第22章 伏久必高
有这样一则故事。
在一个村子里，生活着一对爷孙。爷爷每天都起得很早，然后坐在桌子旁读书，而孙子总在竭力效仿爷爷。
一天，孙子问爷爷：“爷爷，我一直试图像你一样读这些书，可我很多看不懂，而且就算看懂了也会很快忘记书上的内容。那么读书的意义何在呢？”
爷爷没有说话，拿来一个装过煤球的竹篮子，让孙子到河边打一篮子水回来。孙子按照爷爷说的去做了，可等孙子返回家中，竹篮里的水已经漏得一滴不剩。
爷爷笑着对他说：“下次打水的时候，你必须要跑快些。”但孙子发现，无论跑得多快，竹篮依然装不住水。
这时候爷爷让孙子看看篮子，本来满是煤灰和污垢的脏篮子，经过清水的冲刷，已经变得干净如新。
读书就像这脏篮子打水一样，你可能无法完全理解它，也记不住多少内容，但只要你用心阅读它，它就会在不知不觉间净化你的心灵。
修炼《五禽古戏第一相》亦如此，熊戏的五种戏态：“震撼大地”、“超强巨力”、“践踏”、“奔袭冲撞”、“落地生根”，凝结了前人智慧的结晶，宁轩每多修炼一遍，身体和心灵就越显得通透。
武功秘籍类似于“数值表”，也可以理解成“收藏夹”。
人们在数学计算的过程中，如果得到了重要的结论，就把它们记录下来。久而久之，积累形成一张表，就叫数值表。下次遇到类似问题的时候，我们就不必再次计算了，直接查表便可以得到结果。在我们的日常生活中，数值表无处不在。比如说个最简单的。九九乘法表，就是一张数值表。只不过九九乘法表实在太简单了，似乎其中的每一个结论都是天造地设，天经地义的。所以我们经常意识不到，表中的那45个等式，它们本身就是重要的计算成果。
九九乘法表是怎么来的呢？当然不是天上掉下来的。而是用加法一步一步推出来的。我们以幼教为例。假如幼儿背到“四六二十四”卡壳了，那么这时候不妨让他们从“一六得六”开始，“二六”，“三六”地顺序念下去。这样一来，等于是把乘法分解成多次加法。让他们把“四六二十四”这个结论，重新推导一遍。经过多次重复之后，幼儿便把这个结果记到了心里。而这个过程，恰恰是数值表的本意。只不过许多人成年之后，就把当初的经历给忘记了。
武功秘籍也是如此，先人看见虎、鹿、熊、猿、鸟等各种身姿，于是模仿他们的形态，发现身体不舒服的时候，只要修炼五禽之戏，就会怡而汗出，身体轻便而欲食。于是先人普施行之，久而久之，逐渐发现其中的内壮功效，就把具体操作步骤进行了描绘，并详细的记载下来。华夏历代武学宗师的心血，就这样形成武功秘籍，代代相传。后代的人虽然不完全明白其中的原理，但按秘籍修行，同样可以获得内壮的功效。
《五禽古戏第一相》给出了熊戏的五种戏态，即使是受过良好教育的宁轩，也未必能够领悟其中的原理，但不妨碍他依葫芦画瓢，照着脑海中的影像和各种心法注解修炼，这种拿来主义古来有之。
这五种戏态中，第一种戏态“震撼大地”，和咏春拳的基本桩功二字钳羊马类似。桩功极其重要，咏春的二字钳羊马，形意的三体式，八极的定步、活步桩，无论习武还是修道，都要通过练桩法来增长功力，内壮自身。
“震撼大地”集熊步势、撼运势于一体，既是熊戏第一戏态，也是全本的《五禽古戏》最重要的根基戏。在“震撼大地”戏态下，通过特点的呼吸吐呐和气血运行，宁轩一呼一吸之间，每修炼一次，就多增加一份劲力，混沌之源也随之壮大一分。
铁哲还在会议上慷慨激情地演说，宁轩却躲在下面，琢磨着《五禽古戏第一相》的每一戏法。在宁轩看来，无论权利还是地位，都是虚的，唯有自身的实力，才是最可以掌控的力量！
宁轩细细琢磨“震撼大地”的气血运行，呼吸吐纳带动气血鼓荡，从身体深处炼化出来一丝丝一点点的劲力，然后缓缓融入到混沌之源中。此外他练成了炼气士梦寐以求的“龟息”之境，不以鼻孔呼吸而以毛孔吐纳，毛孔吐纳时毛孔大张，在空气中吸收一丝丝一缕缕神秘能量，也缓缓融入到混沌之源中。
宁轩全部精神沉浸其中，二目垂帘，眼观鼻，鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，随着身体的呼吸吐呐和气血运行，宁轩慢慢就感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动，身体却渐渐滚烫，就仿佛泡在了热水中。
这一刻，他了悟天地大道，在无思无想中又清醒无比，逐渐触摸到人道合一的境界。
《围炉夜话》：伏久者飞必高，开先者谢独早。
俗话说“台上一分钟台下十年功”、“十年磨一剑”。“震撼大地”产生的劲力虽然一丝丝一点点，但源源不绝，只要持续下去，经历了时间的冲刷和沉淀，混沌之源就会一点点壮大，终有一天达到一种不可思议的地步。
宁轩沉浸在巨大的喜悦中：“《五禽古戏第一相》是最适合我的基本功法，如今已经将混沌之源，壮大到头发丝般大小，我若能得到五禽古戏其他几相，不知会强大什么地步？”
然而就在这时，一个刺耳的声音响了起来：“我完全赞同铁哲族长的说法，这个年轻人，听说你叫宁轩，神射手艾彦的儿子艾平，在战场上为救你而身亡，那么，在你看来，是大军征伐更重要，还是和平更重要呢？”
宁轩回过神来，才发现所有高门贵族重臣大将的目光都看向自己，而说话发难的，却是在雄狮楼门口，曾拦路问话的巴尔虎。
(本章完)
在一个村子里，生活着一对爷孙。爷爷每天都起得很早，然后坐在桌子旁读书，而孙子总在竭力效仿爷爷。
一天，孙子问爷爷：“爷爷，我一直试图像你一样读这些书，可我很多看不懂，而且就算看懂了也会很快忘记书上的内容。那么读书的意义何在呢？”
爷爷没有说话，拿来一个装过煤球的竹篮子，让孙子到河边打一篮子水回来。孙子按照爷爷说的去做了，可等孙子返回家中，竹篮里的水已经漏得一滴不剩。
爷爷笑着对他说：“下次打水的时候，你必须要跑快些。”但孙子发现，无论跑得多快，竹篮依然装不住水。
这时候爷爷让孙子看看篮子，本来满是煤灰和污垢的脏篮子，经过清水的冲刷，已经变得干净如新。
读书就像这脏篮子打水一样，你可能无法完全理解它，也记不住多少内容，但只要你用心阅读它，它就会在不知不觉间净化你的心灵。
修炼《五禽古戏第一相》亦如此，熊戏的五种戏态：“震撼大地”、“超强巨力”、“践踏”、“奔袭冲撞”、“落地生根”，凝结了前人智慧的结晶，宁轩每多修炼一遍，身体和心灵就越显得通透。
武功秘籍类似于“数值表”，也可以理解成“收藏夹”。
人们在数学计算的过程中，如果得到了重要的结论，就把它们记录下来。久而久之，积累形成一张表，就叫数值表。下次遇到类似问题的时候，我们就不必再次计算了，直接查表便可以得到结果。在我们的日常生活中，数值表无处不在。比如说个最简单的。九九乘法表，就是一张数值表。只不过九九乘法表实在太简单了，似乎其中的每一个结论都是天造地设，天经地义的。所以我们经常意识不到，表中的那45个等式，它们本身就是重要的计算成果。
九九乘法表是怎么来的呢？当然不是天上掉下来的。而是用加法一步一步推出来的。我们以幼教为例。假如幼儿背到“四六二十四”卡壳了，那么这时候不妨让他们从“一六得六”开始，“二六”，“三六”地顺序念下去。这样一来，等于是把乘法分解成多次加法。让他们把“四六二十四”这个结论，重新推导一遍。经过多次重复之后，幼儿便把这个结果记到了心里。而这个过程，恰恰是数值表的本意。只不过许多人成年之后，就把当初的经历给忘记了。
武功秘籍也是如此，先人看见虎、鹿、熊、猿、鸟等各种身姿，于是模仿他们的形态，发现身体不舒服的时候，只要修炼五禽之戏，就会怡而汗出，身体轻便而欲食。于是先人普施行之，久而久之，逐渐发现其中的内壮功效，就把具体操作步骤进行了描绘，并详细的记载下来。华夏历代武学宗师的心血，就这样形成武功秘籍，代代相传。后代的人虽然不完全明白其中的原理，但按秘籍修行，同样可以获得内壮的功效。
《五禽古戏第一相》给出了熊戏的五种戏态，即使是受过良好教育的宁轩，也未必能够领悟其中的原理，但不妨碍他依葫芦画瓢，照着脑海中的影像和各种心法注解修炼，这种拿来主义古来有之。
这五种戏态中，第一种戏态“震撼大地”，和咏春拳的基本桩功二字钳羊马类似。桩功极其重要，咏春的二字钳羊马，形意的三体式，八极的定步、活步桩，无论习武还是修道，都要通过练桩法来增长功力，内壮自身。
“震撼大地”集熊步势、撼运势于一体，既是熊戏第一戏态，也是全本的《五禽古戏》最重要的根基戏。在“震撼大地”戏态下，通过特点的呼吸吐呐和气血运行，宁轩一呼一吸之间，每修炼一次，就多增加一份劲力，混沌之源也随之壮大一分。
铁哲还在会议上慷慨激情地演说，宁轩却躲在下面，琢磨着《五禽古戏第一相》的每一戏法。在宁轩看来，无论权利还是地位，都是虚的，唯有自身的实力，才是最可以掌控的力量！
宁轩细细琢磨“震撼大地”的气血运行，呼吸吐纳带动气血鼓荡，从身体深处炼化出来一丝丝一点点的劲力，然后缓缓融入到混沌之源中。此外他练成了炼气士梦寐以求的“龟息”之境，不以鼻孔呼吸而以毛孔吐纳，毛孔吐纳时毛孔大张，在空气中吸收一丝丝一缕缕神秘能量，也缓缓融入到混沌之源中。
宁轩全部精神沉浸其中，二目垂帘，眼观鼻，鼻观口，口观心，舌抵上胯，心、神、意守脐部，随着身体的呼吸吐呐和气血运行，宁轩慢慢就感觉随心意降，头、手如同虚无，只觉脐中一点真息幽幽出入，移之不动，身体却渐渐滚烫，就仿佛泡在了热水中。
这一刻，他了悟天地大道，在无思无想中又清醒无比，逐渐触摸到人道合一的境界。
《围炉夜话》：伏久者飞必高，开先者谢独早。
俗话说“台上一分钟台下十年功”、“十年磨一剑”。“震撼大地”产生的劲力虽然一丝丝一点点，但源源不绝，只要持续下去，经历了时间的冲刷和沉淀，混沌之源就会一点点壮大，终有一天达到一种不可思议的地步。
宁轩沉浸在巨大的喜悦中：“《五禽古戏第一相》是最适合我的基本功法，如今已经将混沌之源，壮大到头发丝般大小，我若能得到五禽古戏其他几相，不知会强大什么地步？”
然而就在这时，一个刺耳的声音响了起来：“我完全赞同铁哲族长的说法，这个年轻人，听说你叫宁轩，神射手艾彦的儿子艾平，在战场上为救你而身亡，那么，在你看来，是大军征伐更重要，还是和平更重要呢？”
宁轩回过神来，才发现所有高门贵族重臣大将的目光都看向自己，而说话发难的，却是在雄狮楼门口，曾拦路问话的巴尔虎。
(本章完)