第9章 初涉武道（中）
下午，两人继续一人说，一人听。
据老爷子所言，武道乃是注重炼体的道路，所以根据身体强度及生命层次有所区分。
在凡境有展皮膜、练肌肉、锻筋骨三境。这三境主要炼的是浑身的气血，待得气血贯穿全身每一寸肌理，铸成后天无垢之身，然后进入蜕凡境。
蜕凡境有洗髓换血、通窍入神、反身内视——入微三境。洗髓换血是为提升生命层次作准备，在这一层次打下的根基越深厚，以后的阻碍越少，对以后精进也有很大的好处。
而通窍入神一般来说是不怎么注重的，仅仅是取一个与自己的神通相对应的的穴窍来打磨通透，以身神与神通相合来蕴养自己的神通。因为人身穴窍太多，如果一一打磨时间来不及，只是通过玄关一窍联系诸多其余窍穴而不使它们阻碍自身的道途。
至于反身内视只是一个过渡的阶段，当然这一阶段不能说没有用处，相反很重要。因为在这一阶段可以探查自身的缺漏，无论是功法残缺亦或是肉身瑕疵都可以。那是因为这一阶段的灵识在气血和感悟的蕴养下会显得相当灵敏，而且还可以得到天地的反馈，致使此时的灵感无漏圆通，所以可以轻易地查知其中的不足之处。
然后是蕴道四境：五脏蕴神，四柱擎天，大龙成活，气血化碧。
其中这前两境顾名思义，就是孕出五脏身神化作人体内天地的五方五帝，然后将四肢化作内天地的四方天柱。
由于人体中的脊椎常称为大龙，所以在这一步就是要将脊椎活化，贯穿内天地，将整个内天地激活，初步达至长生大道的边缘。
在最后气血化碧这一步，武道强者既可将浑身的气血凝炼成武道大丹，也可通过气血锻体，从而推动自身生命层次的晋升等。
再往上就是长生之境，但是由于中古年代的崩坏，无数的长生大法不存于世，虽经过近古无数天骄的补充，但也没能成功。
所以如今想要成就长生大道，只有两条道路。
一是向那些神魔仙佛的道统传人求取长生大法；二是通过以前每千年一开的不朽之路去搏命获取天地业位，以期长生。
听到这，王烈心中有些疑惑，不明白这不朽之路是什么东西，于是便向老爷子问了一下。
老爷子显然对他的疑问有些惊诧，但是随后想到他出生时的异象便有些释然了。
便耐着性子对王烈详细解释道：“这个不朽之路啊，老头子也不清楚，因为很多的资料都在那个失落的年代消失了。但是唯一一点可以肯定的是——通过那里，只要能够活下来，都能够得道长生。”
“那?可有人成功从那里回来？”王烈继续追问。
“那是当然！如果没有人归来，我们怎么会知道这条路?”老爷子一脸理所当然地说道。
“哦～那么都有谁呢？”王烈显然很好奇。
“都有……”老爷子正想说，却突然眼珠子一转，拍了王烈一下，斥道：“你小子不要好高骛远，现在先跟老头子把基础学好再说其他的！”
停了停，看着王烈有些失望的眼神，心中有些不忍道：“烈小子，实话告诉你，不朽之路可不好走！只能前进不能后退！只要退一步，可就再也没有成功的机会了！”
顿了顿，接着补充道：“这可是那些从那里出来的真人处得到的信息！所以烈小子，你还是随老头子好好把基础打牢，再说以后吧！”
“老爷子说的是！小子一定努力！”王烈并没有像老爷子所担心的那样变得沮丧，而是很有自知之明的向着老爷子保证。
至于长生之境之后的道路，老爷子也不知道，毕竟他也仅仅是这北俱卢洲一隅的大将。能够知道这些，还是他多年在各国游历得来的一些见闻。多余的就不要为难他了！
过了一会，王烈请老爷子继续说下去他该如何去锤炼己身。
老爷子明显对他的识相颇为欣赏，所以便接着为他阐释长生境界之前的境界的修炼粗法。
凡境归结来说就是炼体。每一个人都可以通过不断的修炼武道功法及药浴来增强并更易体质，结实自己的肌肉，使得身体机能比常人更加发达，也更加强壮灵活。
如果能够达到这一步的武者，就可以称为武道武徒了。
当然用前世的说法就是武林高手。如果达至巅峰，而且那就不是一般的高手，相反是那种能够正面硬刚一队（五十）精锐将士的武林高手。如果达到蜕凡境及之上，那么他们的杀伤力就会成倍地增加。
蜕凡境可以通过修行武道神通之力或战场杀伐之力来滋养浑身经脉、穴窍、肌体，提升五脏六腑的强度和奇经八脉的活力张度。从而增强肉身的潜力及强度，使得自己肉身的生命活力远高于凡人，并开始进行初步的生命层次的跃迁。
至于再之后到长生之境之前，就可以借用烈火的温度、大海或瀑布的压力、雷电的打击、兵刃的撞击等外力淬炼肉身强度。当然了，也要注意肉身能够承受的力度，否则就不是锤炼而是自杀了。
这一切的锤炼都是为了晋升生命层次，使得身体成为半步长生之体，为成为真正的长生中人做准备。
如果成功不死的话，那么普通的人间神兵及凡间水火再不能伤害到己身的根基。
而这其中凡境三境是可以一起练的，只要功夫深，总有一天会将这三境炼成。所以说世间这一步的武者如过江之鲫，不可胜数。
其他更高的层次，由于世间各大势力的把控，功法很少流传出去。况且他们还需要机缘、资源及明师的教导。所以那些困在这一阶段的武者不是不想更上一层楼，而是实在没办法。
凡境打磨肉身。
有资质或背景的人可以直接一步通过感应和吸取天地中的元气，打磨身体，不断地让肉身与天地元气契合。这样既不会导致修炼进度变缓，也能够缓慢地提升自身的根骨资质。
而这也是修行之路最基础最重要的一步，有的人在这一关会选择一蹴而就，打磨肉身不完全致使道基不稳，日后成就有限；有的人则慢慢锤炼，力争达到完美无缺之境，但这样却白白的浪费了最好的修炼时光，从而无法在有限的光阴里突破现有的境界，以致到老白发苍苍，不甘无奈地死去。
所以打磨肉身不仅需要在有限的时间里完成，更要完美铸成，这样才能有更好的机会去证道长生。
但是这一切就和一个人的根骨资质、悟性及后天的资源、机缘有关。
越高等的根骨，打磨肉身所需的时间就越少，完成后的肉身缺陷也少；同样越高等的资质对功法的理解就越高，在打磨肉身的路上就少犯错，从而有更多的时间去求道，有更大的机会去得道长生。而且根骨、资质越高，以后的道途越好走。
但不是说根骨、资质差的人就不能得道长生，只不过那个机会太小，几近于无罢了。
当然如果他们有大量的资源及好的机缘，他们也可以加快肉身打磨的进度，进而在追求长生大道的路上不失先机。
对于资源，王烈不担心。最起码凡境的资源他不需要担心，因为他可是临江国太尉的儿子。况且武威侯这个爵位传承了十数代，他可不相信侯府里没有相应的资源存在。
所以王烈倒是有些担心自己的资质不合格，因此他不知道应该怎么向老爷子说这个问题。
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(本章完)
据老爷子所言，武道乃是注重炼体的道路，所以根据身体强度及生命层次有所区分。
在凡境有展皮膜、练肌肉、锻筋骨三境。这三境主要炼的是浑身的气血，待得气血贯穿全身每一寸肌理，铸成后天无垢之身，然后进入蜕凡境。
蜕凡境有洗髓换血、通窍入神、反身内视——入微三境。洗髓换血是为提升生命层次作准备，在这一层次打下的根基越深厚，以后的阻碍越少，对以后精进也有很大的好处。
而通窍入神一般来说是不怎么注重的，仅仅是取一个与自己的神通相对应的的穴窍来打磨通透，以身神与神通相合来蕴养自己的神通。因为人身穴窍太多，如果一一打磨时间来不及，只是通过玄关一窍联系诸多其余窍穴而不使它们阻碍自身的道途。
至于反身内视只是一个过渡的阶段，当然这一阶段不能说没有用处，相反很重要。因为在这一阶段可以探查自身的缺漏，无论是功法残缺亦或是肉身瑕疵都可以。那是因为这一阶段的灵识在气血和感悟的蕴养下会显得相当灵敏，而且还可以得到天地的反馈，致使此时的灵感无漏圆通，所以可以轻易地查知其中的不足之处。
然后是蕴道四境：五脏蕴神，四柱擎天，大龙成活，气血化碧。
其中这前两境顾名思义，就是孕出五脏身神化作人体内天地的五方五帝，然后将四肢化作内天地的四方天柱。
由于人体中的脊椎常称为大龙，所以在这一步就是要将脊椎活化，贯穿内天地，将整个内天地激活，初步达至长生大道的边缘。
在最后气血化碧这一步，武道强者既可将浑身的气血凝炼成武道大丹，也可通过气血锻体，从而推动自身生命层次的晋升等。
再往上就是长生之境，但是由于中古年代的崩坏，无数的长生大法不存于世，虽经过近古无数天骄的补充，但也没能成功。
所以如今想要成就长生大道，只有两条道路。
一是向那些神魔仙佛的道统传人求取长生大法；二是通过以前每千年一开的不朽之路去搏命获取天地业位，以期长生。
听到这，王烈心中有些疑惑，不明白这不朽之路是什么东西，于是便向老爷子问了一下。
老爷子显然对他的疑问有些惊诧，但是随后想到他出生时的异象便有些释然了。
便耐着性子对王烈详细解释道：“这个不朽之路啊，老头子也不清楚，因为很多的资料都在那个失落的年代消失了。但是唯一一点可以肯定的是——通过那里，只要能够活下来，都能够得道长生。”
“那?可有人成功从那里回来？”王烈继续追问。
“那是当然！如果没有人归来，我们怎么会知道这条路?”老爷子一脸理所当然地说道。
“哦～那么都有谁呢？”王烈显然很好奇。
“都有……”老爷子正想说，却突然眼珠子一转，拍了王烈一下，斥道：“你小子不要好高骛远，现在先跟老头子把基础学好再说其他的！”
停了停，看着王烈有些失望的眼神，心中有些不忍道：“烈小子，实话告诉你，不朽之路可不好走！只能前进不能后退！只要退一步，可就再也没有成功的机会了！”
顿了顿，接着补充道：“这可是那些从那里出来的真人处得到的信息！所以烈小子，你还是随老头子好好把基础打牢，再说以后吧！”
“老爷子说的是！小子一定努力！”王烈并没有像老爷子所担心的那样变得沮丧，而是很有自知之明的向着老爷子保证。
至于长生之境之后的道路，老爷子也不知道，毕竟他也仅仅是这北俱卢洲一隅的大将。能够知道这些，还是他多年在各国游历得来的一些见闻。多余的就不要为难他了！
过了一会，王烈请老爷子继续说下去他该如何去锤炼己身。
老爷子明显对他的识相颇为欣赏，所以便接着为他阐释长生境界之前的境界的修炼粗法。
凡境归结来说就是炼体。每一个人都可以通过不断的修炼武道功法及药浴来增强并更易体质，结实自己的肌肉，使得身体机能比常人更加发达，也更加强壮灵活。
如果能够达到这一步的武者，就可以称为武道武徒了。
当然用前世的说法就是武林高手。如果达至巅峰，而且那就不是一般的高手，相反是那种能够正面硬刚一队（五十）精锐将士的武林高手。如果达到蜕凡境及之上，那么他们的杀伤力就会成倍地增加。
蜕凡境可以通过修行武道神通之力或战场杀伐之力来滋养浑身经脉、穴窍、肌体，提升五脏六腑的强度和奇经八脉的活力张度。从而增强肉身的潜力及强度，使得自己肉身的生命活力远高于凡人，并开始进行初步的生命层次的跃迁。
至于再之后到长生之境之前，就可以借用烈火的温度、大海或瀑布的压力、雷电的打击、兵刃的撞击等外力淬炼肉身强度。当然了，也要注意肉身能够承受的力度，否则就不是锤炼而是自杀了。
这一切的锤炼都是为了晋升生命层次，使得身体成为半步长生之体，为成为真正的长生中人做准备。
如果成功不死的话，那么普通的人间神兵及凡间水火再不能伤害到己身的根基。
而这其中凡境三境是可以一起练的，只要功夫深，总有一天会将这三境炼成。所以说世间这一步的武者如过江之鲫，不可胜数。
其他更高的层次，由于世间各大势力的把控，功法很少流传出去。况且他们还需要机缘、资源及明师的教导。所以那些困在这一阶段的武者不是不想更上一层楼，而是实在没办法。
凡境打磨肉身。
有资质或背景的人可以直接一步通过感应和吸取天地中的元气，打磨身体，不断地让肉身与天地元气契合。这样既不会导致修炼进度变缓，也能够缓慢地提升自身的根骨资质。
而这也是修行之路最基础最重要的一步，有的人在这一关会选择一蹴而就，打磨肉身不完全致使道基不稳，日后成就有限；有的人则慢慢锤炼，力争达到完美无缺之境，但这样却白白的浪费了最好的修炼时光，从而无法在有限的光阴里突破现有的境界，以致到老白发苍苍，不甘无奈地死去。
所以打磨肉身不仅需要在有限的时间里完成，更要完美铸成，这样才能有更好的机会去证道长生。
但是这一切就和一个人的根骨资质、悟性及后天的资源、机缘有关。
越高等的根骨，打磨肉身所需的时间就越少，完成后的肉身缺陷也少；同样越高等的资质对功法的理解就越高，在打磨肉身的路上就少犯错，从而有更多的时间去求道，有更大的机会去得道长生。而且根骨、资质越高，以后的道途越好走。
但不是说根骨、资质差的人就不能得道长生，只不过那个机会太小，几近于无罢了。
当然如果他们有大量的资源及好的机缘，他们也可以加快肉身打磨的进度，进而在追求长生大道的路上不失先机。
对于资源，王烈不担心。最起码凡境的资源他不需要担心，因为他可是临江国太尉的儿子。况且武威侯这个爵位传承了十数代，他可不相信侯府里没有相应的资源存在。
所以王烈倒是有些担心自己的资质不合格，因此他不知道应该怎么向老爷子说这个问题。
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