第25章 画出仙惊
参加完诗词组的比赛，曹宁赶到了东北角的书画比赛场地──画亭。
画亭同一般亭子不同，有自己独特的风格。亭子的最上面有个圆柱，它是棕色的，就像一蹲大佛坐在亭子顶上背诗经。而屋顶呢？有许多整齐而又美观的棕色琉璃瓦组成。屋顶的四角有四条波浪一样的长条，上面有各式各样的小动物。它们栩栩如生，有的像正在飞舞的小蝴蝶，有的像一只正在吼叫的雄狮，还有的像正在睡觉的小狗和活蹦乱跳的小兔子……
找到方天赐时，方天赐正在抓耳挠腮，仿佛那孙悟空再现。曹宁不禁有些奇怪。询问后才知道事情的原因：
原来是：方天赐拿着曹宁的《落霞孤鹜图》来报名参赛时，竟然被拒绝！理由是：拿着古人唐伯虎的画来参加现代仙人的比赛是对古人的不敬又是对现代仙人的不尊重！
方天赐再三声明此画是由现代仙人所画，不是唐伯虎的真迹。并且他请求评委们鉴定。
评委们鉴定后给出的答案是：无论是纸墨、还是画风，这件作品就是唐伯虎的真品。
也就是这个时候，曹宁刚好赶到现场了。
曹宁明白纸墨是系统里的，正是唐伯虎那年代的。那些评委没有错！
找到评委会主席，曹宁说：“《落霞孤鹜图》是我画的！使用的纸墨也是用我收藏的古董精品！希望允许《落霞孤鹜图》参赛！”
主席不屑一顾地说：“不要有一幅《落霞孤鹜图》就认为画是你画的！更不要幻想自己是唐伯虎！几百年来，多少人想成为唐伯虎，结果是画虎不成反类犬！”
曹宁自大的说：“他们是他们，我是我！不要认为很多人做不到的就天下无人可行。”
主席生气了：“没见过象你这样极品自爱的，天下在你眼里是什么？你认为自己是什么？”
曹宁合掌说：“佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真；人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。”
主席思索了半分钟，笑了：“你想怎样？”
“我想证明自己！”
“如何证明？”
“现场画一幅仕女图！唐伯虎风格的！”
曹宁的话象一块石头投入寂静的水面，引起了涟漪阵阵。主办方立即安排了文房四宝，并请求了一位仙女当模特。
曹宁让女仙坐在一张椅子上。保持一个她自认为最美丽的微笑。而在场的所有评委以及观众，都是屏住呼吸，静静的等待起来。
事实上，现在这种情况，就显得有些怪异了！要知道，观众首先抛开不说，就拿评委会来说，都是在仙界享有盛名的画家！他们何曾这样等待过一个名不见经传的年轻小仙作画？
但是此刻，大家都在等。而且没有出现交头接耳的情况。没有聒噪的议论。显得很庄重。原因无他，那幅《落霞孤鹜图》将这些评委都震慑住了。他们迫切的想要揭晓〖答〗案………，曹宁是真的天才画家，还是一个招摇撞骗的家伙！
而曹宁握住画笔开始挥毫的一瞬间，整个人的气势，都发生了变化！画笔在手，曹宁的气质，一下子变得沉着而自信起来！画笔挥动间，自然有一种飘逸的感觉。而他在观察女仙的时候，眼中是那种严肃的，不含其他任何杂质的专业！
再说作为曹宁的模特的女仙，此时带着一个柔和温婉的微笑坐在他的面前。而她整个身体沐浴在曹宁那种专业的气息笼罩之下，芳心竟然喜不自胜，怦怦直跳。全身间歇性的感觉到触电的酥麻快感！
面曹宁，自从进入了作画的状态，也就心无旁鹜了。虽然这个亭内外里有着上千仙在目瞪口呆的盯着他。但是，他此刻犹如唐伯虎附身，精气神完全的锁定在手中画笔，以及画纸上。每一笔，每一划，都恰到好处精彩纷呈！
曹宁首先是勾勒出女仙的五官和身形，然后用唐伯虎擅长刻画人物肖像的手法慢慢的润色，描绘。
很快的，那女仙便活生生的走进了曹宁的画中！出现在众仙眼前。
画纸上，女仙的形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了江南水乡女子般的温婉娴静，以及一些当今仙界的时尚元素。
50分钟之后，一幅人物肖像画，完成了！
曹宁将画笔搁置在一旁，伸了个懒腰，活动一下筋骨，然后很满意的欣赏着自己的作品。刚才作画的时候，曹宁仿佛走进入了一种入定的状态，不但对外物没有丝毫的挂碍，对于自己本身的画，以及模特，都属于一种玄妙的无视状态。现在作品完成，曹宁才从这种境界中脱身出来，反而审视起画来。
画面上，一个活脱脱的女仙就在其中。她干净整齐的短发，明媚的眼睛里有脉脉含情的光芒，嘴角翘起温婉柔和，小家碧玉的笑容。巧笑倩兮，顾盼生姿！
这画，也仿佛是活的。就好像，画里面的女仙随时都有可能走出来一般！
“还算是正常发挥了水平。”曹宁心中一阵轻松，然后对女仙笑道，“这位姐姐，你在那边坐了半天，也蛮累的，辛苦你了。画好了，你自己过来看看。”
女仙抚媚一笑，然后从椅子上站起身走了过来，当她的目光扫向那幅画的时候，她就被震住了！
这幅画，仿佛是立体的！而且，就好像是一面镜子！女仙从画卷中，仿佛看到了另外一个活生生的自己！
女仙好歹也是学过几年画的，她也看过许多名家的画册，但是她可以发誓，曹宁的这幅作品，堪称鬼斧神工！旷世极品！
“画好了？”主席连同两位评委一起朝曹宁走了过来。其他的评委，虽然也是急切的想看到曹宁的作品，但是碍于礼节和秩序，素质，他们只能等在原地，异常的焦心。
同女仙的反应一模一样，主席和那两个评委一看到曹宁的作品，全部惊呆了！
双目不见丝毫转动！
犹如泥塑木雕一般，愣怔在原地！
这种僵硬的局面，足足维持了几分钟才被一个评委的一声嘶吼打碎…
“天啊！确实是唐伯虎大师的风格啊！形似，神似！一幅肖像图，简直就是画活了！这线条，这轮廓，这神韵……天啊！本仙一生以唐伯虎大师为学习范本，碌碌无为几十年，终究只是做到了形似，而不能神似。天才啊！我有生之年能够遇到这样一个天才，真是不枉此生了！”
主席仔细观察着曹宁那幅画的每一根线条，每一丝着墨。一边观赏一边啧啧发声：“好！精妙！精彩绝伦！”
“这幅画，曹先生能否割爱给我？”那刚才大喊大叫的评委狂热的对曹宁道，“曹先生，这幅人物肖像画，我愿意用300万仙石求购！”
“四平大仙，这幅画我喜爱的很，你就别跟我争了！我出400万仙石求购！”主席立马加价道。
众仙围上来一边欣赏名画，一边七嘴八舌的争夺曹宁的两幅画……
曹宁在仙界是名气和财富双赚。但他没有忘记一件事：模清老皇帝今生的情况。
方天赐告诉曹宁：老皇帝已在十年前已经转生，不在天牢中。
只要是钱能解决的问题都不是问题！曹宁信奉这个真理，所以方天赐拿着五粒仙丹就让真理成为了现实：老皇帝转生在西藏，现在的名字是索南嘉措，出生于西藏拉萨附近的一个贵族家庭，据说这是西藏最早皈依佛教的家族之一，他们在当地有很强的政治势力。
在索南嘉措出生的前一年，西藏黄教领袖、著名寺院哲蚌寺和色拉寺的池巴即法台根敦嘉措逝世。由于黄教严禁僧人娶妻，故采用喇嘛教早已行用的“转世”制度解决寺院领袖的继承问题。“转世”的办法，依据的是佛教关于灵魂不灭、生死轮回的学说。具体做法是，凡寺院领袖通称为活佛死后，寺院上层通过占卜、降神等仪式，寻觅在活佛圆寂的同时或不久出生的若干儿童，从中选定一个“灵童”作为活佛的“转世”，迎入寺中继承其宗教地位。哲蚌寺的僧众经过一个时期的寻觅，确认索南嘉措就是根敦嘉措转世的灵童。并于索南嘉措虚岁4岁时把他迎入寺**养。
索南嘉措在哲蚌寺生活了六年，他今年十岁。
(本章完)
画亭同一般亭子不同，有自己独特的风格。亭子的最上面有个圆柱，它是棕色的，就像一蹲大佛坐在亭子顶上背诗经。而屋顶呢？有许多整齐而又美观的棕色琉璃瓦组成。屋顶的四角有四条波浪一样的长条，上面有各式各样的小动物。它们栩栩如生，有的像正在飞舞的小蝴蝶，有的像一只正在吼叫的雄狮，还有的像正在睡觉的小狗和活蹦乱跳的小兔子……
找到方天赐时，方天赐正在抓耳挠腮，仿佛那孙悟空再现。曹宁不禁有些奇怪。询问后才知道事情的原因：
原来是：方天赐拿着曹宁的《落霞孤鹜图》来报名参赛时，竟然被拒绝！理由是：拿着古人唐伯虎的画来参加现代仙人的比赛是对古人的不敬又是对现代仙人的不尊重！
方天赐再三声明此画是由现代仙人所画，不是唐伯虎的真迹。并且他请求评委们鉴定。
评委们鉴定后给出的答案是：无论是纸墨、还是画风，这件作品就是唐伯虎的真品。
也就是这个时候，曹宁刚好赶到现场了。
曹宁明白纸墨是系统里的，正是唐伯虎那年代的。那些评委没有错！
找到评委会主席，曹宁说：“《落霞孤鹜图》是我画的！使用的纸墨也是用我收藏的古董精品！希望允许《落霞孤鹜图》参赛！”
主席不屑一顾地说：“不要有一幅《落霞孤鹜图》就认为画是你画的！更不要幻想自己是唐伯虎！几百年来，多少人想成为唐伯虎，结果是画虎不成反类犬！”
曹宁自大的说：“他们是他们，我是我！不要认为很多人做不到的就天下无人可行。”
主席生气了：“没见过象你这样极品自爱的，天下在你眼里是什么？你认为自己是什么？”
曹宁合掌说：“佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真；人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。”
主席思索了半分钟，笑了：“你想怎样？”
“我想证明自己！”
“如何证明？”
“现场画一幅仕女图！唐伯虎风格的！”
曹宁的话象一块石头投入寂静的水面，引起了涟漪阵阵。主办方立即安排了文房四宝，并请求了一位仙女当模特。
曹宁让女仙坐在一张椅子上。保持一个她自认为最美丽的微笑。而在场的所有评委以及观众，都是屏住呼吸，静静的等待起来。
事实上，现在这种情况，就显得有些怪异了！要知道，观众首先抛开不说，就拿评委会来说，都是在仙界享有盛名的画家！他们何曾这样等待过一个名不见经传的年轻小仙作画？
但是此刻，大家都在等。而且没有出现交头接耳的情况。没有聒噪的议论。显得很庄重。原因无他，那幅《落霞孤鹜图》将这些评委都震慑住了。他们迫切的想要揭晓〖答〗案………，曹宁是真的天才画家，还是一个招摇撞骗的家伙！
而曹宁握住画笔开始挥毫的一瞬间，整个人的气势，都发生了变化！画笔在手，曹宁的气质，一下子变得沉着而自信起来！画笔挥动间，自然有一种飘逸的感觉。而他在观察女仙的时候，眼中是那种严肃的，不含其他任何杂质的专业！
再说作为曹宁的模特的女仙，此时带着一个柔和温婉的微笑坐在他的面前。而她整个身体沐浴在曹宁那种专业的气息笼罩之下，芳心竟然喜不自胜，怦怦直跳。全身间歇性的感觉到触电的酥麻快感！
面曹宁，自从进入了作画的状态，也就心无旁鹜了。虽然这个亭内外里有着上千仙在目瞪口呆的盯着他。但是，他此刻犹如唐伯虎附身，精气神完全的锁定在手中画笔，以及画纸上。每一笔，每一划，都恰到好处精彩纷呈！
曹宁首先是勾勒出女仙的五官和身形，然后用唐伯虎擅长刻画人物肖像的手法慢慢的润色，描绘。
很快的，那女仙便活生生的走进了曹宁的画中！出现在众仙眼前。
画纸上，女仙的形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了江南水乡女子般的温婉娴静，以及一些当今仙界的时尚元素。
50分钟之后，一幅人物肖像画，完成了！
曹宁将画笔搁置在一旁，伸了个懒腰，活动一下筋骨，然后很满意的欣赏着自己的作品。刚才作画的时候，曹宁仿佛走进入了一种入定的状态，不但对外物没有丝毫的挂碍，对于自己本身的画，以及模特，都属于一种玄妙的无视状态。现在作品完成，曹宁才从这种境界中脱身出来，反而审视起画来。
画面上，一个活脱脱的女仙就在其中。她干净整齐的短发，明媚的眼睛里有脉脉含情的光芒，嘴角翘起温婉柔和，小家碧玉的笑容。巧笑倩兮，顾盼生姿！
这画，也仿佛是活的。就好像，画里面的女仙随时都有可能走出来一般！
“还算是正常发挥了水平。”曹宁心中一阵轻松，然后对女仙笑道，“这位姐姐，你在那边坐了半天，也蛮累的，辛苦你了。画好了，你自己过来看看。”
女仙抚媚一笑，然后从椅子上站起身走了过来，当她的目光扫向那幅画的时候，她就被震住了！
这幅画，仿佛是立体的！而且，就好像是一面镜子！女仙从画卷中，仿佛看到了另外一个活生生的自己！
女仙好歹也是学过几年画的，她也看过许多名家的画册，但是她可以发誓，曹宁的这幅作品，堪称鬼斧神工！旷世极品！
“画好了？”主席连同两位评委一起朝曹宁走了过来。其他的评委，虽然也是急切的想看到曹宁的作品，但是碍于礼节和秩序，素质，他们只能等在原地，异常的焦心。
同女仙的反应一模一样，主席和那两个评委一看到曹宁的作品，全部惊呆了！
双目不见丝毫转动！
犹如泥塑木雕一般，愣怔在原地！
这种僵硬的局面，足足维持了几分钟才被一个评委的一声嘶吼打碎…
“天啊！确实是唐伯虎大师的风格啊！形似，神似！一幅肖像图，简直就是画活了！这线条，这轮廓，这神韵……天啊！本仙一生以唐伯虎大师为学习范本，碌碌无为几十年，终究只是做到了形似，而不能神似。天才啊！我有生之年能够遇到这样一个天才，真是不枉此生了！”
主席仔细观察着曹宁那幅画的每一根线条，每一丝着墨。一边观赏一边啧啧发声：“好！精妙！精彩绝伦！”
“这幅画，曹先生能否割爱给我？”那刚才大喊大叫的评委狂热的对曹宁道，“曹先生，这幅人物肖像画，我愿意用300万仙石求购！”
“四平大仙，这幅画我喜爱的很，你就别跟我争了！我出400万仙石求购！”主席立马加价道。
众仙围上来一边欣赏名画，一边七嘴八舌的争夺曹宁的两幅画……
曹宁在仙界是名气和财富双赚。但他没有忘记一件事：模清老皇帝今生的情况。
方天赐告诉曹宁：老皇帝已在十年前已经转生，不在天牢中。
只要是钱能解决的问题都不是问题！曹宁信奉这个真理，所以方天赐拿着五粒仙丹就让真理成为了现实：老皇帝转生在西藏，现在的名字是索南嘉措，出生于西藏拉萨附近的一个贵族家庭，据说这是西藏最早皈依佛教的家族之一，他们在当地有很强的政治势力。
在索南嘉措出生的前一年，西藏黄教领袖、著名寺院哲蚌寺和色拉寺的池巴即法台根敦嘉措逝世。由于黄教严禁僧人娶妻，故采用喇嘛教早已行用的“转世”制度解决寺院领袖的继承问题。“转世”的办法，依据的是佛教关于灵魂不灭、生死轮回的学说。具体做法是，凡寺院领袖通称为活佛死后，寺院上层通过占卜、降神等仪式，寻觅在活佛圆寂的同时或不久出生的若干儿童，从中选定一个“灵童”作为活佛的“转世”，迎入寺中继承其宗教地位。哲蚌寺的僧众经过一个时期的寻觅，确认索南嘉措就是根敦嘉措转世的灵童。并于索南嘉措虚岁4岁时把他迎入寺**养。
索南嘉措在哲蚌寺生活了六年，他今年十岁。
(本章完)