第56章
前些天每天下午都要学习四书五经，经过金丰之的尻字事件，赵继可就取消了这件事。
于是这天下午金丰之有些百无聊赖，在清谷峰庭中走来走去。“小师弟”金丰之听到有人叫他，一抬头发现王路河提了一大桶水向花坛走去。
“快过来帮我拿一下。”听到招呼，金丰之走过去把那桶水提到花坛边，“王师兄，可以浇了吗？”
“你浇吧！”王路河说完蹲了下去，揩了揩汗，“早知道你这么闲我就找你帮忙了。你没和窦师兄练剑？”
“师父还没回来。窦师兄他们练了一会就没练。”
“他们又不带你玩？”
金丰之口里含含糊糊地嗯嗯了几声，水瓢一下子把一颗茶花树的树枝碰折了。
“哎，小师弟。”这一声提醒下，金丰之才发现自己又犯错了。
王路河不得不起身，走上前去接过水瓢，“还是我来吧。”
“小师弟，上午刘清平师兄给你的丹药怎么样？”
“和师父的丹药一样，没什么特殊。况且我的伤早就好了大半。”
“那就好。厨房还有一桶水，你去提过来。”金丰之于是去提水。
王路河把那桶水都浇完了，也不见金丰之来，自言自语道：“提个水怎么那么慢？”
他来到厨房看见地面上洒满了水，桶也倒了，金丰之却不见了。“金师弟，你在哪？你怎么呢？”
“路···河师兄。”金丰之吃力地走了进来，手还扶着东西。
王路河急忙过去扶着，“你怎么呢？脸这么红？”
“可能是拉肚子了。刚才拉了好多，肠胃好疼。”
“那要不要到云全峰看大夫？”
“不用。我估计还是这些天奔波劳累，又受了伤，再加上一时饮食不洁，喝点热水休息下就行了。”
“那就好。吓死我了。你刚才的脸色简直红的可怕。我真担心你出问题。”
“路河师兄忘记了吗？我刚来清谷峰时，身体很差。也生过一场大病，上吐下拉，也把师兄你忙坏了急坏了。”
王路河拍拍脑袋，“哦。你不说我还真的忘记了。当时你的症状真的很严重，连大夫都拿你没办法。不过最后你竟然奇迹般地好了。”
“记得当时师父为了救我把珍藏多年的人参都拿出来了。”
“那是。我当年也是忙东忙西，给你烧热水，让你喝让你洗，最后才退烧的。”
“所以我一直记得路河师兄的救命之恩。”
“那没什么。师弟，你去休息吧。”
“师兄，我们一起把地上的水弄掉。”
王路河看到金丰之要去拿破布，急忙拉住他。“我一个人来就行了。要是你中途又犯病了，那可怎么办？你还是拿点热水休息去吧。”
“那好吧。”金丰之一瘸一拐地回到房间。关好门窗后，他立马麻利地盘腿而坐，运气起来。心里面想着那天在洛阳刘清平与他之间的话。
“师弟，我这里有一种疗伤和助气的奇药气运丸。是掌门让我给你的，不仅可以使你复原，还能有利于你提高内功。不过你拿了这个药可不是白拿的。掌门赐给你这个药是有目的的”
“什么目的？”
“你应该知道前几天我给你说过你师父勾结魔教万奇门的事。掌门想让你监视你师父，看看他有没有勾结魔教。”
“不可能。师父怎么可能勾结魔教！我不会帮你监视师父的。”
“师弟。你师父因为魔教妖女奇真真对我师父怀恨在心，所以极有可能投靠魔教。你监视他是为了武林正义，为了天下苍生。而且你没觉得这几天身体有一种异样的感觉吗？或是酸胀，或是瘙痒？”
“你怎么知道？”
“其实掌门早就知道你不可能去监视你师父的，所以我给你下药了。这个药可以助你提高内功，同时也能够让你上瘾。今天事情就说到这里。如果你向赵师叔汇报的话，我想赵师叔一定对你另眼相看。而且你真的这样做，那么我会让你马上见阎王。在见阎王前先让你全身瘙痒，痛苦不堪，生不如死。就算你向大家公开说掌门下药导致你这样，我师父也不会承认。你只会被别人看做得了怪病的疯子，痛苦而死。不知道你听说没有几十年前清谷峰就有这样一个得怪病而死的弟子。”
虽然金丰之心里杂念丛生，但是在气运丸的帮助下，他觉得真气运转很顺畅。他一直朝思梦想的只觉期终于达到了。这时他想起小的时候师父给全峰弟子上武功理论课的情景。
习武之法分为两种，外练和内练。外练之法就是为师叫你们每天所练的剑法。而内练之法就是运气之法。
运气之法有两大流派：一派源于道家，主张“道法自然”，通过吐纳天地之气，修炼丹田之气，达到强身健体的真气充盈境界。一派源自佛教，主张“体悟自身”，通过激发躯体之气，修炼全身之气，也是达到强身健体的真气充盈境界。
二者殊途而同归。但是前者是我国祖先所创，故一开始内练之法只有这一种。而后者乃是东汉随佛教一起传入。开始这两种方法之间存在门户之见。道派骂佛派为夷狄之道，会摧心伤肝。而佛派骂道派为保守之道，难有大成。
后来有人打破两派的门户之见，兼练两派内功，达到金刚不坏之身。此人就是少林寺的第一任方丈，达摩祖师。自此修炼内功之人才以两派兼练为主。我们中山派乃是历史悠久的大派。内功修炼是道派，后来转为佛道双修，以道为主。
内功修炼有五重境界。第一重为不入门，身体内没有真气。第二重为身体内有少许真气，但是自己不能察觉，是为不觉期。第三重为身体内有真气，自己能察觉但不能运转和释放，为只觉期。第四重为身体内有真气，自己能察觉和运转但不能释放，为内运期。第五重为身体内有真气，自己能察觉、运转和释放，为外放期。
“我应该现在是只觉期，越过了不觉期。看来那个药丸果然有奇效。不过我的武艺突飞猛进也不能轻易施展。否则师父师兄师姐问起原因来，我如何交代。”金丰之自言自语道。
(本章完)
于是这天下午金丰之有些百无聊赖，在清谷峰庭中走来走去。“小师弟”金丰之听到有人叫他，一抬头发现王路河提了一大桶水向花坛走去。
“快过来帮我拿一下。”听到招呼，金丰之走过去把那桶水提到花坛边，“王师兄，可以浇了吗？”
“你浇吧！”王路河说完蹲了下去，揩了揩汗，“早知道你这么闲我就找你帮忙了。你没和窦师兄练剑？”
“师父还没回来。窦师兄他们练了一会就没练。”
“他们又不带你玩？”
金丰之口里含含糊糊地嗯嗯了几声，水瓢一下子把一颗茶花树的树枝碰折了。
“哎，小师弟。”这一声提醒下，金丰之才发现自己又犯错了。
王路河不得不起身，走上前去接过水瓢，“还是我来吧。”
“小师弟，上午刘清平师兄给你的丹药怎么样？”
“和师父的丹药一样，没什么特殊。况且我的伤早就好了大半。”
“那就好。厨房还有一桶水，你去提过来。”金丰之于是去提水。
王路河把那桶水都浇完了，也不见金丰之来，自言自语道：“提个水怎么那么慢？”
他来到厨房看见地面上洒满了水，桶也倒了，金丰之却不见了。“金师弟，你在哪？你怎么呢？”
“路···河师兄。”金丰之吃力地走了进来，手还扶着东西。
王路河急忙过去扶着，“你怎么呢？脸这么红？”
“可能是拉肚子了。刚才拉了好多，肠胃好疼。”
“那要不要到云全峰看大夫？”
“不用。我估计还是这些天奔波劳累，又受了伤，再加上一时饮食不洁，喝点热水休息下就行了。”
“那就好。吓死我了。你刚才的脸色简直红的可怕。我真担心你出问题。”
“路河师兄忘记了吗？我刚来清谷峰时，身体很差。也生过一场大病，上吐下拉，也把师兄你忙坏了急坏了。”
王路河拍拍脑袋，“哦。你不说我还真的忘记了。当时你的症状真的很严重，连大夫都拿你没办法。不过最后你竟然奇迹般地好了。”
“记得当时师父为了救我把珍藏多年的人参都拿出来了。”
“那是。我当年也是忙东忙西，给你烧热水，让你喝让你洗，最后才退烧的。”
“所以我一直记得路河师兄的救命之恩。”
“那没什么。师弟，你去休息吧。”
“师兄，我们一起把地上的水弄掉。”
王路河看到金丰之要去拿破布，急忙拉住他。“我一个人来就行了。要是你中途又犯病了，那可怎么办？你还是拿点热水休息去吧。”
“那好吧。”金丰之一瘸一拐地回到房间。关好门窗后，他立马麻利地盘腿而坐，运气起来。心里面想着那天在洛阳刘清平与他之间的话。
“师弟，我这里有一种疗伤和助气的奇药气运丸。是掌门让我给你的，不仅可以使你复原，还能有利于你提高内功。不过你拿了这个药可不是白拿的。掌门赐给你这个药是有目的的”
“什么目的？”
“你应该知道前几天我给你说过你师父勾结魔教万奇门的事。掌门想让你监视你师父，看看他有没有勾结魔教。”
“不可能。师父怎么可能勾结魔教！我不会帮你监视师父的。”
“师弟。你师父因为魔教妖女奇真真对我师父怀恨在心，所以极有可能投靠魔教。你监视他是为了武林正义，为了天下苍生。而且你没觉得这几天身体有一种异样的感觉吗？或是酸胀，或是瘙痒？”
“你怎么知道？”
“其实掌门早就知道你不可能去监视你师父的，所以我给你下药了。这个药可以助你提高内功，同时也能够让你上瘾。今天事情就说到这里。如果你向赵师叔汇报的话，我想赵师叔一定对你另眼相看。而且你真的这样做，那么我会让你马上见阎王。在见阎王前先让你全身瘙痒，痛苦不堪，生不如死。就算你向大家公开说掌门下药导致你这样，我师父也不会承认。你只会被别人看做得了怪病的疯子，痛苦而死。不知道你听说没有几十年前清谷峰就有这样一个得怪病而死的弟子。”
虽然金丰之心里杂念丛生，但是在气运丸的帮助下，他觉得真气运转很顺畅。他一直朝思梦想的只觉期终于达到了。这时他想起小的时候师父给全峰弟子上武功理论课的情景。
习武之法分为两种，外练和内练。外练之法就是为师叫你们每天所练的剑法。而内练之法就是运气之法。
运气之法有两大流派：一派源于道家，主张“道法自然”，通过吐纳天地之气，修炼丹田之气，达到强身健体的真气充盈境界。一派源自佛教，主张“体悟自身”，通过激发躯体之气，修炼全身之气，也是达到强身健体的真气充盈境界。
二者殊途而同归。但是前者是我国祖先所创，故一开始内练之法只有这一种。而后者乃是东汉随佛教一起传入。开始这两种方法之间存在门户之见。道派骂佛派为夷狄之道，会摧心伤肝。而佛派骂道派为保守之道，难有大成。
后来有人打破两派的门户之见，兼练两派内功，达到金刚不坏之身。此人就是少林寺的第一任方丈，达摩祖师。自此修炼内功之人才以两派兼练为主。我们中山派乃是历史悠久的大派。内功修炼是道派，后来转为佛道双修，以道为主。
内功修炼有五重境界。第一重为不入门，身体内没有真气。第二重为身体内有少许真气，但是自己不能察觉，是为不觉期。第三重为身体内有真气，自己能察觉但不能运转和释放，为只觉期。第四重为身体内有真气，自己能察觉和运转但不能释放，为内运期。第五重为身体内有真气，自己能察觉、运转和释放，为外放期。
“我应该现在是只觉期，越过了不觉期。看来那个药丸果然有奇效。不过我的武艺突飞猛进也不能轻易施展。否则师父师兄师姐问起原因来，我如何交代。”金丰之自言自语道。
(本章完)