第一百六十二章 报君黄金台上意，提携纛钺为君死。
第一百六十二章报君黄金台上意，提携纛钺为君死。
鸣金，并非字面上或者电视剧中敲打某种金属，或者锣那种乐器而发出的声音。
鸣金的金是一种叫做钲的乐器，是一种打击乐器，构造与编钟一样，但是因为形状大小，发出的声音也有些差异。
鸣金也并不是只有收兵或者停战的意思，击鼓也并非只有进攻的意思，鸣金声和击鼓声传达的信息，是由每个将军或者军队的习惯构成而不同而改变的。
但是在举行仪式的时候，鸣金和击鼓都要同时响起。
钲声低沉悠扬，鼓声磅礴激昂，两者叠加几乎满足了人体耳朵能承受的所有音域，尤其是当几百面钲鼓齐鸣的时候，真的仿佛连冬日的寒风，都被震慑的退避三舍一般。
王诩站在点将台上，原本被寒风吹得僵硬的脸颊，因为激昂鼓点和刺耳钲鸣而让体内的血液快速奔腾起来，脸颊渐渐变得红晕，眼眸也变得赤红起来。
这两种乐器的蛊惑人心的作用，是在太过于强大。
如果是秦军点将时，鸣金击鼓声起，下面军士可能会伴随着鼓点大喊国家的名字，而并非张艺谋电影中高呼‘大风’。
因为在这个时候，只有国家的名字，足以压过这些鸣金击鼓的声浪。
但是此时点将台下的孤竹将士，对于这个国家或者宗族的概念还没有完全形成，一万四千人多破虏军，全部都是刚刚学会正常说话的奴隶。
国家，民族对于他们还是有些难以理解的词汇。
但是有一个词汇，是他们学习说话时，第一个学会的词语，也是理解最为透彻的一个词汇。
‘帝诩’。
这个词是他们最早理解的词汇，在他们的概念中，这个词汇代表着，饱食，温暖和尊严。
所以这是一个至高无上的词汇。
击鼓和鸣金声他们在平日训练中已经听得习惯了，但是如此大规模的击鼓鸣金声混杂在一起，几乎像是山崩石裂般的音浪通过耳朵，刺激着他们体内的荷尔蒙。
有一种如鲠在喉的感觉，让所有人想要不吐不快。
在这个时候，所有人只能想到这个词汇，几乎脱口而出。
“帝诩！”
“帝诩！”
“帝诩！”
.......
漫天遍野的高呼声，打破了鸣金击鼓与寒风的僵持。
不知道是在谁的带领下，有人用敲击着胸甲。
一个人的手甲和胸甲相撞发出的闷响，在击鼓鸣金声中隐没，但是当数万击甲之声汇聚成一条洪流，与击鼓鸣金的音浪相撞后，却发生了奇妙的变化。
像是把薄荷糖扔进了可乐瓶中。
让已经在点将台前跪了半个时辰，几乎有些冻僵的将士们，慢慢感觉体内像是有某种炙热的火源觉醒般，不再畏惧寒冷和麻木。
被数万人齐呼自己的名字，这样的画面，王诩在后世很多演唱会上看到过，但是确实第一次亲身经历。
本来已经被鸣金击鼓声震得脑袋一片空白，丧失的思考能力似乎一下子就回来了。
瞬间的头皮发麻和浑身战栗感，是王诩从未感受过的反应。
不知道是不是因为因为流泪，遮住模糊了视线，王诩仿佛看到下面那些军民被一条条无形的血管连接起来，此刻他终于明白。
血脉相连这个词，是真的可以感觉，甚至看到的。
墨奎看着因为山呼其名而神色大变的王诩，深邃的眼眸中闪过一丝幽暗，但是转瞬即逝，挥舞着手中的骨质权杖，与所有人一同呼喊王诩的名字。
宏大的场面，对于人情感的调动是一种有着直观的效果的。
广场大殿上两万多军士，与外围十万臣民，有奴隶出身，有白狄部人，更有山间野人，还有所谓未开化的蛮人，但是此刻他们都齐呼一人之名，而且莫名的热泪盈眶。
哭或许只是生理上的一种神经刺激，刺激了泪腺造成的现象。
但是同样在生理学上，哭是人类表达生理不舒服的直观反映。
刨除感动或者感性这种因素，在鸣金击鼓声于击甲山呼声中，所有人都在生理上感到了不适，首先就是肾上腺素飙升导致的心跳过滤。
但是归根结底，即便是那些早已丧失了人类基本行为的奴隶，终究在生理和心理上，也有着基因记忆。
大军出征是为了保家卫国也好，开疆扩土也罢，都与他们没有任何关系，他们不会因为这些正常社会高尚的情操而感动，他们甚至都不会有触动。
但是真正让他们情绪失控的，是当所有人都共同呼喊同一个名字，做着同一个动作时，会让他们有一种莫名的归属感！
人类最大的敌人，有时候并非死亡，但是永远是孤独。
因为这个物种构造时就是群居生物，所以生来人类对孤独有着恐惧与抵触，不管是精神上还是生理上的孤独，即便因为现实原因，将这种对孤独的恐惧压抑，但是在某种时刻，也会一下子释放出来。
就像点将台下的所有人，他们不知道什么家国大义，也不理解什么保家卫国，更不会懂得什么叫为了自由为了理想为了正义。
但是在此时此刻，他们找到了温暖。
一种驱逐了内心深处孤独的温暖，像是野兽找到了可以安息的巢穴。
他们从生下来，就在艰苦的求生当中，生存的本能让他们压抑着对孤独的恐惧，但是却无法扼杀这种对集体或者同类的渴望。
而族群的构成，除了在利益上达到共识之外，如果能够在精神层面达到共识，那么就会减少很多不必要的矛盾。
也是在这一刻，同类，同胞，同族，这些模糊的概念，深刻的植入这些人脑海当中。
包括王诩。
王诩所看到的那种血脉相连，其实就是这种击碎孤独之后的共鸣感。
但是人类的共鸣，对于动物来说就是一种煎熬了。
孤独的人，不是神灵，便是野兽。
金雕，小黑虎和小白虎，作为孤竹国的三尊圣兽，天神的代表，自然不会错过点将誓师这种热闹的节目，它们都是被安置在王座左右，准备作为替天神祝福军士出征的使者。
本来按照墨奎对商朝祭祀的流程，应该是先杀三牲，再杀一些‘祀者’作为一同祭祀给天神的礼物，这样才能够换来天神的祝福。
杀三牲王诩没有任何意见，但是杀人以人作为祭祀，他是坚决不会同意的，尽管墨奎手中还有着罪大恶极的桑氏罪人。
所以这项活动就变成了，让这些圣兽驮着一些果酒分发给诸位将士了。
但是仪式刚刚开始，动静就这么大了，一下子就惊到了两只小老虎，不过毕竟是六个月大的乳虎，即便小白已经长到牛犊子大小了，依旧咆哮声在几百面钲鼓如同蚊吟。
而听觉更加敏感的金雕，虽然已经肥成了企鹅，但是似乎还有着飞行的本能。
本来金雕是架在王座上休息的，钲鼓声响起后吓得一头栽倒在软皮王座上，然后扇呼着翅膀在点将台上乱窜。
金雕本来翅展就超过两米，在加上被墨奎他们喂养的太好了，又长了不少，而且羽毛上被涂了金粉，所以扇呼着翅膀时宛如一只金色的小太阳。
像是呆头鹅一样在台子上转悠了好一会儿，终于找回了飞行的本能，发出一声嘹亮的鹰唳，竟然一时插入了钲鼓齐鸣声，然后展开翅膀从黄金台上飞了出去。
不过可能真的是太久没飞了，看上去更像是滑翔。
金雕鹰唳和展翅都打断了钲鼓和击甲声，所有人都被从黄金台上滑翔而下的金雕所吸引目光，墨奎顺势让神奴喊了一声‘肃静’，然后开始仪式。
王诩看着金雕在广场大殿上盘旋了一会儿，然后静静的等待墨奎主持仪式。
三名神奴的人工翻译让声音显得十分庄重，虽然王诩知道，台下能听懂的人，不足十分之一，但是依旧不妨碍整个仪式的效果。
“恭请神将信，登台受钺。”墨奎念完一大段睡也听不懂的祭文之后，终于说了句人话。
早就在黄金台下等候多时的李信一身黑甲，缓缓往上走黄金台阶，每走一步，台阶两旁的军官都会叩首拜服，以表遵从。
即便位列三公五官的墨狼，翟仇等人，也要单膝跪拜，因为出征将，既代天子。
虽然实际上统帅是王离，但是王离又不是孤竹臣子，而且他也不愿意贪图这‘虚名’，所以登台拜将的好事儿就落在了李信头上。
虽然这属于叛国行为，但是李信却一点也没有心理压力，毕竟他早就自认是王诩门下弟子了，但是苦于王诩一直搪塞没有让他加入国籍，这个机会刚好，登台拜将，自认就是孤竹人了。
李信登台后，单膝跪在王诩身前朗声道“末将李信，愿为帝君赴汤蹈火，万死莫辞，不破敌寇，誓不还师！”
王诩左手接过司徒墨怜递上来，铭刻这契文“汤自把钺，以伐昆吾，遂伐桀”的黄金钺。
鸣金，并非字面上或者电视剧中敲打某种金属，或者锣那种乐器而发出的声音。
鸣金的金是一种叫做钲的乐器，是一种打击乐器，构造与编钟一样，但是因为形状大小，发出的声音也有些差异。
鸣金也并不是只有收兵或者停战的意思，击鼓也并非只有进攻的意思，鸣金声和击鼓声传达的信息，是由每个将军或者军队的习惯构成而不同而改变的。
但是在举行仪式的时候，鸣金和击鼓都要同时响起。
钲声低沉悠扬，鼓声磅礴激昂，两者叠加几乎满足了人体耳朵能承受的所有音域，尤其是当几百面钲鼓齐鸣的时候，真的仿佛连冬日的寒风，都被震慑的退避三舍一般。
王诩站在点将台上，原本被寒风吹得僵硬的脸颊，因为激昂鼓点和刺耳钲鸣而让体内的血液快速奔腾起来，脸颊渐渐变得红晕，眼眸也变得赤红起来。
这两种乐器的蛊惑人心的作用，是在太过于强大。
如果是秦军点将时，鸣金击鼓声起，下面军士可能会伴随着鼓点大喊国家的名字，而并非张艺谋电影中高呼‘大风’。
因为在这个时候，只有国家的名字，足以压过这些鸣金击鼓的声浪。
但是此时点将台下的孤竹将士，对于这个国家或者宗族的概念还没有完全形成，一万四千人多破虏军，全部都是刚刚学会正常说话的奴隶。
国家，民族对于他们还是有些难以理解的词汇。
但是有一个词汇，是他们学习说话时，第一个学会的词语，也是理解最为透彻的一个词汇。
‘帝诩’。
这个词是他们最早理解的词汇，在他们的概念中，这个词汇代表着，饱食，温暖和尊严。
所以这是一个至高无上的词汇。
击鼓和鸣金声他们在平日训练中已经听得习惯了，但是如此大规模的击鼓鸣金声混杂在一起，几乎像是山崩石裂般的音浪通过耳朵，刺激着他们体内的荷尔蒙。
有一种如鲠在喉的感觉，让所有人想要不吐不快。
在这个时候，所有人只能想到这个词汇，几乎脱口而出。
“帝诩！”
“帝诩！”
“帝诩！”
.......
漫天遍野的高呼声，打破了鸣金击鼓与寒风的僵持。
不知道是在谁的带领下，有人用敲击着胸甲。
一个人的手甲和胸甲相撞发出的闷响，在击鼓鸣金声中隐没，但是当数万击甲之声汇聚成一条洪流，与击鼓鸣金的音浪相撞后，却发生了奇妙的变化。
像是把薄荷糖扔进了可乐瓶中。
让已经在点将台前跪了半个时辰，几乎有些冻僵的将士们，慢慢感觉体内像是有某种炙热的火源觉醒般，不再畏惧寒冷和麻木。
被数万人齐呼自己的名字，这样的画面，王诩在后世很多演唱会上看到过，但是确实第一次亲身经历。
本来已经被鸣金击鼓声震得脑袋一片空白，丧失的思考能力似乎一下子就回来了。
瞬间的头皮发麻和浑身战栗感，是王诩从未感受过的反应。
不知道是不是因为因为流泪，遮住模糊了视线，王诩仿佛看到下面那些军民被一条条无形的血管连接起来，此刻他终于明白。
血脉相连这个词，是真的可以感觉，甚至看到的。
墨奎看着因为山呼其名而神色大变的王诩，深邃的眼眸中闪过一丝幽暗，但是转瞬即逝，挥舞着手中的骨质权杖，与所有人一同呼喊王诩的名字。
宏大的场面，对于人情感的调动是一种有着直观的效果的。
广场大殿上两万多军士，与外围十万臣民，有奴隶出身，有白狄部人，更有山间野人，还有所谓未开化的蛮人，但是此刻他们都齐呼一人之名，而且莫名的热泪盈眶。
哭或许只是生理上的一种神经刺激，刺激了泪腺造成的现象。
但是同样在生理学上，哭是人类表达生理不舒服的直观反映。
刨除感动或者感性这种因素，在鸣金击鼓声于击甲山呼声中，所有人都在生理上感到了不适，首先就是肾上腺素飙升导致的心跳过滤。
但是归根结底，即便是那些早已丧失了人类基本行为的奴隶，终究在生理和心理上，也有着基因记忆。
大军出征是为了保家卫国也好，开疆扩土也罢，都与他们没有任何关系，他们不会因为这些正常社会高尚的情操而感动，他们甚至都不会有触动。
但是真正让他们情绪失控的，是当所有人都共同呼喊同一个名字，做着同一个动作时，会让他们有一种莫名的归属感！
人类最大的敌人，有时候并非死亡，但是永远是孤独。
因为这个物种构造时就是群居生物，所以生来人类对孤独有着恐惧与抵触，不管是精神上还是生理上的孤独，即便因为现实原因，将这种对孤独的恐惧压抑，但是在某种时刻，也会一下子释放出来。
就像点将台下的所有人，他们不知道什么家国大义，也不理解什么保家卫国，更不会懂得什么叫为了自由为了理想为了正义。
但是在此时此刻，他们找到了温暖。
一种驱逐了内心深处孤独的温暖，像是野兽找到了可以安息的巢穴。
他们从生下来，就在艰苦的求生当中，生存的本能让他们压抑着对孤独的恐惧，但是却无法扼杀这种对集体或者同类的渴望。
而族群的构成，除了在利益上达到共识之外，如果能够在精神层面达到共识，那么就会减少很多不必要的矛盾。
也是在这一刻，同类，同胞，同族，这些模糊的概念，深刻的植入这些人脑海当中。
包括王诩。
王诩所看到的那种血脉相连，其实就是这种击碎孤独之后的共鸣感。
但是人类的共鸣，对于动物来说就是一种煎熬了。
孤独的人，不是神灵，便是野兽。
金雕，小黑虎和小白虎，作为孤竹国的三尊圣兽，天神的代表，自然不会错过点将誓师这种热闹的节目，它们都是被安置在王座左右，准备作为替天神祝福军士出征的使者。
本来按照墨奎对商朝祭祀的流程，应该是先杀三牲，再杀一些‘祀者’作为一同祭祀给天神的礼物，这样才能够换来天神的祝福。
杀三牲王诩没有任何意见，但是杀人以人作为祭祀，他是坚决不会同意的，尽管墨奎手中还有着罪大恶极的桑氏罪人。
所以这项活动就变成了，让这些圣兽驮着一些果酒分发给诸位将士了。
但是仪式刚刚开始，动静就这么大了，一下子就惊到了两只小老虎，不过毕竟是六个月大的乳虎，即便小白已经长到牛犊子大小了，依旧咆哮声在几百面钲鼓如同蚊吟。
而听觉更加敏感的金雕，虽然已经肥成了企鹅，但是似乎还有着飞行的本能。
本来金雕是架在王座上休息的，钲鼓声响起后吓得一头栽倒在软皮王座上，然后扇呼着翅膀在点将台上乱窜。
金雕本来翅展就超过两米，在加上被墨奎他们喂养的太好了，又长了不少，而且羽毛上被涂了金粉，所以扇呼着翅膀时宛如一只金色的小太阳。
像是呆头鹅一样在台子上转悠了好一会儿，终于找回了飞行的本能，发出一声嘹亮的鹰唳，竟然一时插入了钲鼓齐鸣声，然后展开翅膀从黄金台上飞了出去。
不过可能真的是太久没飞了，看上去更像是滑翔。
金雕鹰唳和展翅都打断了钲鼓和击甲声，所有人都被从黄金台上滑翔而下的金雕所吸引目光，墨奎顺势让神奴喊了一声‘肃静’，然后开始仪式。
王诩看着金雕在广场大殿上盘旋了一会儿，然后静静的等待墨奎主持仪式。
三名神奴的人工翻译让声音显得十分庄重，虽然王诩知道，台下能听懂的人，不足十分之一，但是依旧不妨碍整个仪式的效果。
“恭请神将信，登台受钺。”墨奎念完一大段睡也听不懂的祭文之后，终于说了句人话。
早就在黄金台下等候多时的李信一身黑甲，缓缓往上走黄金台阶，每走一步，台阶两旁的军官都会叩首拜服，以表遵从。
即便位列三公五官的墨狼，翟仇等人，也要单膝跪拜，因为出征将，既代天子。
虽然实际上统帅是王离，但是王离又不是孤竹臣子，而且他也不愿意贪图这‘虚名’，所以登台拜将的好事儿就落在了李信头上。
虽然这属于叛国行为，但是李信却一点也没有心理压力，毕竟他早就自认是王诩门下弟子了，但是苦于王诩一直搪塞没有让他加入国籍，这个机会刚好，登台拜将，自认就是孤竹人了。
李信登台后，单膝跪在王诩身前朗声道“末将李信，愿为帝君赴汤蹈火，万死莫辞，不破敌寇，誓不还师！”
王诩左手接过司徒墨怜递上来，铭刻这契文“汤自把钺，以伐昆吾，遂伐桀”的黄金钺。