二百六十六、医辩
大家顺着话音看过去，只见说话的是一位头发花白，身材微胖的老者，只见他精神饱满，说话声音洪亮，也是站立起来，走到大厅中央对着杜延年和两位太医行礼：“燕人彭子益拜见杜大人及两位太医令，适才听穆医师的分析，我有歧义，因而也说说我的一些看法，结燥之证，有风燥，有热燥，有阳结，有阴结，有气滞结，又有年高血少，津液枯涸，或因有所脱血，津液暴竭，种种不同；单单一个饮食失节，或过食辛热就说是病因，也未免过于草率吧，我觉得皇上之疾应是娘胎时便有了，及长大后，由于自身的身体比较壮实，故病情一直隐而不露，知道如今才暴露出来。”
吕仲远觉得彭子益的分析也颇有几分道理，于是说道：“你是说，皇上之疾一直都有，只是这些年来一直身体壮实，故而没有发作，是吧。”
彭子益忙对吕仲远抱拳说道：“吕太医说得对，鄙人就是这个意思。”
此时，俞桑田的脸色有点难看，照彭子益的分析，你就是他的失职了，一直以来都是他侍候在皇上身边，这样说就是他没有发现问题，也就是说他的医术很一般，没有察觉出来，于是说道：“彭医师，你是怎样判断出来呢？”
彭子益忙说道：“如若是后天经常服用辛辣之物，或饮食过度导致燥结，一般不会拖这么长时间都没有好转，身体调理好便没事的。”
俞桑田还是一副的不爽，只听他说道：“彭医师之医术是师承哪家？”
彭子益忙说道：“燕国的阴阳学说很是发达，我派医术也属于阴阳派的，就是阴阳五行哦，我派的宗旨是五行对应六气；六气乃一年中轮回，形成一个圆形。”
“圆形轮回？”吕仲远觉得很新鲜，于是说道：“到时第一次听说，你可否细细说来听听？”
彭子益点点头说道：“大人愿意听，我就详详细细地讲出来，一年大气的圆运动，春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化，此乃五行圆运动之成功也；六气者，风热暑湿燥寒，乃五行运动不圆，作用偏见之气；五行各一，惟火有二，故曰六气；君火运行，重在上升，相火运行，重在下降；因此名曰五行，实则六行，六行六气，各有事实。”
俞桑田听完便大声说道:“胡扯，谁都知道阴阳五行，你硬生生弄出六行，说出来岂不是可笑，我想你是在糊弄人吧。”
看来刚刚彭子益的分析戳中了俞桑田的痛点，于是便对其有打压之意。这时杜延年忙说道：“俞太医，各家有各家之学说，我们要博采众长，能够尽早治愈皇上之疾才是最重要的。”
俞桑田见到杜延年这样一说，也只好呵呵说道：“是，是，杜大人说道有道理，彭医师你继续吧。”
彭子益对着杜延年行了一个礼，继续说道：“六行六气，是密不可分的，融合极密，分析不开，和平不偏的圆运动；木气偏见则病风，君火之气偏见则病热，相火偏见则病暑，金气偏见则病燥，水气偏见则病寒，土气偏见则病湿；故人身体里面应该是六气合适，不能有偏颇，如今皇上之疾乃燥气引起的，应该是身体之金气偏见。”
“有道理，分析得有道理！”
看来吕仲远还是很认同彭子益的六行六气学说。
此时，下面鸦雀无声，没有人起身发表，杜延年见状，忙说道：“各位名医，有什么高见的可以说出来听听。”
还是一片鸦雀无声，吕仲远见仍然没有人发声，便说道：“要不我来点吧，点到谁便由谁来发表意见，说出你们的看法，对与错都没有关系，大家旨在讨论，只要能找到病因便成。”
还是静悄悄地，吕仲远便大声说道：“那我就点卯了，坐在西面第一排第一位的这位医师，你来说说吧。”
那人见到吕仲远指着他，也只好站起来笑道：“我是河东杨畅，承蒙吕太医指点，我便硬着头皮发表一些网店见解，说错或有不足之处，请大家谅解；燥结之症，外感门有表未解，太阳阳明之脾约，有半表半里，少阳阳明之大便难，又有正阳阳明之胃实；皇上之疾，应是阳结；阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证；然必有火证火脉内外相符者，方是阳结；治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之；邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之；火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”
“说得好，说得好...”
“好，杨医师真是医术高明，深而不露...”
“分析透彻，佩服...”
此时，下面已是人声鼎沸，拍手称好。
想不到杨畅的一番表述，竟引来大家的热情，此时，又有人站立起来说道：“各位大人，我乃齐人冯德圣，所谓燥结，又有表邪传里，系在太阴，七八日不大便；又有少阴病，六七日不大便，厥阴下利，谵语有燥便者；以分应下、急下、大下、可下；又互发未可下、不可下；俟之，蜜导、胆汁导等法；内伤门则有积热、气秘、血枯各条之不同。”
一直没有吭声的公孙彧听到这位齐国老乡冯德圣的一番表述后，也站起来说道：“我也是齐国人，名叫公孙彧，在长安城行医有二十几载了，刚刚冯医师说得透彻，燥结之症，病因真是多样，要具体原因具体分析，对症下药；燥结之疾，也不妨使用蜜导、胆汁导等法，只要能排出便好，先排出，后再调理，慢慢便会好起来。”
吕仲远觉得彭子益的分析也颇有几分道理，于是说道：“你是说，皇上之疾一直都有，只是这些年来一直身体壮实，故而没有发作，是吧。”
彭子益忙对吕仲远抱拳说道：“吕太医说得对，鄙人就是这个意思。”
此时，俞桑田的脸色有点难看，照彭子益的分析，你就是他的失职了，一直以来都是他侍候在皇上身边，这样说就是他没有发现问题，也就是说他的医术很一般，没有察觉出来，于是说道：“彭医师，你是怎样判断出来呢？”
彭子益忙说道：“如若是后天经常服用辛辣之物，或饮食过度导致燥结，一般不会拖这么长时间都没有好转，身体调理好便没事的。”
俞桑田还是一副的不爽，只听他说道：“彭医师之医术是师承哪家？”
彭子益忙说道：“燕国的阴阳学说很是发达，我派医术也属于阴阳派的，就是阴阳五行哦，我派的宗旨是五行对应六气；六气乃一年中轮回，形成一个圆形。”
“圆形轮回？”吕仲远觉得很新鲜，于是说道：“到时第一次听说，你可否细细说来听听？”
彭子益点点头说道：“大人愿意听，我就详详细细地讲出来，一年大气的圆运动，春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化，此乃五行圆运动之成功也；六气者，风热暑湿燥寒，乃五行运动不圆，作用偏见之气；五行各一，惟火有二，故曰六气；君火运行，重在上升，相火运行，重在下降；因此名曰五行，实则六行，六行六气，各有事实。”
俞桑田听完便大声说道:“胡扯，谁都知道阴阳五行，你硬生生弄出六行，说出来岂不是可笑，我想你是在糊弄人吧。”
看来刚刚彭子益的分析戳中了俞桑田的痛点，于是便对其有打压之意。这时杜延年忙说道：“俞太医，各家有各家之学说，我们要博采众长，能够尽早治愈皇上之疾才是最重要的。”
俞桑田见到杜延年这样一说，也只好呵呵说道：“是，是，杜大人说道有道理，彭医师你继续吧。”
彭子益对着杜延年行了一个礼，继续说道：“六行六气，是密不可分的，融合极密，分析不开，和平不偏的圆运动；木气偏见则病风，君火之气偏见则病热，相火偏见则病暑，金气偏见则病燥，水气偏见则病寒，土气偏见则病湿；故人身体里面应该是六气合适，不能有偏颇，如今皇上之疾乃燥气引起的，应该是身体之金气偏见。”
“有道理，分析得有道理！”
看来吕仲远还是很认同彭子益的六行六气学说。
此时，下面鸦雀无声，没有人起身发表，杜延年见状，忙说道：“各位名医，有什么高见的可以说出来听听。”
还是一片鸦雀无声，吕仲远见仍然没有人发声，便说道：“要不我来点吧，点到谁便由谁来发表意见，说出你们的看法，对与错都没有关系，大家旨在讨论，只要能找到病因便成。”
还是静悄悄地，吕仲远便大声说道：“那我就点卯了，坐在西面第一排第一位的这位医师，你来说说吧。”
那人见到吕仲远指着他，也只好站起来笑道：“我是河东杨畅，承蒙吕太医指点，我便硬着头皮发表一些网店见解，说错或有不足之处，请大家谅解；燥结之症，外感门有表未解，太阳阳明之脾约，有半表半里，少阳阳明之大便难，又有正阳阳明之胃实；皇上之疾，应是阳结；阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之火炽于肾，或以时令之火蓄于脏，凡因暴病或以年壮气实之人方有此证；然必有火证火脉内外相符者，方是阳结；治此者又当察其微甚，邪结甚者，非攻不可，宜诸承气汤、神祐丸、百顺丸之类主之；邪结微者，宜清凉饮子、元戎四物汤，或黄龙汤、玉烛散之类主之；火盛不解者，宜清凉散、大黄硝石汤、八正散、大分清饮、大金花丸之类主之。火盛水亏，阴虚而燥者，宜丹溪补阴丸，人参固本丸，或六味地黄加黄柏、知母、麻仁之类主之。”
“说得好，说得好...”
“好，杨医师真是医术高明，深而不露...”
“分析透彻，佩服...”
此时，下面已是人声鼎沸，拍手称好。
想不到杨畅的一番表述，竟引来大家的热情，此时，又有人站立起来说道：“各位大人，我乃齐人冯德圣，所谓燥结，又有表邪传里，系在太阴，七八日不大便；又有少阴病，六七日不大便，厥阴下利，谵语有燥便者；以分应下、急下、大下、可下；又互发未可下、不可下；俟之，蜜导、胆汁导等法；内伤门则有积热、气秘、血枯各条之不同。”
一直没有吭声的公孙彧听到这位齐国老乡冯德圣的一番表述后，也站起来说道：“我也是齐国人，名叫公孙彧，在长安城行医有二十几载了，刚刚冯医师说得透彻，燥结之症，病因真是多样，要具体原因具体分析，对症下药；燥结之疾，也不妨使用蜜导、胆汁导等法，只要能排出便好，先排出，后再调理，慢慢便会好起来。”