
陈浩的这个问题一经说出，让一旁的玄济、邱书明不由一愣，随后脸色怪异的看着陈浩。那眼神似乎在说，你这问的是问题吗这也太白痴了吧这不是明摆着羞辱人嘛堂堂的佛门禅师，又岂会不懂这高王观世音经。这正如一个大文豪，有一天有人当面问他：你会写字吗
此刻苦缘禅师被陈浩这句话，噎得有些脸上挂不住，他沉浸佛学一生，学的就是佛学读的就是佛经，又岂会不懂之理。于是极不自然的冷着脸道：“阿弥陀佛，贫僧自然懂得，贫僧自问可以口诵三千经文，这高王观世音经自然不在话下”
陈浩敬佩的点了点头，然后看着苦缘禅师，语重心长的说：“那等禅师背诵千遍此经文之后，陈某会命人将禅师请来，再施以斩首之刑至于强加的罪名，就那奸淫妇女吧陈某想瞧一瞧是否真如典故所言，伤不了皮肉”
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噗一旁的玄济与邱书明二人，初闻之时本是一愣，但随后却情不自禁的想笑。但是又碍于身份便强忍不作发笑、但是终究还是没能忍住。玄济真人看着苦缘禅师那副猪肝脸，于是冷冷一笑揶揄道：“陈公子所言不无道理，既然你苦缘一直声称佛经并无伪造，那这经文一定具有神力，否则典故之中的孙敬德也不会刀砍不死苦缘，你就念上千遍，也不劳陈公子劳神，贫道情愿破戒替你操刀”一更。by:8910054454>