六十四、郊祀求雨
公孙彧继续留在凤凰墟养伤，虽然伤口是好了，不过银环蛇可是极毒的蛇，不可掉以轻心，古代也没有抗蛇毒血清更换，因此还是休养一段时间好，也可好好享受一下跟师妹易素素的两人世界美好时光，如果回到长安，有卢福在，那感觉又不同。
易素素这些天来也是一直在整理医馆的东西，当然他们也顺便可以帮街坊邻里看病，之前是有答应过他们，每隔一段时间就过来帮他们看病。
就这样，两人在凤凰墟足足呆了有一个月，当然两个人的感情也逐渐升温了，有了很大的近展。
但是离开博济医馆太久也不行，卢福自己一人在那边顶着，肯定顶不了。现在一般的病卢福还是可以解决的，但是复杂一点他就搞不了，公孙彧已经跟他讲解了很多遍怎样把脉，怎样望、闻、问，但是他还是理解不了，按他的话说，一遇到就头痛。
于是他们决定回长安。
四月天，初夏，都说人间四月芳菲尽，但也有说四月是一年中人间最美的日子，人间四月天。
清早，公孙彧和易素素又一次辞别街坊邻里离开凤凰墟，离开终南山。一路上清新凉爽的风迎面吹来，使人精神百倍，或者是有易素素陪伴的缘故吧，公孙彧觉得树叶显得格外绿，天空显得格外蓝。
半天时间已经来到了长安城的南郊，在一个叫梅花坞的地方，只见人山人海。公孙彧他们也凑上前去看热闹，见到在一空地搭建了一座八尺见方的四通坛，坛上摆有八面青缯，按照后天八卦的方位来摆设。中间摆有一案几，上面摆着生鱼、酒水等祭祀物品。
公孙彧觉得很好奇，于是问旁边一位老人：“老伯，这是在做甚？”
“小伙子，你还不知道啊，这是在做雩礼，都四月天了，还没有下雨，怕是今年要大旱，因此朝廷让人过来求雨。”
公孙彧这才意识到都已经入夏了，真的还没有真正下过一滴雨。
四通坛上有一位巫祝，一身青色长袍，手里拿着长剑，向北跪在案几前，口诵祝词。过了一会，祝词诵完后，那位巫祝便起身拿出长剑，脚踏五行相生罡步，先举左足，随后右足，这样一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终都为同步，置脚横直相扣，互相承如丁字形。
公孙彧看得入迷，觉得那位巫祝很面熟，好似在哪见过，想了一想，原来是去年秋菊会时，在博望亭上发表阴阳五行学说的鲁连。这时公孙彧明白了，他当时就被招为太子门客，记得那时石德还问他会不会雩礼，原来就是要让他好像今天一样，过来郊祀求雨。
公孙彧又问了旁边那位老人：“老伯，那位巫祝在祭拜谁？”
“求雨当然要向北祭拜共工，共工是水神，只要水神发威了，就会下雨，还要选择今天亥日来祭拜，亥属水。”
公孙彧似懂非懂地点点头。这时鲁连已经拜祭完毕，忙招呼坛下面的人把用泥土塑好的八条青龙摆到四通坛前面的空地，这八条青龙，一条大约有八丈长，另七条有四丈长，那条八丈长的青龙就放在中间，其余七条并排向南放着，八条青龙的头都是向南摆放，并且每一条青龙的间隔都是八尺。
青龙摆放好后，鲁连又叫八位身穿青衣的男子，就在青龙旁边跳舞。当然男子跳的舞也是鲁连教的，叫开阴闭阳舞。
公孙彧又觉得好奇了，继续问那老人：“老伯，那为什么八条青龙的头都要向着南方呢？”
“小伙子，你有所不知，求雨有春夏秋冬四种不同方式，现在已经是四月了，四月属于夏天，五行中属火，火又是属南方，故龙头应该摆向南方。”
“多谢老伯指点，明白了，如果是春天求雨，那就要向东方，因为春天属木，属东方。”
那老人听公孙彧说后，点点头表示赞同。
这时，八位小童跳完舞后，鲁连又带着助手移步到田埂边上一个事先凿好的四方池。四方池也叫蛤蟆池，方八尺，深一尺，里面注满水。这时，那位助手将五只蛤蟆放进了池里面，而鲁连又开始祷祝，只见他向着北方的天空，张开双臂，口中念念有词，大意是苍天你要体恤天下苍生的疾苦，行行好下几场大雨，以解旱情。
祈祷完后，鲁连又开始走五行相生罡步，且一边踏步一边舞剑，绕着池边来来回回走了几圈才停下来。
鲁连绕着池边走的同时，也吩咐农民们手拿锄头，将田间的水沟疏通，田埂的杂草除掉。
最后，在四通坛下，向北方向，将一只三岁的公鸡和一只三岁的公猪焚烧掉，众人也纷纷下跪，向北拜祭水神共工，祈祷来场及时雨，要不然今年又是收成不好，人民怎样生活。
这就是整个求雨的整个过程。公孙彧继续问旁边那位老人：“老伯，是不是每年都有这种祭祀活动？”
“基本上都会有，有时一年甚至几次，春夏秋冬都有，不单有求雨也有止雨。”
“那每次求雨后灵验吗？”
听到这，老人仰头望着苍天，叹道：“还是要看老天，看我们的诚心能不能够打动老天，你看这些巫祝，他们都要斋戒三日，而且还要能言善辩；如若是在夏季求雨，求雨前那些锅釜杵臼要事先爆嗮七日，如若是在秋季求雨，那些巫祝更辛苦，为向苍天表诚心，巫祝需先爆嗮九日，然后再作求雨，冬天求雨，规模更大，听说要舞龙六日，反正我是没有见过冬季求雨。”
“求雨也需这么多规矩啊，是谁制定的，朝廷定的吗？”
“是的，朝廷定的，听说是大儒董仲舒定的，规矩可多呢，今天我们看到跳舞的都是小伙子，如果是在春季求雨，跳舞的就需要小孩子；若是秋季求雨，跳舞的更加有严格规定，要鳏夫来跳；听说冬季求雨更加严格，需老者来跳。”
“单单跳舞就有这么多的规矩，那整套求雨个规矩岂不是要写满整枚竹简。”
“那当然，还有止雨，规矩更多。”
旁边另一位壮汉听公孙彧和那老汉在说求雨的事，也上前说道：“你看那八条青龙，需要在亥日或子日用洁净的泥土来塑成的，泥土要纯，不能有任何杂的东西，土龙在塑成之前，一定要遮盖起来，把能让其见天日。”
站在前面的一位驼背的中年男子也转过身来，笑呵呵地轻声说道：“我听说还有更加怪异的规矩，如若是赶在庚子日求雨，规定官吏和普通老百姓那天晚上所有夫妻都要行床笫之欢，意在损阳补阴，旱是阳而雨是阴。”。
大家听完都哈哈大笑。
这时易素素听后脸刷了一下就红了起来，她忙催促公孙彧早点赶回长安城里。
易素素这些天来也是一直在整理医馆的东西，当然他们也顺便可以帮街坊邻里看病，之前是有答应过他们，每隔一段时间就过来帮他们看病。
就这样，两人在凤凰墟足足呆了有一个月，当然两个人的感情也逐渐升温了，有了很大的近展。
但是离开博济医馆太久也不行，卢福自己一人在那边顶着，肯定顶不了。现在一般的病卢福还是可以解决的，但是复杂一点他就搞不了，公孙彧已经跟他讲解了很多遍怎样把脉，怎样望、闻、问，但是他还是理解不了，按他的话说，一遇到就头痛。
于是他们决定回长安。
四月天，初夏，都说人间四月芳菲尽，但也有说四月是一年中人间最美的日子，人间四月天。
清早，公孙彧和易素素又一次辞别街坊邻里离开凤凰墟，离开终南山。一路上清新凉爽的风迎面吹来，使人精神百倍，或者是有易素素陪伴的缘故吧，公孙彧觉得树叶显得格外绿，天空显得格外蓝。
半天时间已经来到了长安城的南郊，在一个叫梅花坞的地方，只见人山人海。公孙彧他们也凑上前去看热闹，见到在一空地搭建了一座八尺见方的四通坛，坛上摆有八面青缯，按照后天八卦的方位来摆设。中间摆有一案几，上面摆着生鱼、酒水等祭祀物品。
公孙彧觉得很好奇，于是问旁边一位老人：“老伯，这是在做甚？”
“小伙子，你还不知道啊，这是在做雩礼，都四月天了，还没有下雨，怕是今年要大旱，因此朝廷让人过来求雨。”
公孙彧这才意识到都已经入夏了，真的还没有真正下过一滴雨。
四通坛上有一位巫祝，一身青色长袍，手里拿着长剑，向北跪在案几前，口诵祝词。过了一会，祝词诵完后，那位巫祝便起身拿出长剑，脚踏五行相生罡步，先举左足，随后右足，这样一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终都为同步，置脚横直相扣，互相承如丁字形。
公孙彧看得入迷，觉得那位巫祝很面熟，好似在哪见过，想了一想，原来是去年秋菊会时，在博望亭上发表阴阳五行学说的鲁连。这时公孙彧明白了，他当时就被招为太子门客，记得那时石德还问他会不会雩礼，原来就是要让他好像今天一样，过来郊祀求雨。
公孙彧又问了旁边那位老人：“老伯，那位巫祝在祭拜谁？”
“求雨当然要向北祭拜共工，共工是水神，只要水神发威了，就会下雨，还要选择今天亥日来祭拜，亥属水。”
公孙彧似懂非懂地点点头。这时鲁连已经拜祭完毕，忙招呼坛下面的人把用泥土塑好的八条青龙摆到四通坛前面的空地，这八条青龙，一条大约有八丈长，另七条有四丈长，那条八丈长的青龙就放在中间，其余七条并排向南放着，八条青龙的头都是向南摆放，并且每一条青龙的间隔都是八尺。
青龙摆放好后，鲁连又叫八位身穿青衣的男子，就在青龙旁边跳舞。当然男子跳的舞也是鲁连教的，叫开阴闭阳舞。
公孙彧又觉得好奇了，继续问那老人：“老伯，那为什么八条青龙的头都要向着南方呢？”
“小伙子，你有所不知，求雨有春夏秋冬四种不同方式，现在已经是四月了，四月属于夏天，五行中属火，火又是属南方，故龙头应该摆向南方。”
“多谢老伯指点，明白了，如果是春天求雨，那就要向东方，因为春天属木，属东方。”
那老人听公孙彧说后，点点头表示赞同。
这时，八位小童跳完舞后，鲁连又带着助手移步到田埂边上一个事先凿好的四方池。四方池也叫蛤蟆池，方八尺，深一尺，里面注满水。这时，那位助手将五只蛤蟆放进了池里面，而鲁连又开始祷祝，只见他向着北方的天空，张开双臂，口中念念有词，大意是苍天你要体恤天下苍生的疾苦，行行好下几场大雨，以解旱情。
祈祷完后，鲁连又开始走五行相生罡步，且一边踏步一边舞剑，绕着池边来来回回走了几圈才停下来。
鲁连绕着池边走的同时，也吩咐农民们手拿锄头，将田间的水沟疏通，田埂的杂草除掉。
最后，在四通坛下，向北方向，将一只三岁的公鸡和一只三岁的公猪焚烧掉，众人也纷纷下跪，向北拜祭水神共工，祈祷来场及时雨，要不然今年又是收成不好，人民怎样生活。
这就是整个求雨的整个过程。公孙彧继续问旁边那位老人：“老伯，是不是每年都有这种祭祀活动？”
“基本上都会有，有时一年甚至几次，春夏秋冬都有，不单有求雨也有止雨。”
“那每次求雨后灵验吗？”
听到这，老人仰头望着苍天，叹道：“还是要看老天，看我们的诚心能不能够打动老天，你看这些巫祝，他们都要斋戒三日，而且还要能言善辩；如若是在夏季求雨，求雨前那些锅釜杵臼要事先爆嗮七日，如若是在秋季求雨，那些巫祝更辛苦，为向苍天表诚心，巫祝需先爆嗮九日，然后再作求雨，冬天求雨，规模更大，听说要舞龙六日，反正我是没有见过冬季求雨。”
“求雨也需这么多规矩啊，是谁制定的，朝廷定的吗？”
“是的，朝廷定的，听说是大儒董仲舒定的，规矩可多呢，今天我们看到跳舞的都是小伙子，如果是在春季求雨，跳舞的就需要小孩子；若是秋季求雨，跳舞的更加有严格规定，要鳏夫来跳；听说冬季求雨更加严格，需老者来跳。”
“单单跳舞就有这么多的规矩，那整套求雨个规矩岂不是要写满整枚竹简。”
“那当然，还有止雨，规矩更多。”
旁边另一位壮汉听公孙彧和那老汉在说求雨的事，也上前说道：“你看那八条青龙，需要在亥日或子日用洁净的泥土来塑成的，泥土要纯，不能有任何杂的东西，土龙在塑成之前，一定要遮盖起来，把能让其见天日。”
站在前面的一位驼背的中年男子也转过身来，笑呵呵地轻声说道：“我听说还有更加怪异的规矩，如若是赶在庚子日求雨，规定官吏和普通老百姓那天晚上所有夫妻都要行床笫之欢，意在损阳补阴，旱是阳而雨是阴。”。
大家听完都哈哈大笑。
这时易素素听后脸刷了一下就红了起来，她忙催促公孙彧早点赶回长安城里。