第二十五章 你们要的第一更
依丽娅感觉自己的三观受到了冲击——第一次听说宝具是在成为英灵后得到的，而且还不会用！san值狂降。
李文书看出了依丽娅内心的崩溃，无奈的耸耸肩，讲道理，《德基安集》(stanzas of dzyan)真的是他刚得到的，还没读完呢。
“算了，清醒点，”李文书摸了摸依丽娅的头，“早晚会学会用的，还有，这本书可是具备作为魔力炉心的能力，能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术。”
“给我！给我！快给我！”
依丽娅听到李文书的话，立刻抛下所谓的贵族礼仪，直接扑上去抢这本《德基安集》(stanzas of dzyan)。
魔力炉心，可以说是产生魔力的“发电站”，而魔力是用魔术回路把生命力进行变换所得的能量。
有了魔力炉心，可以说就算不是魔术师，没有魔术回路也可以使用魔术——你看第四次圣杯战争中的c元帅，靠一本《螺湮城教本》就召唤触手……那啥，而雨生龙之介虽然有魔术师血统，在无意中召唤出c元帅后开启了魔术回路，但是这样的话，魔力有多少呢？显然，雨生龙之介的魔力仅仅是供给c元帅实体化而已，而c元帅召唤那啥时，使用的魔力则是来自《螺湮城教本》。
而《螺湮城教本》则是《拉莱耶文本》（the r'lyeh text）的夏朝甲骨文版的意大利语译本，来自他的好友意大利巫术师弗朗索瓦?·?普勒拉蒂（有暗示其为奈亚拉托提普）。
除了有魔力炉心的能力，另一项“能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术”这个功能更是可啪……可怕。好比你在《命运冠位指定》这破游戏中cost值是无限，所有英灵135（一百级、三个技能都点到10加五宝）；在英雄联盟中打排位，人家是正常模式，你是无限火力模式，一级点满全技能；在吃鸡时，自带三级头、三级甲和吉利服，落地98k，无限子弹。
总之就是挂逼，只要不作死，你就是魔王级的人物——如果你打算抢公主的话……当我没说过，或者别说我说过这些，我怕有个更厉害的挂逼突破次元壁来砍我。
“喂，别抢了，我给你你也看不懂，更用不了。”李文书冷冷吐出了这个令依丽娅心疼的事实。
李文书读完这本《德基安集》(stanzas of dzyan)花了整整一周，对，是“读完”，毕竟这本书中有太多和邪神（克苏鲁神话中邪神代表外神和旧日支配者，因为不能直接称呼他们的名字，就用邪神代指）有关的禁毁知识，所以理解起来是有困难的。
《德基安集》(stanzas of dzyan)中有召唤森林公子（即?“?召唤?/?控制黑山羊幼仔?”?）、召唤火之精灵（即“召唤/控制炎之精”）、召唤水之精灵（即?“?召唤?/?控制深潜者?”?）、召唤无形漫步者（即?“?召唤?/?控制空鬼?”?）、召唤风之精灵（即?“?召唤?/?控制拜亚基?”?）、接触导师、梦之映像（即?“?接触克苏鲁?”?）?的相关知识及咒语。
其中“导师”是古代亚特兰蒂斯的祭司或魔法师（据说现在住在西藏地下的香巴拉(shamballah)?城，他们的灵体可以从那里前往异次元）。
而克苏鲁，即克总，是克苏鲁神话中很有代表性的旧日支配者——虽然不是最强的，但是因为把“i'a i'a.cthulhu fhatgn!”（意为“克苏鲁万岁”）这句话萌化翻译为“哎呀，哎呀，克苏鲁发糖！”而广为人知（当心克总来收走你的灵魂）。
但是这两个，李文书一个也不想学——李文书可不知道克总是不是挑食，不吃“英灵”这种食材。
不过有一件事是值得一提的，在三天前的晚上，那位不知名的邪神再次找到了李文书，告诉他，用这本书召唤出来的一部分神话生物是萌化的。
萌——化——的。
萌——化——的。
神tmd萌化的！触手是男人的……当我没说过，好不好？也许触手……咳，那啥没萌化，你看c元帅召唤的那些。
邪神还告诉李文书，这个决定是奈亚拉托提普的决定。
不愧是整个克苏鲁神话中最喜欢搞事的一位邪神（传说原子弹的发明就是他教给爱因斯坦的，目的是让人类更快的自我灭绝，完成“大清扫”的任务）。
等等，奈亚拉托提普是从“混沌”产生的，而“混沌”是阿撒托斯生出的，而据说宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在……大宇宙的意志？
好像说的通啊……
ps：当你们看到这章时，你们病弱的作者因为错点了鲜虾汉堡，而多了一个胃里难受的debuff
明天还有实验，虽然我很想鸽了第二更……但是……但是，我还是会更的，毕竟没什么很好的理由。
第二更会很晚。
李文书看出了依丽娅内心的崩溃，无奈的耸耸肩，讲道理，《德基安集》(stanzas of dzyan)真的是他刚得到的，还没读完呢。
“算了，清醒点，”李文书摸了摸依丽娅的头，“早晚会学会用的，还有，这本书可是具备作为魔力炉心的能力，能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术。”
“给我！给我！快给我！”
依丽娅听到李文书的话，立刻抛下所谓的贵族礼仪，直接扑上去抢这本《德基安集》(stanzas of dzyan)。
魔力炉心，可以说是产生魔力的“发电站”，而魔力是用魔术回路把生命力进行变换所得的能量。
有了魔力炉心，可以说就算不是魔术师，没有魔术回路也可以使用魔术——你看第四次圣杯战争中的c元帅，靠一本《螺湮城教本》就召唤触手……那啥，而雨生龙之介虽然有魔术师血统，在无意中召唤出c元帅后开启了魔术回路，但是这样的话，魔力有多少呢？显然，雨生龙之介的魔力仅仅是供给c元帅实体化而已，而c元帅召唤那啥时，使用的魔力则是来自《螺湮城教本》。
而《螺湮城教本》则是《拉莱耶文本》（the r'lyeh text）的夏朝甲骨文版的意大利语译本，来自他的好友意大利巫术师弗朗索瓦?·?普勒拉蒂（有暗示其为奈亚拉托提普）。
除了有魔力炉心的能力，另一项“能够无视术者本身的魔力自行发动大魔术·礼仪咒法级别的魔术”这个功能更是可啪……可怕。好比你在《命运冠位指定》这破游戏中cost值是无限，所有英灵135（一百级、三个技能都点到10加五宝）；在英雄联盟中打排位，人家是正常模式，你是无限火力模式，一级点满全技能；在吃鸡时，自带三级头、三级甲和吉利服，落地98k，无限子弹。
总之就是挂逼，只要不作死，你就是魔王级的人物——如果你打算抢公主的话……当我没说过，或者别说我说过这些，我怕有个更厉害的挂逼突破次元壁来砍我。
“喂，别抢了，我给你你也看不懂，更用不了。”李文书冷冷吐出了这个令依丽娅心疼的事实。
李文书读完这本《德基安集》(stanzas of dzyan)花了整整一周，对，是“读完”，毕竟这本书中有太多和邪神（克苏鲁神话中邪神代表外神和旧日支配者，因为不能直接称呼他们的名字，就用邪神代指）有关的禁毁知识，所以理解起来是有困难的。
《德基安集》(stanzas of dzyan)中有召唤森林公子（即?“?召唤?/?控制黑山羊幼仔?”?）、召唤火之精灵（即“召唤/控制炎之精”）、召唤水之精灵（即?“?召唤?/?控制深潜者?”?）、召唤无形漫步者（即?“?召唤?/?控制空鬼?”?）、召唤风之精灵（即?“?召唤?/?控制拜亚基?”?）、接触导师、梦之映像（即?“?接触克苏鲁?”?）?的相关知识及咒语。
其中“导师”是古代亚特兰蒂斯的祭司或魔法师（据说现在住在西藏地下的香巴拉(shamballah)?城，他们的灵体可以从那里前往异次元）。
而克苏鲁，即克总，是克苏鲁神话中很有代表性的旧日支配者——虽然不是最强的，但是因为把“i'a i'a.cthulhu fhatgn!”（意为“克苏鲁万岁”）这句话萌化翻译为“哎呀，哎呀，克苏鲁发糖！”而广为人知（当心克总来收走你的灵魂）。
但是这两个，李文书一个也不想学——李文书可不知道克总是不是挑食，不吃“英灵”这种食材。
不过有一件事是值得一提的，在三天前的晚上，那位不知名的邪神再次找到了李文书，告诉他，用这本书召唤出来的一部分神话生物是萌化的。
萌——化——的。
萌——化——的。
神tmd萌化的！触手是男人的……当我没说过，好不好？也许触手……咳，那啥没萌化，你看c元帅召唤的那些。
邪神还告诉李文书，这个决定是奈亚拉托提普的决定。
不愧是整个克苏鲁神话中最喜欢搞事的一位邪神（传说原子弹的发明就是他教给爱因斯坦的，目的是让人类更快的自我灭绝，完成“大清扫”的任务）。
等等，奈亚拉托提普是从“混沌”产生的，而“混沌”是阿撒托斯生出的，而据说宇宙诞生之初，只有阿撒托斯存在……大宇宙的意志？
好像说的通啊……
ps：当你们看到这章时，你们病弱的作者因为错点了鲜虾汉堡，而多了一个胃里难受的debuff
明天还有实验，虽然我很想鸽了第二更……但是……但是，我还是会更的，毕竟没什么很好的理由。
第二更会很晚。