第十八章 瓜洲渡口
董仲舒对柳庄主安排的贵宾房很是满意。董仲舒的是贵宾房大套间，客厅主卧阳台应有尽有。阳台面对一片竹林，一大早就有鸟儿在竹林里歌唱起来。董仲舒有早起的习惯，一起来就站在阳台上，深深吸了一口广陵城清晨的清新的空气。这空气清新，带着一股淡淡的竹叶芳香，浸人心肺。
董仲舒站在阳台的栏杆前，听着鸟儿的歌唱，深吸了几口新鲜空气后，打起了太极拳来。
董仲舒这套拳，叫董氏太极拳，是他运用阴阳五行还有儒家理念，钻研出来的一套拳术。它集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的传统拳术。他练这套拳术，目的就是为了健身强体，延年益寿。
难怪董仲舒长寿，活到八十多。那个时候活八十多，相当于现在活九十多，算得上真正的长寿了。
这一次董仲舒的套路打得非常流畅，一边打拳，不远处就有鸟儿用歌喉来伴凑，不流畅还不行。
董仲舒不管忙还是不忙，早上打一套董氏拳是少不了的。
董仲舒打完拳，吃好早餐后没再停留，马不停蹄把吕步舒他们打发出门，自己是最后一个，也出门微服私访去了。
董仲舒一出门就向路人打听，附近哪个地方的村子比较大一点，他要去看一看。
别人告诉他，城西郊区有个叫鲤鱼村的村子，有好几百人是比较大的村子。找好方向后，董国相就径直向鲤鱼村走去。
董国相走了半个时辰后，发现前方的一牌写着‘瓜洲渡口’，还听见那边有人唱歌杂耍的声音。看来这具渡口是个百姓歇脚热闹的地方。有热闹的地方，董国相哪里放过，凑凑热闹再说。
真是个热闹的地方，有好几十人啊！还有几个班子在表演。一个是小姑娘唱曲；一个是耍猴的；还一个是走钢丝的；一个是拉二胡的……好不热闹。
董国相走入人群中，和大家一样，这里看一看，那里瞧一瞧。有人要赏钱时，他也和百姓一样，向那盘子里扔下银两。
耍猴唱歌的，董国相不感兴趣，这样的节目在长安有的是。他喜欢看那个拉二胡的。长安没有人拉二胡。这个就二根弦的东西，拉出来的音乐这么美！
董国相蹲在那位拉二胡师傅的面前，认认真真地听他拉完一个曲目。董国相先给了赏钱，才说话：“让我猜一猜你这个曲子叫什么吧？”
“老爷，你不知道这个曲目叫什么？”表演者有些奇怪，这可是江南最有名的二胡曲目你还说猜一猜。
“我是不知道这个曲目，不但不知道这个曲目，你这个乐器是什么我都没见过，我是从长安过来的。”董国相解释说。
“长安来的不知者不为怪。那你猜一猜，看我的表演是不是把这个曲目演得活灵活现了。”这引起了表演者的兴趣。
于是，董国相说：“听了你的这个曲目，我好像看到了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境。要是我为这个曲目取名的话，应该叫《深山鸟语》。”
表演者听了很高兴，说明他的表演效果到了。他的这个曲目叫《空山鸟语》，虽然差了一个字，但那意境还是有了。他一边点头，一边说：“看来这位先生也是音乐爱好者，以后有时间我们可以一起交流，我也喜欢长安音乐。”
一出来就找到有共同爱好的老者，还真幸运！
董仲舒激动起来，与老者聊起了音乐：“那敢情好啊。我跟你说，我弹奏的乐器是琴，我喜欢弹的曲目叫《*大风歌》。有机会我用琴你用二胡，我们合奏一下大风歌，看看是什么风韵？”
老者说他还没与弹琴的人合奏过，这要是合作一下也是一种尝试，他很乐意。
董仲舒与老者不但谈了音乐，也谈到了现在江都国人的生活，谈到了百姓对王府国相府的看法……
和这位老者聊了好一会，董仲倽才与老者告别。告别的时候，董仲舒还专门向老者打听附近有什么名胜古迹可看的？老者指着前方的一座祠堂，说那个祠堂就是古迹，别看它不大，但里面可记载着先人在广陵城的足迹……
来到老者所批的祠堂，只见祠堂门口上面写着‘盐神祠堂’四个大字。
看着这四个大字，董仲舒就疑惑了。祠堂一般是家属用来摆放祖先牌位、纪念祖先的场所，这是哪里家的祖先用‘盐神’两个字的名称？难不成他们的祖先就是广陵城盐商的祖宗？
带着疑问，董仲舒进了盐神祠堂。祠堂里是香火燎绕，香气扑鼻，还有几个人在几个牌位前跪拜，口里还轻轻念道：“盐神爷爷，求您保佑我家儿子生意兴隆……”
她们跪拜上面的牌位不多，只有几块，好奇的董仲舒，等她们拜好之后就靠近看一看。
一看才知道，这几位盐神不是什么家属成员，是广陵盐商的祖宗，分别是夙沙、胶鬲、管仲。
董仲舒知道，夙沙是海盐生产的创始人。相传在神农氏时代，有夙沙煮海为盐之说，说他在海边煮东西吃时，偶尔发现了盐。他是盐的创始人。
胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。历史上胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱，隐遁经商，贩卖鱼盐。胶鬲在贩卖鱼盐过程中，十分辛劳，最后被周文王发现，拟举为重臣。他是第一盐商。
管仲是盐专营的创始人。齐恒公任用管仲为辅佐。管仲着力于发展经济，增强国力，他根据齐国丰富的盐铁资源，提出了“官山海”的主张，即将山上的铁、海中的盐收归官府管理。同时客观上也保证了食盐的正常供应，从总体上看，是利国利民的好事。
有这三位在，不愧是盐家属的祖宗了，称‘盐神祠堂’无可厚非！
董仲舒在几块牌位前敬仰了好一会，才依依不舍离开。
离开盐神祠堂的路上，还在琢磨这三位大神。夙沙是发现盐的，应该称‘盐祖’；胶鬲是第一个做盐生意的，应该叫‘盐商’；管仲是第一位管理盐经营的，应该叫‘盐管’了。三位在盐业不愧盐神！
在三位大神中，董仲舒最崇拜的是管仲。
管仲自春秋初期就提出由国家控制山海矿藏，实行盐铁专卖，充实国家财政，盐的生产、税收、运销就一直实行统一管理。“盐政”一词就是在管仲的理念下诞生的。他真是位理国的能手。他董仲舒现在到江都国来，能象管仲一样治理好一个国吗？
董仲舒想着想着，就到了另一个古迹了。这个古迹也没有什么，只有一块大石牌矗立在古运河边，那是纪念古运河的开创者，吴王夫差所设。尽管夫差开凿运河的目的是为了战争，但还是给百姓带来了福祉，百姓还是感谢他的。
广陵城是人杰地灵的地方啊，出了这么多的赫赫人物。可是，他董仲舒来了，能做些大事业出来吗？
运河有人修了，盐业规模形成了，还有什么事好做的？
董仲舒一时想不出来。
董仲舒转了一圈，又回到了渡口，走得有点辛苦了，就到渡口的亭子坐下休息一下。坐下来的董仲舒，有点力不从心，还是年纪大了。
在休息的董仲舒，看着熙熙攘攘的人群，他希望有人主动来与他聊聊天……
董仲舒站在阳台的栏杆前，听着鸟儿的歌唱，深吸了几口新鲜空气后，打起了太极拳来。
董仲舒这套拳，叫董氏太极拳，是他运用阴阳五行还有儒家理念，钻研出来的一套拳术。它集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医经络学，导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的传统拳术。他练这套拳术，目的就是为了健身强体，延年益寿。
难怪董仲舒长寿，活到八十多。那个时候活八十多，相当于现在活九十多，算得上真正的长寿了。
这一次董仲舒的套路打得非常流畅，一边打拳，不远处就有鸟儿用歌喉来伴凑，不流畅还不行。
董仲舒不管忙还是不忙，早上打一套董氏拳是少不了的。
董仲舒打完拳，吃好早餐后没再停留，马不停蹄把吕步舒他们打发出门，自己是最后一个，也出门微服私访去了。
董仲舒一出门就向路人打听，附近哪个地方的村子比较大一点，他要去看一看。
别人告诉他，城西郊区有个叫鲤鱼村的村子，有好几百人是比较大的村子。找好方向后，董国相就径直向鲤鱼村走去。
董国相走了半个时辰后，发现前方的一牌写着‘瓜洲渡口’，还听见那边有人唱歌杂耍的声音。看来这具渡口是个百姓歇脚热闹的地方。有热闹的地方，董国相哪里放过，凑凑热闹再说。
真是个热闹的地方，有好几十人啊！还有几个班子在表演。一个是小姑娘唱曲；一个是耍猴的；还一个是走钢丝的；一个是拉二胡的……好不热闹。
董国相走入人群中，和大家一样，这里看一看，那里瞧一瞧。有人要赏钱时，他也和百姓一样，向那盘子里扔下银两。
耍猴唱歌的，董国相不感兴趣，这样的节目在长安有的是。他喜欢看那个拉二胡的。长安没有人拉二胡。这个就二根弦的东西，拉出来的音乐这么美！
董国相蹲在那位拉二胡师傅的面前，认认真真地听他拉完一个曲目。董国相先给了赏钱，才说话：“让我猜一猜你这个曲子叫什么吧？”
“老爷，你不知道这个曲目叫什么？”表演者有些奇怪，这可是江南最有名的二胡曲目你还说猜一猜。
“我是不知道这个曲目，不但不知道这个曲目，你这个乐器是什么我都没见过，我是从长安过来的。”董国相解释说。
“长安来的不知者不为怪。那你猜一猜，看我的表演是不是把这个曲目演得活灵活现了。”这引起了表演者的兴趣。
于是，董国相说：“听了你的这个曲目，我好像看到了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境。要是我为这个曲目取名的话，应该叫《深山鸟语》。”
表演者听了很高兴，说明他的表演效果到了。他的这个曲目叫《空山鸟语》，虽然差了一个字，但那意境还是有了。他一边点头，一边说：“看来这位先生也是音乐爱好者，以后有时间我们可以一起交流，我也喜欢长安音乐。”
一出来就找到有共同爱好的老者，还真幸运！
董仲舒激动起来，与老者聊起了音乐：“那敢情好啊。我跟你说，我弹奏的乐器是琴，我喜欢弹的曲目叫《*大风歌》。有机会我用琴你用二胡，我们合奏一下大风歌，看看是什么风韵？”
老者说他还没与弹琴的人合奏过，这要是合作一下也是一种尝试，他很乐意。
董仲舒与老者不但谈了音乐，也谈到了现在江都国人的生活，谈到了百姓对王府国相府的看法……
和这位老者聊了好一会，董仲倽才与老者告别。告别的时候，董仲舒还专门向老者打听附近有什么名胜古迹可看的？老者指着前方的一座祠堂，说那个祠堂就是古迹，别看它不大，但里面可记载着先人在广陵城的足迹……
来到老者所批的祠堂，只见祠堂门口上面写着‘盐神祠堂’四个大字。
看着这四个大字，董仲舒就疑惑了。祠堂一般是家属用来摆放祖先牌位、纪念祖先的场所，这是哪里家的祖先用‘盐神’两个字的名称？难不成他们的祖先就是广陵城盐商的祖宗？
带着疑问，董仲舒进了盐神祠堂。祠堂里是香火燎绕，香气扑鼻，还有几个人在几个牌位前跪拜，口里还轻轻念道：“盐神爷爷，求您保佑我家儿子生意兴隆……”
她们跪拜上面的牌位不多，只有几块，好奇的董仲舒，等她们拜好之后就靠近看一看。
一看才知道，这几位盐神不是什么家属成员，是广陵盐商的祖宗，分别是夙沙、胶鬲、管仲。
董仲舒知道，夙沙是海盐生产的创始人。相传在神农氏时代，有夙沙煮海为盐之说，说他在海边煮东西吃时，偶尔发现了盐。他是盐的创始人。
胶鬲是孟子直接点出“举于鱼盐之中”的名人。历史上胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱，隐遁经商，贩卖鱼盐。胶鬲在贩卖鱼盐过程中，十分辛劳，最后被周文王发现，拟举为重臣。他是第一盐商。
管仲是盐专营的创始人。齐恒公任用管仲为辅佐。管仲着力于发展经济，增强国力，他根据齐国丰富的盐铁资源，提出了“官山海”的主张，即将山上的铁、海中的盐收归官府管理。同时客观上也保证了食盐的正常供应，从总体上看，是利国利民的好事。
有这三位在，不愧是盐家属的祖宗了，称‘盐神祠堂’无可厚非！
董仲舒在几块牌位前敬仰了好一会，才依依不舍离开。
离开盐神祠堂的路上，还在琢磨这三位大神。夙沙是发现盐的，应该称‘盐祖’；胶鬲是第一个做盐生意的，应该叫‘盐商’；管仲是第一位管理盐经营的，应该叫‘盐管’了。三位在盐业不愧盐神！
在三位大神中，董仲舒最崇拜的是管仲。
管仲自春秋初期就提出由国家控制山海矿藏，实行盐铁专卖，充实国家财政，盐的生产、税收、运销就一直实行统一管理。“盐政”一词就是在管仲的理念下诞生的。他真是位理国的能手。他董仲舒现在到江都国来，能象管仲一样治理好一个国吗？
董仲舒想着想着，就到了另一个古迹了。这个古迹也没有什么，只有一块大石牌矗立在古运河边，那是纪念古运河的开创者，吴王夫差所设。尽管夫差开凿运河的目的是为了战争，但还是给百姓带来了福祉，百姓还是感谢他的。
广陵城是人杰地灵的地方啊，出了这么多的赫赫人物。可是，他董仲舒来了，能做些大事业出来吗？
运河有人修了，盐业规模形成了，还有什么事好做的？
董仲舒一时想不出来。
董仲舒转了一圈，又回到了渡口，走得有点辛苦了，就到渡口的亭子坐下休息一下。坐下来的董仲舒，有点力不从心，还是年纪大了。
在休息的董仲舒，看着熙熙攘攘的人群，他希望有人主动来与他聊聊天……