世界演义
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第三章 伊尹和仲虺

    《归藏易》之后,紫微斗数的风水理论和实践就此定论。现在《连山易》残卷仅存日本,而《归藏易》残卷大部在日本,仅有一卷在中国大陆。所以紫微斗数在日本发扬光大,而中国大陆仅90年代发现的一卷也使得此后紫微斗数蓬勃发展。

    上甲微积极推行推行《归藏易》的《河图》序系统,并且要求后代子孙不忘根本,以至于成汤之恭敬备用不懈中道易理,指导“商革夏命”成功,得有天下都发源于此。

    之前商族势力渐趋衰微,而上甲微复兴了商族,从此商族渐趋强盛。

    报乙,统治时间:bc1860--1820年。

    bc1860年,报乙继承了商侯之位,成为第十二任商侯。

    bc1847年,商灭皮氏诸侯。

    报丙,统治时间:bc1820--1790年。

    bc1820年,报丙继承了商侯之位,成为第十三任商侯。

    报丁,统治时间:bc1790--1760年。

    bc1790年,报丁继承了商侯之位,成为第十四任商侯。

    壬,统治时间:bc1760--1725年。

    bc1760年,壬继承了商侯之位,成为第十五任商侯。

    主癸,统治时间:bc1725--1694年。

    bc1725年,(子)主癸继承了商侯之位,成为第十六任商侯,被汤建立商朝后追封为商夔宗。

    在夏朝的诸侯方国中,商国自上甲微灭有易以后,势力逐渐发展壮大。自上甲微之后,又经历了报乙、报丙、报丁、子壬,到主癸时已经70多年了,商国已是一个具有国王权力的大国诸侯。农业和畜牧业的发展,社会财富的增加,使得商国有实力向夏发起挑战。

    所以bc1722年,商族又迁回亳(河南商丘睢阳区),直面夏朝的统治。

    bc1715年,服丧两年后,后昊的儿子后发继承了夏朝君主之位,是夏朝第十六任君主,以西河(河南安阳汤阴县)为都。时年38岁。

    后发执政时期,对诸侯和方国的管理已经失控,一些势力强大的诸侯完全不听从夏王朝的号令,自行其道,为所欲为,逐渐形成了以大欺小以强凌弱的局面。其中最为强大的是商侯子主癸。商侯子主癸是位野心勃勃的诸侯,他率领族人迁回商丘之后,继续施行对外扩张的政策,不断吞并周边的一些小的诸侯国。

    商族的势力不仅已经完全控制了黄河以北的大部分地区,同时还以谷熟(邻近虞国,河南商丘虞城县)为根据地向东部扩张,此时商侯子主癸已经老迈,但是他的儿子天乙(商汤)已经长大成人,并且精通文武之道,足智多谋,是一位有勇有谋气度不凡的首领。

    子主癸便让儿子商汤来代替他来主持殷商的国政。于是商汤广纳天下贤才,招募各路英雄好汉,扩充军队,大力发展殷商的势力。他运用智慧,率军东征西讨,多次击败敌人,成为父亲子主癸的得力助手。

    子天乙的才能和智慧与夏王姒发形成了鲜明的对比,后发不学无术却又目中无人,是一个典型的绣花枕头装糠皮——外边好看里头空。他每天除了吃喝玩乐醉生梦死外,几乎是别无所长。

    汤,统治时间:bc1694--1666年。

    bc1694年,主癸的儿子汤继位为商侯,成为第十七任商侯。

    汤为了准备灭夏,将亳(河南商丘睢阳区)扩建,称为亳邑。汤定居于亳,为灭夏之战创造有利条件。商族在这里积蓄粮草、招集人马、训练军队。

    汤有一次外出,看见在一处茂盛的林子里,一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网,东南西北四面挂的都有。待网挂好后,这个农夫对天拜了几拜,然后跪在地上祷告说,“求上天保佑,网已挂好,愿天上飞下来的,地下跑出来的,从四方来的鸟兽都进入我的网中来。”汤听见了以后,非常感慨说:“只有履癸才能如此网尽矣!要是如此的张网,就会完全都捉尽啊!这样做实在太残忍了。”就叫从人把张挂的网撤掉三面,只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说:“天上飞的,地下走的,想往左跑的,就往左飞,想往右跑的,就往右飞,不听话的,就向网里钻吧。”说完起来对那个农夫和从人们说,对待禽兽也要有仁德之心,不能捕尽捉绝,不听天命的,还是少数,我们要捕捉的就是那些不听天命的。诸侯听说这件事以后,都称颂说:汤真是一个有德之君。那个农夫也深受感动,就照汤的做法,收去一面的网,留下三面。这就是流传到后世的“网开一面”的成语故事。

    商汤与有莘氏通婚后,运用贤臣伊尹和仲虺为左右相,以亳为前进据点,积极治国,准备灭夏。他的左相仲虺和右相伊尹是两个身世和经历完全不相同的人。

    帝喾生禺号,禺号生淫梁,淫梁生番禺,番禺生奚仲,奚仲生吉光。吉光是仲虺的祖先。

    传说番禺发明了木船,奚仲发明了马车。

    奚仲,居住在薛(山东枣庄腾州市),从地域上看是东夷人。奚仲是一个有名的工匠,据说在华夏最先发明两轮马车(石制)。因功被禹封在了邳(江苏邳州),此为邳姓的由来。

    但是根据《腾县志》记载:奚仲的儿子吉光,开始以木为车,接替父亲的车正之职。

    父子二人的功劳被后人归于奚仲一人的身上,马车的出现,其贡献不亚于“四大发明”,奚仲被尊为车神。但是绝不能认为他们父子是世界上第一个发明马车的人,甚至是否真正是华夏第一人,也不一定。

    从此奚仲一族世代为东夷部落首领,并在夏朝廷为车正之职,可以说世代贵族。直到仲虺也不例外。

    《吕氏春秋》:“有侁氏女采桑,得婴儿于空桑,母居伊水,命曰伊尹。”

    伊尹本为孤儿,一出生就被遗弃在空桑村(又名伊尹村,河南开封杞县葛岗镇)的桑林之中。有侁氏女子来到桑林采桑,发现了婴儿,将之收养,以居住之地伊水为姓,本名阿衡。