第七十六章 假面舞会的变脸大王（4）
76章 假面舞会的变脸大王（4）
“一哒哒，二哒哒......”
“三大爷，四大大......”
两人做着去舞会前的最后排练，南墨白心情很不错，因为昨晚的滚雪球掉到山谷里的那个梦的结尾让他释然，那一系列梦的结尾是这样的――从那个图书馆出来，他重新爬上了雪山山顶，然后看着站在身前左边的翼装飞行者，翼装飞行者喝了一口酒，抹下前额上的蓝色眼镜，脸色苍白地对他说了一句“仨月啦啦”，然后纵身一跳，跳下了雪山山顶，很快这个五百毫升百威啤酒携带者就消失在一个个白象似的雪山山峰群峰之间。
这时，站在南墨白右边的文化人模样的，开口说了一段话：“消失的地平线，以及融化在蓝天里的招苍唐塔。
那是，最美的风景。
也许这可以是我下一部小说的开头部分。”说完，这和文化人深呼吸一口，吐出一块葡萄皮。
撇开葡萄皮不说，其实，这段话有三个噱头，第一是从翼装飞行者的视角看出去的，当飞行者一直往下坠的时候，他对远方的感觉就会变得模糊，飞行者逐渐往下沉的过程，就像是马斯卡尼在《乡村骑士》里面所表达的那样：这是意大利之夏，所以你懂的，青春和生命的激情永恒都在这里。
包括远方正在消失的地平线。
第二个噱头是，融化在蓝天里的这个外国友人招苍唐塔。
蓝天是假象，真意是那个可以萃取出来的蓝色，颜色带来革命――正是因为世间的种种色彩，五彩缤纷，各不相同，各自发出不同波段的光波，才有日光明照的意义。当然，最后所有的光，终将汇成白光――也就是所有有颜色的改革，革命，变革的终结都将是一片干净的白色。为什么我要强调颜色和革命的关系？
因为，颜色是太阳给我们的提醒：世间有颜色，往回看，都是白色来的，所以万事应以和为贵。
毕竟，颜色都来源于白色，汇聚于白色。招苍唐塔正是看透了这一点，所以穿了一身的琉璃蓝翼装飞行服，跳进了那无垠的蓝色中，融化了。
第三个噱头是对自封花果山之王心态的调侃。在南墨白出生的80年代，华胥国文艺报纸上，经常可以看到这一类语气的标题：那是，xxxxx。
比如：那是，世间最美的风景。那是，青春年少的激情。那是，革命者的大无畏。等等。
有一种纯真，自我满足，以及刚接触文艺不久的青年人的不怕尴尬的自我情绪袒露。
其实爱这么说话的，据笔者观察，后来都成了逃出伊甸园的蛇或是走出了花果山的琵琶精――这里面有个掌故噱头，说孙悟空西游之后留下来一个爱好，就是吃琵琶，而琵琶精作为名字里带有琵琶二字的精灵，每年给孙悟空爷爷进贡是理所当然的，每次进贡后，琵琶精都会在退出花果山水帘洞那道瀑布时说一句话：吃琵琶不吐琵琶皮。（注：据考证，江苏连云港花果山一带俗语中，琵琶和枇杷可通用。）
逃出伊甸园的蛇或是走出了花果山的琵琶精――这两类生物的举例都是指向一个意思，即80年代的纯真之后，90年代欲望爆炸，造就了许多得到解脱的人儿。
80年代，那是最好的时代，那是最坏的时代。如果你爱一个人，送他穿梭时空去到80年代，因为那时的华胥国是天堂；如果你恨一个人，送他穿梭时空去90年代，而不是80年代，因为，80年代的华胥国是天堂。
当然，所谓的80年代，90年代这种潮流，趋势，都只是一种暗涌而已。是第二层形势，隐藏在第一层之下。
第一层趋势永远是抵抗半兽人和变异怪兽。
80年代之后，就是90年代。最好，是以当下的眼光看。最坏，是指时光的流动性，终将把绑在历史车轮上的80年代带进90年代。
90年代的琵琶精式人物，具体可以从广东沿海一路的工厂女工，外来妹一帮人算起。注：具体参考《90年代沿海工厂女工回忆录》，作者是美国记者，爱德蒙华莱士......
南墨白这么心情不错地做着大脑中的思维导图发散，一边牵着铎紫花的手，走下旋转楼梯。
刚刚的舞会前最后排练，让南墨白内心充满自信，自信自己能成为铎紫花的合格舞伴。结束了关于梦境的回想，两人就接下来的舞会事宜，展开讨论。
――――
第76章到。
“一哒哒，二哒哒......”
“三大爷，四大大......”
两人做着去舞会前的最后排练，南墨白心情很不错，因为昨晚的滚雪球掉到山谷里的那个梦的结尾让他释然，那一系列梦的结尾是这样的――从那个图书馆出来，他重新爬上了雪山山顶，然后看着站在身前左边的翼装飞行者，翼装飞行者喝了一口酒，抹下前额上的蓝色眼镜，脸色苍白地对他说了一句“仨月啦啦”，然后纵身一跳，跳下了雪山山顶，很快这个五百毫升百威啤酒携带者就消失在一个个白象似的雪山山峰群峰之间。
这时，站在南墨白右边的文化人模样的，开口说了一段话：“消失的地平线，以及融化在蓝天里的招苍唐塔。
那是，最美的风景。
也许这可以是我下一部小说的开头部分。”说完，这和文化人深呼吸一口，吐出一块葡萄皮。
撇开葡萄皮不说，其实，这段话有三个噱头，第一是从翼装飞行者的视角看出去的，当飞行者一直往下坠的时候，他对远方的感觉就会变得模糊，飞行者逐渐往下沉的过程，就像是马斯卡尼在《乡村骑士》里面所表达的那样：这是意大利之夏，所以你懂的，青春和生命的激情永恒都在这里。
包括远方正在消失的地平线。
第二个噱头是，融化在蓝天里的这个外国友人招苍唐塔。
蓝天是假象，真意是那个可以萃取出来的蓝色，颜色带来革命――正是因为世间的种种色彩，五彩缤纷，各不相同，各自发出不同波段的光波，才有日光明照的意义。当然，最后所有的光，终将汇成白光――也就是所有有颜色的改革，革命，变革的终结都将是一片干净的白色。为什么我要强调颜色和革命的关系？
因为，颜色是太阳给我们的提醒：世间有颜色，往回看，都是白色来的，所以万事应以和为贵。
毕竟，颜色都来源于白色，汇聚于白色。招苍唐塔正是看透了这一点，所以穿了一身的琉璃蓝翼装飞行服，跳进了那无垠的蓝色中，融化了。
第三个噱头是对自封花果山之王心态的调侃。在南墨白出生的80年代，华胥国文艺报纸上，经常可以看到这一类语气的标题：那是，xxxxx。
比如：那是，世间最美的风景。那是，青春年少的激情。那是，革命者的大无畏。等等。
有一种纯真，自我满足，以及刚接触文艺不久的青年人的不怕尴尬的自我情绪袒露。
其实爱这么说话的，据笔者观察，后来都成了逃出伊甸园的蛇或是走出了花果山的琵琶精――这里面有个掌故噱头，说孙悟空西游之后留下来一个爱好，就是吃琵琶，而琵琶精作为名字里带有琵琶二字的精灵，每年给孙悟空爷爷进贡是理所当然的，每次进贡后，琵琶精都会在退出花果山水帘洞那道瀑布时说一句话：吃琵琶不吐琵琶皮。（注：据考证，江苏连云港花果山一带俗语中，琵琶和枇杷可通用。）
逃出伊甸园的蛇或是走出了花果山的琵琶精――这两类生物的举例都是指向一个意思，即80年代的纯真之后，90年代欲望爆炸，造就了许多得到解脱的人儿。
80年代，那是最好的时代，那是最坏的时代。如果你爱一个人，送他穿梭时空去到80年代，因为那时的华胥国是天堂；如果你恨一个人，送他穿梭时空去90年代，而不是80年代，因为，80年代的华胥国是天堂。
当然，所谓的80年代，90年代这种潮流，趋势，都只是一种暗涌而已。是第二层形势，隐藏在第一层之下。
第一层趋势永远是抵抗半兽人和变异怪兽。
80年代之后，就是90年代。最好，是以当下的眼光看。最坏，是指时光的流动性，终将把绑在历史车轮上的80年代带进90年代。
90年代的琵琶精式人物，具体可以从广东沿海一路的工厂女工，外来妹一帮人算起。注：具体参考《90年代沿海工厂女工回忆录》，作者是美国记者，爱德蒙华莱士......
南墨白这么心情不错地做着大脑中的思维导图发散，一边牵着铎紫花的手，走下旋转楼梯。
刚刚的舞会前最后排练，让南墨白内心充满自信，自信自己能成为铎紫花的合格舞伴。结束了关于梦境的回想，两人就接下来的舞会事宜，展开讨论。
――――
第76章到。