世界演义
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第五章 河姆渡文化

第三个部落统治时期,以姜氏后裔姜承为部落联盟首领。其部落(部落名不详)统治时间:bc4400~4100年。

    第四个部落统治时期,以姜氏后裔姜明为部落联盟首领。其部落(部落名不详)统治时间:bc4100~3800年。

    第五个部落统治时期,以姜氏后裔姜宜为部落联盟首领。其部落(部落名不详)统治时间:bc3800~3500年。

    第六个部落统治时期,以姜氏后裔姜来为部落联盟首领。其部落(部落名不详)统治时间:bc3500~3200年。

    后面两个部落统治时代,后面再介绍,先介绍炎帝时代的历史遗迹:

    河姆渡文化:长江下游流域浙江一带。时间:bc5000~3000年。典型遗址:浙江余姚河姆渡遗址。

    建筑形式主要是栽桩架板高于地面的干栏式建筑。杆栏式的房屋反映出南方高温潮湿的生活环境,是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一,是目前发现最早的干栏式建筑。与北方地区同时期的半地穴房屋有着明显差别。

    生活用器,以陶器为主,并有少量木器。黑陶是河姆渡陶器的一大特色。石器主要是斧等打猎工具,也有装饰品。

    黑陶的制作技术复杂,在烧至摄氏1000度时要封窑减少空气进入,使氧化铁的红色还原成灰色的二价铁,加上未燃烧的炭黑使陶粒填塞陶体中的细孔隙,有利于陶体坚固耐用。这种技术的进一步发展使人懂得通过矿石的还原熔炼以获取铜金属。因此,考古学上曾认为黑陶是青铜器的前身。

    河姆渡文化的陶器,以夹炭黑陶为主,少量夹砂、泥质灰陶,均为手制,烧成温度800-930℃。器型有釜、罐、杯、盘、钵、盆、缸、盂、灶、器盖、支座、盉、甑、鼎等,按使用功能可以分为炊煮器、饮食器、储存器、汲水器。较为特殊的有灶和盉两种。陶灶形似簸箕,内壁有3个乳钉状足,为安放釜而设置。陶灶发明后,解决了木构建筑内煮炊防火问题,是后世南方居民一直使用的缸灶的前身。器表常有绳纹、刻划纹。有一些彩绘陶,绘以咖啡色、黑褐色的变体植物纹。

    稻穗纹陶盆上印有稻穗的图案,弯弯的稻穗图案使人想象到,河姆渡时期的人们已经开始了水稻的栽培。水稻的栽培,使社会上大量的余粮屯积成为可能,随之而来的是贫富差别的出现。文化的发展也进入了新的阶段。

    木器和骨器较多,其中发现中国最早的木制饰品“木雕鱼”,其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具,亦有大量纺织工具。同时出土了中国境内所发现最早的漆器。

    出土许多桩柱、立柱、梁、板等建筑木构件,构件上有加工成的榫、卯(孔)、企口、销钉等,显示当时木作技术的杰出。柱子两端凸出的小方形称为榫、柱上凿出可将榫插入的孔为卯。遗址中所发现的两种木构衔接法,令人惊叹不已,至今仍为木工工艺所沿用。一是企口板,企口可将两块木板拼接在一起而不露缝隙,遗址中发现的企口板两侧各有一道企口,可与另一块侧边削薄的木板相接,如今我们的木质地板还是用这方法拼接。另一是销钉孔,带销钉孔的榫和梁柱的卯垂直相交,用销钉栓住,榫头就不会从卯口脱出了。河姆渡遗址的建筑技术,可说已为中国木结构建筑打下了基础。

    遗址中所发现的柄叶连体木桨,证明已有舟楫之便,除用于交通外,可能也在渔猎活动中乘用。

    出土纺轮、两端削有缺口的卷布棍、梭形器和机刀等,属於原始织布机附件,显示新石器时代人们已由手工编织发明了原始的机械。

    骨器制作比较进步,有耜、鱼镖、镞、哨、匕、锥、锯形器等器物,精心磨制而成,一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案,就像是精美绝伦的实用工艺品。最具代表性的农具“骨耜”即采用鹿、水牛的肩胛骨加工制成。

    出土相当多的骨哨,是一种乐器,也是一种狩猎时模拟动物声音的狩猎工具。浙江杭州市还能看见一种用小竹管做成,发出鸟鸣声的竹哨,显然是河姆渡骨哨的遗存。

    陶埙也是河姆渡的出土遗物,埙身呈鸭蛋形、中空,一端有一小吹孔,也是中国一种古老的乐器,市面上观光区兜售的陶笛与此相似,只是河姆渡的陶埙只有吹孔而无音孔,可见它的原始。

    河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主,兼营畜牧、采集和渔猎。河姆渡文化的农具,最具有代表性的是大量使用耒耜。遗址中还出土有许多动植物遗存,如:橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米和菌米与藻类植物遗存。

    陶盉形似酒壶,前有冲天管状嘴,后为喇吹口,中间以扁平半耳环连结。器壁内外打磨光滑,制作精细,今天看仍有很高的艺术欣赏价值。多数专家认为这是一种酒器。酒器的出现显示农业收获较前丰富,才有馀粮酿酒。

    河姆渡遗址出土的原始艺术品不仅数量大,而且题材广,造型独特,内容丰富多彩。主要表现在象牙雕刻、陶器纹饰上面,尤其是一些象牙雕刻器,线条流畅,造型美观,令人叹为观止。其中最引人注目的是一件“双鸟朝阳”纹象牙碟形器,长16.6厘米,宽5.9厘米,厚1.1厘米,上半部残缺,底端也稍残。正面中间阴刻5个大小不等的同心圆,外圆上端刻有熊熊的火焰纹,象征太阳的光芒,两侧各有一只引昂勾喙鸷鸟拥载太阳,器物边缘还锥刻羽状纹。整件器物图像布局严谨、雕刻技术娴熟、形象逼真传神、寓意耐人寻味,是河姆渡原始艺术的精品。