第35章 开学
终于在开学典礼头一天，大家如期赶回京城。连日马不停蹄的奔波，一路接二连三的事故，即便是正当年少，也有些应接不暇。这些日子虽然短暂，但都仿佛经历了岁月沧桑，一幕幕就如初秋的浮云，片片流过。好在有半天的调整时间，除了睡觉大家几乎什么都没干，连续睡了半天一夜才缓过来。
按制每年的七月卅日，即开学前一天，要进行新学期的筹备工作，包括每隔一年新生的典礼、分班、领取新书，交代各学馆的课程安排，新老学生报班等等杂事。
开学典礼简短隆重，太常代表当朝对新生慰问，博士祭酒代表太学对学子表示欢迎，新生对老生拜礼，之后太常带领官员离开，学生开始着手准备工作。
本次太学入学400名，按入学排名，前160名，分为甲班，后240名分为乙班。甲班也叫君子班，乙班也称术数班。虽然名义上是分开了，但在太学中的主要课程中还是在一起上的，只有少量的专修课程才分开。
北朝太学的课程主要是经学，不像南朝玄学等都学。东汉到北魏立国，经书仍主要是以七经为主，包括《论语》、《孝经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。其中《论语》和《孝经》是太学前主要学习和入太学主要考试的课程，进太学以后五经为课程基础。
南朝也很重视太学，而且思维很开放，不拘泥儒家单一思想，玄、佛、道都接纳。南齐武帝永明三年，王俭以宰相兼国子祭酒的身份，每十天到国子学一次，“监试诸生”，使衣冠翕然，并尚经学，儒教大兴。梁国，五经学馆的博士们皆精通儒学。贺瑒精通《礼记》，馆中生徒常百数，弟子明经对策至数十人；沈峻博通《五经》，尤善三礼，讲授时听者常数百人。
北朝道武帝建国伊始，则以经术为先，置《五经》博士，到天兴二年《五经》群书又各置博士，分科学习。每经的学习除传统内容外，引入了经注的内容，现在比较盛行的经注有王弼的《周易注》、何晏的《论语集解》、杜预的《左传集解》、杜预、服虔的《春秋注》、何休的《公羊注》、麋信的《谷梁注》、郑玄的《孝经注》等。这些经注不受传统思想束缚，将经学推到另一个高峰，无论北朝南朝都欣然接受。
除了五经大班之外，小班君子班另外学习琴棋书画，又称“四君子学”。其中，一科为必修，其他最多三科，至少学两科选修。琴和画只能甲班学，棋和书法乙班也可以选学。教课的博士，有经学博士兼课，也有单独的。如太学博士柳谐先生，既善于讲《毛诗》又善于鼓琴。他在琴艺上功力突出，曲调与手法皆有独创，弟子翕然从学。新晋升的博士魏收，善讲《春秋》，长于辩论，还是个围棋高手，兼讲围棋。
乙班为术数班，另外学习一些内容，主要是术数，教授《九章》、《七曜》、以及前算生博士殷绍的《四序堪舆》等。另外还有兵法和技击，但这个是选学课，甲班的人也可以学。
时下文人墨客，附庸风雅，喜欢技击比赛和对弈比赛，所以太学也设了这两科作为辅助，并参加官府定期组织的相应比赛。技击兵法优异的虎贲羽林军队会选取做下级军官或文职。
太学里每个经学内容由一至二个博士教授，每个博士占据一个学馆，每个学馆再配置两个助教，这样每个学馆都有了对应的名字，如魏博士馆、常（漺）博士馆等，学生依据每学期报名上课内容，经常穿梭于各个教馆之间。
太学满学制为８年，每二年一次考试：学满两年，试通二经补文学掌故；文学掌故满二年，试通三经，推其高第为太子舍人。太子舍人二年，试通四经，推其高第为郎中。郎中满两年，试通五经，推其高第随才而用。因此，通常新生第一个二年学度都把五经全报名，这样两年底考试五科通过两科的把握性大些。第二个学度，再重复学习五经，并重点其中之三，好拔尖晋为舍人。
太学的休息制度与官府一样，每五天一休，每旬末下午有个小考试或比赛。原来官府要求各级官吏在四天之中必须在岗，但到魏晋以后开始宽松，各个部曹晚上排班值日其他人也可回家。不过太学馆还是循旧制四天上学期间不得回家，早课正课晚课，无论是讲授辩论还是温习辅导，要求老师都在，因此老师和学生都称着休息一天，来沐浴、回家、游玩等。
孙云弟兄几人，除王先和李辰都分在了甲班，其余分在了乙班。大伙商量后，首先在五经科目上大家都在一起上课，技击科大家一起都上。分科中，因为有每班必选本班一门，可选至少本班或他班任二门的制度。大家分科的报名，最后经过甄选，定为：
技击：全部/选三围棋：孙云/选一、李辰/选一、吴坚/选二、田俪/选一。
抚琴：李辰、王先。田俪/选二书法：王先/选一、杨炯/选一、田俪/选二。
绘画：王先/选二。术数：孙云/选二、李辰/选二、吴坚、杨炯、田俪。
兵法：孙云、吴坚/选一、杨炯/选二。
李辰看看课表，每旬安排很满，除逢五、十休息外：上午下午各两课。
初一/六：诗、书春秋、围棋/绘画。初二/七：礼、易术数/书法、技击。
初三/八：诗、书春秋、抚琴/兵法。初四/九：礼、易复习、考试。
俪儿的女伴儿中，萧月在甲班，郦影、卢静、杨蓉等几个女孩在乙班。杨蓉和卢静的本家兄弟也在乙班。因为和俪儿他们搭伴，也跟着报了名。其中萧月因为在甲班报了抚琴、绘画和围棋，其他人和田俪差不多。
选了科，大伙一起到各个学馆去报名，报到技击馆，大家一看毛逵已经回来了，伤势还有，行动仍然不方便。大家关切了一会儿，互相介绍了分别后的情况。毛逵那边是那天后半夜也回到济南府，他因为受伤并没有继续南下抓苏举，而是大人安排回了京城，休息了两天，因为开学，他便过来准备。郦影把几个少年的经历介绍给师傅，引得毛博士不住的称赞。最后毛博士说：“你们几个本身武功都不错，我也大体上教过你们几下，现在我上课动作不方便，我想把学生分成几个组，你们分别做组长，先代替我教授其他同学怎么样？”郦影说：“没问题，师傅。男生有李辰和子细大哥他们，女生包在我和小俪这了。”
毛博士说：“还有个事情，麻烦你们大家。”大家都说别客气，应该的，他接着说：“练习技击课需要一些木剑。这几天我看了下，今年学生增加，旧的损坏已经不够用了，往年都是我的助教领着学馆后勤自己做，我怕他们做不过来，你们能不能帮忙削一些。”
“没事。”大家欣然答应，于是毛逵领着大家到学馆后面的小库房，看见几个人正在削剑。毛逵指着一堆码垛好的木板说：“这些木头，已经经过锯板、浸泡、煮烫、风干，好多工序了。”郦影说：“原来做个木剑还这么多讲究啊。师傅你说，木剑用什么材料好啊。”
“当然了，这样才不至于严重的变形。做木剑的材料什么都有，好的有檀木的，我们这个是桃木的，毛桃、黄桃、油桃、蟠桃都行，关键木质要好，才有强度韧度。”
走到正做剑的工匠身边，毛逵继续说：“做剑要有几个步骤，第一步是画模，你们看这个是模具，选择木板合适的位置把剑的轮廓先画出来。第二步是锯型，这个是鲁班锯，用他把木板按模型线锯成剑形。第三步叫锉形，也叫削形，这有专用的器具，对剑身、剑柄按宝剑的流线和菱形断口深入成型。第四步打磨，也是粗磨。第五步抛光，也是细磨。第六步刷清油宝剑成型后要反复刷油保护晾干，最后宝剑才算完成。”
“太复杂了，”萧月说：“博士，这些师傅一天可以做几把剑啊？”这时旁边的一个老师傅说：“小姑娘，哪有那么快，我们的几天才能做好一把呢。”
“那我们也帮不了什么忙了，我们不得一旬才能做完那。”王先也说。大家听了都很泄气。孙云说：“我看未必，我觉得我们是不是可以分下工来做。王先你画画好的，做画模，几位师傅会用锯子做锯型，抚琴书法的锉形，剩下术数的做打磨，女孩做细磨，王先和谁空手做浸油。这样能快些，还避免我们不会用锯弄坏木板。”
大伙虽然没有理解孙云的意思，但因为孙云经常出一些稀奇古怪的主意，而且常常出奇制胜，所以毛逵点头大家可以试试。最后毛逵又说：“我的师爷爷，西剑，你们都听说过了，他曾经和我师傅说，一个剑士，应该懂得剑，而懂剑最好的途径就是做剑。他老人家说，他最佩服的人就是当代的铸剑大师、南沧海陶景弘法师，不但武功绝世，更著述、铸剑、养生、医学、炼丹都传于当世，实为一代大师。他铸名剑13把，对剑的领悟无人能比。”
(本章完)
按制每年的七月卅日，即开学前一天，要进行新学期的筹备工作，包括每隔一年新生的典礼、分班、领取新书，交代各学馆的课程安排，新老学生报班等等杂事。
开学典礼简短隆重，太常代表当朝对新生慰问，博士祭酒代表太学对学子表示欢迎，新生对老生拜礼，之后太常带领官员离开，学生开始着手准备工作。
本次太学入学400名，按入学排名，前160名，分为甲班，后240名分为乙班。甲班也叫君子班，乙班也称术数班。虽然名义上是分开了，但在太学中的主要课程中还是在一起上的，只有少量的专修课程才分开。
北朝太学的课程主要是经学，不像南朝玄学等都学。东汉到北魏立国，经书仍主要是以七经为主，包括《论语》、《孝经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。其中《论语》和《孝经》是太学前主要学习和入太学主要考试的课程，进太学以后五经为课程基础。
南朝也很重视太学，而且思维很开放，不拘泥儒家单一思想，玄、佛、道都接纳。南齐武帝永明三年，王俭以宰相兼国子祭酒的身份，每十天到国子学一次，“监试诸生”，使衣冠翕然，并尚经学，儒教大兴。梁国，五经学馆的博士们皆精通儒学。贺瑒精通《礼记》，馆中生徒常百数，弟子明经对策至数十人；沈峻博通《五经》，尤善三礼，讲授时听者常数百人。
北朝道武帝建国伊始，则以经术为先，置《五经》博士，到天兴二年《五经》群书又各置博士，分科学习。每经的学习除传统内容外，引入了经注的内容，现在比较盛行的经注有王弼的《周易注》、何晏的《论语集解》、杜预的《左传集解》、杜预、服虔的《春秋注》、何休的《公羊注》、麋信的《谷梁注》、郑玄的《孝经注》等。这些经注不受传统思想束缚，将经学推到另一个高峰，无论北朝南朝都欣然接受。
除了五经大班之外，小班君子班另外学习琴棋书画，又称“四君子学”。其中，一科为必修，其他最多三科，至少学两科选修。琴和画只能甲班学，棋和书法乙班也可以选学。教课的博士，有经学博士兼课，也有单独的。如太学博士柳谐先生，既善于讲《毛诗》又善于鼓琴。他在琴艺上功力突出，曲调与手法皆有独创，弟子翕然从学。新晋升的博士魏收，善讲《春秋》，长于辩论，还是个围棋高手，兼讲围棋。
乙班为术数班，另外学习一些内容，主要是术数，教授《九章》、《七曜》、以及前算生博士殷绍的《四序堪舆》等。另外还有兵法和技击，但这个是选学课，甲班的人也可以学。
时下文人墨客，附庸风雅，喜欢技击比赛和对弈比赛，所以太学也设了这两科作为辅助，并参加官府定期组织的相应比赛。技击兵法优异的虎贲羽林军队会选取做下级军官或文职。
太学里每个经学内容由一至二个博士教授，每个博士占据一个学馆，每个学馆再配置两个助教，这样每个学馆都有了对应的名字，如魏博士馆、常（漺）博士馆等，学生依据每学期报名上课内容，经常穿梭于各个教馆之间。
太学满学制为８年，每二年一次考试：学满两年，试通二经补文学掌故；文学掌故满二年，试通三经，推其高第为太子舍人。太子舍人二年，试通四经，推其高第为郎中。郎中满两年，试通五经，推其高第随才而用。因此，通常新生第一个二年学度都把五经全报名，这样两年底考试五科通过两科的把握性大些。第二个学度，再重复学习五经，并重点其中之三，好拔尖晋为舍人。
太学的休息制度与官府一样，每五天一休，每旬末下午有个小考试或比赛。原来官府要求各级官吏在四天之中必须在岗，但到魏晋以后开始宽松，各个部曹晚上排班值日其他人也可回家。不过太学馆还是循旧制四天上学期间不得回家，早课正课晚课，无论是讲授辩论还是温习辅导，要求老师都在，因此老师和学生都称着休息一天，来沐浴、回家、游玩等。
孙云弟兄几人，除王先和李辰都分在了甲班，其余分在了乙班。大伙商量后，首先在五经科目上大家都在一起上课，技击科大家一起都上。分科中，因为有每班必选本班一门，可选至少本班或他班任二门的制度。大家分科的报名，最后经过甄选，定为：
技击：全部/选三围棋：孙云/选一、李辰/选一、吴坚/选二、田俪/选一。
抚琴：李辰、王先。田俪/选二书法：王先/选一、杨炯/选一、田俪/选二。
绘画：王先/选二。术数：孙云/选二、李辰/选二、吴坚、杨炯、田俪。
兵法：孙云、吴坚/选一、杨炯/选二。
李辰看看课表，每旬安排很满，除逢五、十休息外：上午下午各两课。
初一/六：诗、书春秋、围棋/绘画。初二/七：礼、易术数/书法、技击。
初三/八：诗、书春秋、抚琴/兵法。初四/九：礼、易复习、考试。
俪儿的女伴儿中，萧月在甲班，郦影、卢静、杨蓉等几个女孩在乙班。杨蓉和卢静的本家兄弟也在乙班。因为和俪儿他们搭伴，也跟着报了名。其中萧月因为在甲班报了抚琴、绘画和围棋，其他人和田俪差不多。
选了科，大伙一起到各个学馆去报名，报到技击馆，大家一看毛逵已经回来了，伤势还有，行动仍然不方便。大家关切了一会儿，互相介绍了分别后的情况。毛逵那边是那天后半夜也回到济南府，他因为受伤并没有继续南下抓苏举，而是大人安排回了京城，休息了两天，因为开学，他便过来准备。郦影把几个少年的经历介绍给师傅，引得毛博士不住的称赞。最后毛博士说：“你们几个本身武功都不错，我也大体上教过你们几下，现在我上课动作不方便，我想把学生分成几个组，你们分别做组长，先代替我教授其他同学怎么样？”郦影说：“没问题，师傅。男生有李辰和子细大哥他们，女生包在我和小俪这了。”
毛博士说：“还有个事情，麻烦你们大家。”大家都说别客气，应该的，他接着说：“练习技击课需要一些木剑。这几天我看了下，今年学生增加，旧的损坏已经不够用了，往年都是我的助教领着学馆后勤自己做，我怕他们做不过来，你们能不能帮忙削一些。”
“没事。”大家欣然答应，于是毛逵领着大家到学馆后面的小库房，看见几个人正在削剑。毛逵指着一堆码垛好的木板说：“这些木头，已经经过锯板、浸泡、煮烫、风干，好多工序了。”郦影说：“原来做个木剑还这么多讲究啊。师傅你说，木剑用什么材料好啊。”
“当然了，这样才不至于严重的变形。做木剑的材料什么都有，好的有檀木的，我们这个是桃木的，毛桃、黄桃、油桃、蟠桃都行，关键木质要好，才有强度韧度。”
走到正做剑的工匠身边，毛逵继续说：“做剑要有几个步骤，第一步是画模，你们看这个是模具，选择木板合适的位置把剑的轮廓先画出来。第二步是锯型，这个是鲁班锯，用他把木板按模型线锯成剑形。第三步叫锉形，也叫削形，这有专用的器具，对剑身、剑柄按宝剑的流线和菱形断口深入成型。第四步打磨，也是粗磨。第五步抛光，也是细磨。第六步刷清油宝剑成型后要反复刷油保护晾干，最后宝剑才算完成。”
“太复杂了，”萧月说：“博士，这些师傅一天可以做几把剑啊？”这时旁边的一个老师傅说：“小姑娘，哪有那么快，我们的几天才能做好一把呢。”
“那我们也帮不了什么忙了，我们不得一旬才能做完那。”王先也说。大家听了都很泄气。孙云说：“我看未必，我觉得我们是不是可以分下工来做。王先你画画好的，做画模，几位师傅会用锯子做锯型，抚琴书法的锉形，剩下术数的做打磨，女孩做细磨，王先和谁空手做浸油。这样能快些，还避免我们不会用锯弄坏木板。”
大伙虽然没有理解孙云的意思，但因为孙云经常出一些稀奇古怪的主意，而且常常出奇制胜，所以毛逵点头大家可以试试。最后毛逵又说：“我的师爷爷，西剑，你们都听说过了，他曾经和我师傅说，一个剑士，应该懂得剑，而懂剑最好的途径就是做剑。他老人家说，他最佩服的人就是当代的铸剑大师、南沧海陶景弘法师，不但武功绝世，更著述、铸剑、养生、医学、炼丹都传于当世，实为一代大师。他铸名剑13把，对剑的领悟无人能比。”
(本章完)