第13章 士农工商
士农工商四民者，国之石民也。这句出自《管子·小匡》中的话，究竟是按照为社会贡献大小的顺序排列，还是按照地位高低排序？
“赵佗，如今商人地位如何？”子婴记得赵佗曾在南海现状探讨时建议过自己，暂时摒弃士农工商的看法，于是出言相问。
“中原九州，明令规定商人不可穿丝绸。南越之地的商人，是在南征后始皇帝发配过来的，但因此地贫穷落后，无利可图，商人仍不多见。”
唉，秦朝自商鞅变法推行“重农抑商”后，商人地位一直低下。
“何以如此？”
“商人以倒买倒卖为生，不事生产，不从事和参与生产活动，靠投机倒把挣钱，重利而轻别离。”蒙恬字里行间充斥着对商人的不屑。
商人重利轻别离，在白居易的《琵琶行》中也有所描写，而秦朝奉行的是耕战体系，虽然帮助秦国统一了中原，但它的弊端，是极力压制私人工商业的发展。古代中国或出于维护自身统治的需要，或对商贸在经济发展中的重要作用认识不足，历来重农抑商。
统治者担心重商主义会导致百姓热衷于工商业而荒废农业，造成民心浮躁，社会不安，国基不稳，因此对商人及商业活动从内心加以排斥，使得中国传统文化里商业元素稀薄，绝大多数中国人骨子里缺乏商业意识。
“可改变否？”
“难，大秦法令规定：控制粮食买卖，矿山国有，对工商业实行重税政策，户籍登记又限制户口流动，甚至男子娶商女之妻也要发配边境戍守四年。”赵佗虽然并不鄙视商人，但对改变商人的地位却也没有办法。
“你所说的情况在中原确实不易，不知在南越能否改变？”子婴分析一番后，认为南越远离中原文化，人民骨子里未必有看不起商人的想法。
“这，若中原人为官南越，此事实行起来亦会有波折。”
“我决定以番禺城外百公里处的一个港口为中心，划一个区域，试行商业改革，提高南越经济发展，如若成功，便在整个南越推行！”
“秦王，不可！”蒙恬出声制止。
“有何不可，士农工商，商排末位，你认为是什么原因？”子婴眼神示意蒙恬。
“立德于心，建功于世，宣德功于言，泽被后人，此士排于一也；仓廪实而知礼节，民以食为天，此农排于二也；预善其事，必利其器，此工排于三也；商人重利轻义，游走各地，难以征集劳役及兵役，此商排于末也。”蒙恬回答。
“你所说的这些，正是上位者通过对自己统治的贡献和危害性程度来确定的，商人地位低下是被刻意贬低。”
“秦王......”
“我知道你想说什么，你担心郡尉府对商人群体管理困难，一，不像农户那样可以根据田地来制定确切的税源；二，商人游走各地，无法对其进行确切的户籍管理，从而很难对其征集劳役和兵役；三，商人的流动性对郡尉府统治产生威胁，害怕商人堆积起来的大量财富，发起对郡尉府的挑战。”
“然。重农抑商便于统治管理，百姓固定。”
“农业乃立国之本，发展农业可使百姓安居乐业，人丁兴旺，国库粮仓充盈，内无粮荒、动乱之虞，外无侵扰之虑。臣担心宣传商业，其中丰厚的利益会驱使百姓经商，从而荒芜田地。”蒙恬心中有所担忧。
“当前阶段南越主要还是以农业发展为主，因此我才在平定骆越、西瓯后首先颁布家庭联产承包责任制，调动百姓生产积极性，推动农业迅速发展，但一个地区的发展，除了农业生产，经济、文化、军事等方面也应该协同发展。”
“支撑战争的，除去粮草，征兵、兵器、盔甲、战马、战船等亦需大量金钱，钱财何来？依靠农业赋税一方面的来源，必然加大百姓负担从而可能造成社会动荡，对我们的管理极为不利。”
“所以，我才会在南海郡划一片地域，试行推动发展商业，成功与否另当别论，实践是检验真理的唯一标准，再难也要发展经济，为进军中原，为提高众人生活水平打下基础。”
子婴一连串的话语让蒙恬哑口无言。
“赵佗，此事我亲自负责，你派人去南越各地，寻访商人，到郡尉府一聚，就说我准备给他们一个改变当今世人对其地位地下看法的机会。”
“诺。”
南越诸地，商贾家中。
“什么，秦王邀我去郡尉府一聚？”
“此事当真？秦王真能改变商人地位？”
“范蠡辅勾践灭吴，功劳巨大，仍因后期经商经历为世人所鄙夷，秦王有何方法让世人改变对我等看法？”
各地商人有相信的，有疑虑的，也有认为是秦王对他们的消遣，但无一例外，全都在赶往南海郡尉府的路上，把商人眼里只要有一丝机会就揪住不放的想法，表现得淋漓尽致。
一众商人在南海郡尉府落座完毕，子婴发问：“诸位可知商人一词的由来？”
“来自殷商遗民，商朝灭亡后，部分遗民因失去土地和家园而到处流亡，生活无着落。为了谋生，只有东奔西跑，贩运倒卖东西。”
“殷商族人以游牧起家，多年战争中掠夺工匠、财物，知道货物的价值，于是做起了马背上的买卖。”
“虽然后来随着时间的推移，做买卖的不一定是殷商遗民，可商人这个词却保留了下来，并且最富有的商人，就称为殷商。”
商人们你一言我一语地解释着商人的由来，令子婴一阵感慨。
商朝失国，而成为经济群体的代名词，与后世犹太人一样因失去国土流亡千年，却成为世界上最会做生意的民族。这两个完全风马牛不相及的古老民族，却有着异曲同工、殊途同归的命运，随着历史的走向，在某个阶段，在不同地点，走出了相似的轨迹。
“秦王，我等听说你有方法能够改变世人对商人的歧视，于是不远千里来到郡尉府，请秦王赐教。”
“是啊，请秦王赐教。”
商人永远只追求目标实现，追求利益最大，从来不会浪费一丁点时间，有能力的商人一点时间内可以做出很多决策，为他们收敛巨额财富。
(本章完)
“赵佗，如今商人地位如何？”子婴记得赵佗曾在南海现状探讨时建议过自己，暂时摒弃士农工商的看法，于是出言相问。
“中原九州，明令规定商人不可穿丝绸。南越之地的商人，是在南征后始皇帝发配过来的，但因此地贫穷落后，无利可图，商人仍不多见。”
唉，秦朝自商鞅变法推行“重农抑商”后，商人地位一直低下。
“何以如此？”
“商人以倒买倒卖为生，不事生产，不从事和参与生产活动，靠投机倒把挣钱，重利而轻别离。”蒙恬字里行间充斥着对商人的不屑。
商人重利轻别离，在白居易的《琵琶行》中也有所描写，而秦朝奉行的是耕战体系，虽然帮助秦国统一了中原，但它的弊端，是极力压制私人工商业的发展。古代中国或出于维护自身统治的需要，或对商贸在经济发展中的重要作用认识不足，历来重农抑商。
统治者担心重商主义会导致百姓热衷于工商业而荒废农业，造成民心浮躁，社会不安，国基不稳，因此对商人及商业活动从内心加以排斥，使得中国传统文化里商业元素稀薄，绝大多数中国人骨子里缺乏商业意识。
“可改变否？”
“难，大秦法令规定：控制粮食买卖，矿山国有，对工商业实行重税政策，户籍登记又限制户口流动，甚至男子娶商女之妻也要发配边境戍守四年。”赵佗虽然并不鄙视商人，但对改变商人的地位却也没有办法。
“你所说的情况在中原确实不易，不知在南越能否改变？”子婴分析一番后，认为南越远离中原文化，人民骨子里未必有看不起商人的想法。
“这，若中原人为官南越，此事实行起来亦会有波折。”
“我决定以番禺城外百公里处的一个港口为中心，划一个区域，试行商业改革，提高南越经济发展，如若成功，便在整个南越推行！”
“秦王，不可！”蒙恬出声制止。
“有何不可，士农工商，商排末位，你认为是什么原因？”子婴眼神示意蒙恬。
“立德于心，建功于世，宣德功于言，泽被后人，此士排于一也；仓廪实而知礼节，民以食为天，此农排于二也；预善其事，必利其器，此工排于三也；商人重利轻义，游走各地，难以征集劳役及兵役，此商排于末也。”蒙恬回答。
“你所说的这些，正是上位者通过对自己统治的贡献和危害性程度来确定的，商人地位低下是被刻意贬低。”
“秦王......”
“我知道你想说什么，你担心郡尉府对商人群体管理困难，一，不像农户那样可以根据田地来制定确切的税源；二，商人游走各地，无法对其进行确切的户籍管理，从而很难对其征集劳役和兵役；三，商人的流动性对郡尉府统治产生威胁，害怕商人堆积起来的大量财富，发起对郡尉府的挑战。”
“然。重农抑商便于统治管理，百姓固定。”
“农业乃立国之本，发展农业可使百姓安居乐业，人丁兴旺，国库粮仓充盈，内无粮荒、动乱之虞，外无侵扰之虑。臣担心宣传商业，其中丰厚的利益会驱使百姓经商，从而荒芜田地。”蒙恬心中有所担忧。
“当前阶段南越主要还是以农业发展为主，因此我才在平定骆越、西瓯后首先颁布家庭联产承包责任制，调动百姓生产积极性，推动农业迅速发展，但一个地区的发展，除了农业生产，经济、文化、军事等方面也应该协同发展。”
“支撑战争的，除去粮草，征兵、兵器、盔甲、战马、战船等亦需大量金钱，钱财何来？依靠农业赋税一方面的来源，必然加大百姓负担从而可能造成社会动荡，对我们的管理极为不利。”
“所以，我才会在南海郡划一片地域，试行推动发展商业，成功与否另当别论，实践是检验真理的唯一标准，再难也要发展经济，为进军中原，为提高众人生活水平打下基础。”
子婴一连串的话语让蒙恬哑口无言。
“赵佗，此事我亲自负责，你派人去南越各地，寻访商人，到郡尉府一聚，就说我准备给他们一个改变当今世人对其地位地下看法的机会。”
“诺。”
南越诸地，商贾家中。
“什么，秦王邀我去郡尉府一聚？”
“此事当真？秦王真能改变商人地位？”
“范蠡辅勾践灭吴，功劳巨大，仍因后期经商经历为世人所鄙夷，秦王有何方法让世人改变对我等看法？”
各地商人有相信的，有疑虑的，也有认为是秦王对他们的消遣，但无一例外，全都在赶往南海郡尉府的路上，把商人眼里只要有一丝机会就揪住不放的想法，表现得淋漓尽致。
一众商人在南海郡尉府落座完毕，子婴发问：“诸位可知商人一词的由来？”
“来自殷商遗民，商朝灭亡后，部分遗民因失去土地和家园而到处流亡，生活无着落。为了谋生，只有东奔西跑，贩运倒卖东西。”
“殷商族人以游牧起家，多年战争中掠夺工匠、财物，知道货物的价值，于是做起了马背上的买卖。”
“虽然后来随着时间的推移，做买卖的不一定是殷商遗民，可商人这个词却保留了下来，并且最富有的商人，就称为殷商。”
商人们你一言我一语地解释着商人的由来，令子婴一阵感慨。
商朝失国，而成为经济群体的代名词，与后世犹太人一样因失去国土流亡千年，却成为世界上最会做生意的民族。这两个完全风马牛不相及的古老民族，却有着异曲同工、殊途同归的命运，随着历史的走向，在某个阶段，在不同地点，走出了相似的轨迹。
“秦王，我等听说你有方法能够改变世人对商人的歧视，于是不远千里来到郡尉府，请秦王赐教。”
“是啊，请秦王赐教。”
商人永远只追求目标实现，追求利益最大，从来不会浪费一丁点时间，有能力的商人一点时间内可以做出很多决策，为他们收敛巨额财富。
(本章完)