第一季_第一九话 七发

这天，马驰刚刚来到公司，还没进入工作状态呢，就接到了经理的通知，“马驰，你马上回去准备准备，下午就去外地，公司这边一切安排妥当，到那面和公司的人取得联系。”理货组组长找到他说道，“好吧，我这就回去准备，组长，我在外地工作大约需要多长时间，我都带哪些东西？”马驰问道，“这不太好说，主要看这批图书的处理进度，你最好带足生活必须的东西，做好长期战斗的准备，你快回去吧，晚上必须到那儿，听见了吗？”组长叮嘱道。

从公司回到了公寓，马驰给陈青打了一个电话，“陈青，我一会儿就走了，家里的事情就交给你了，什么，你也得到了通知，真的吗？这么巧吗？”马驰惊讶的说道，“对，我们也换地方了，不过还好，那个新项目就在我们租的房子附近，据说现在这里还能坚持一个月也就，剩下的那些人都将被炒掉，我们还是比较幸运的，你说呢？”陈青激动的说道，“那太好了，好好干吧，我家里的一切都交给你了，拜托！”马驰说道，“那没问题，我一定照应的，那你需要多久啊？”陈青问道，“我说不准啊，公司也没告诉我具体需要多久，先去着吧，还挺急的，晚上必须到那里呢！”马驰紧张的说道，“好吧，正好换换环境，你去的那个大学还很有名呢？注意安全，各方面啊！”陈青叮嘱着。

就这样马驰踏上了去外地的火车，其实出差对于一个做过业务的人来说并不陌生，更何况走出去对于一个人的成长是相当有好处的，这是他深知的。记得在学校的时候他就读过一篇作品，那个作品的名字叫做《七发》，是一个西汉的文人枚乘所作，他通过一个通俗易懂的故事告诉人们要把眼界看开，人总是习惯在自己的圈子里生活，所以很容易被其封闭，禁锢，看不到更加令人兴奋激动的事情，从而使人丧失斗志，沉沦放纵自己最后导致自身的毁灭。

枚乘的《七发》是赋体散文，主要内容是假托楚太子与吴客两个人物之间的对话，论述人生的至高哲理。而文中的“吴客”显然是枚乘自己的化身。《七发》的全文共分八段，而文章的开头是：“楚太子有疾，吴客往问之”，接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话，而是理直气壮地告诉楚太子：你的病太重了，简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马，玩乐无度，如此庸俗腐朽的物质刺激，造成了空虚的精神境界：于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔，最后才奄奄一息，药石无效。这是文章的首段，提出楚太子的病源何在。接着六段分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害，启发楚太子树立正确的人生态度，然后在文章的最末一段就正面的向楚太子提出了养生之道，即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士“论天下之精微，理万物之是非。”要不断的丰富自己的知识，用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说，使楚太子忽然出了一身大汗，“霍然病已”，病全好了。从而证实了《七发》中的“要言妙道”，是治疗楚太子疾病的惟一方法。

《七发》之妙，就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明，如果没有配合高度的精神文明，这毕竟是一种缺陷，甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此，推而广之，整个国家民族也是如此。

就是这样几段赋文成了千古传诵的名篇。

是啊，人生都是这样，该面对的总要面对，谁也逃避不了。两个好朋友对于这样的突然变故也只有相互祈祷相互祝福了。

（本章完）