第117章 熊童戈上九里寺被崔兌拦道
九里寺山很大，但却只有里长部和一个自保会。
九里寺山的里长部和自保会就在“熊童寨”。
熊童寨地处半山腰，接近山根儿；面朝平原；是一个仅有六户人家的小寨子。但就是这么一个小地方，却负责着九里寺山的治安情况。
因此，可以想象，九里寺山是一个多么贫瘠的地方！
九里寺山的里长部里长兼自保会会长的人，叫熊童戈；福建人。
熊童戈之所以扎根在九里寺山这儿，完全跟他原来的身份有关。
熊童戈原系别再义麾下的一个小旗，是个管理十来个人的军中最底下的小头目。“麻域之乱”后，赵奎山坐了丱陵的头把交椅，于是推动“寓兵于农”的政策，对其部队大胆裁撤。因为别再义出事，赵奎山一直耿耿于怀；于是对别再义麾下的那支队伍全部解散。因丱陵离福建路途遥遥，而熊童戈囊中羞涩，自觉得无颜回乡；于是，带着他手下的几个弟兄去了九里寺山——即后来被熊童戈和他的几个弟兄命名的“熊童寨”，且在熊童寨附近自我筑房建屋，自我开荒种地，自食其力。
熊童戈和他的弟兄们通过对九里寺山情况的熟悉和了解，发现九里寺山这儿没有一个里长部；于是，他们聚到一块一合计，即推举熊童戈为老大，封为“里长”。
后来，当熊童戈和他的弟兄们发现平原之地有了自保会，即又推举熊童戈为九里寺山自保会的会长。
丱陵之地根据赵奎山的巡督府的指示：凡地方里长部，皆须呈报里长部主要负责人名单；凡地方自保会，皆须呈报自保会负责人与会员名单，由丱陵最高部备案。
这样，熊童戈和他的几个弟兄榜上有名，成了九里寺山的官方合法群众自治组织。
根据去九里寺的一些香客和进九里寺山砍柴的、采药的部分人反映：九里寺有很大异常情况发生。
于是，熊童戈就跟他的几个弟兄商议，去九里寺打探一下情况，看那些香客、樵夫、采药人反映的情况是否属实；如果情况属实，就马上同时呈报井家冢行动部和丱陵最高部。
但是，熊童戈的几个弟兄无不言：九里寺山自保会会员实际上就熊童戈和他的几个弟兄，而九里寺与熊童寨又相距几百里地；来来回回，没有半个月时间，恐难济事。
熊童戈说：“那也得去。毕竟咱们是九里寺山的唯一合法的主宰者。九里寺要是真有什么事情，不管不问，那就对不起咱们这个九里寺山里长部和自保会的双重招牌。”
九里寺山里长部和自保会很是贫穷；没有骡马没有牛，只有一头毛驴。所以，熊童戈的几个弟兄都不愿意去。熊童戈说：“那我就独自骑着毛驴，亲自去把九里寺那儿的情况打探一下。”
熊童戈离开熊童寨的那天，也正是“甲”、“鸡”、“猫”、“蛙”、“蜂”几个人抱团去建议别再义带着弟兄们离开九里寺的那天。
熊童戈去到香客们往九里寺的唯一一条山道的山下的那天午后，崔兌带着几个弟兄正好打开寺院大门准备到山坡哪个地方打草，为了饲养被圈在九里寺后院内的骡马。
当熊童戈牵着毛驴爬到离九里寺寺院大门大约一里地的地方，被正在山坡上打草的崔兌带的哪个弟兄远远发现了；于是指着远处山道上的熊童戈给崔兌看。
崔兌对他身边的几个弟兄说：“你们在这儿该打草打草，我去看看这个人来九里寺是干什么的。如果不对劲，我自己就能把他解决了，你们不用管。”
崔兌的那几个弟兄提醒崔兌“当心点”。
崔兌没搭茬，手里提着打草的砍刀，快速去到了山道上，拦住了熊童戈上山的道。
崔兌和他的弟兄们出九里寺寺院大门的时候，根据别再义的交代，都一律着装道士服。所以，熊童戈抬头一看，见是一个道士，手里提着砍刀，便停住脚步，客气地问：“请问先生，您是九里寺里的吗？您这是要干什么？”
崔兌盯着熊童戈。“贫道乃九里寺里的一名杂役。出寺门来，要打些草料，以饲养寄养在寺院里的几个香客的骡马。”
“原来是这样啊！”熊童戈举起袖口揩擦一下脸上的汗水，自我介绍说，“我是九里寺山里长部的里长兼九里寺山自保会的会长。根据一些香客和樵夫及采药人反映，说贵寺于前不久出了什么人命大事，不知您是否知情？”
“九里寺前些日子修葺闭寺，何来的什么人命事？对于传谣，您岂能信以为真？”崔兌问。
“他们都说，从九里寺这儿随雨水流下来好多血水。另外，在离九里寺不远的一个山沟里，发现了不少腐烂的尸体。”熊童戈对崔兌毫无提防地说。
“他们是不是因为九里寺修葺闭寺日久而产生的厌恨之情，于是就胡造谣言，毁九里寺声誉于不顾呢？”崔兌问。
“要不，我这个做里长兼会长的人单独来调查一下呢？”
“贫道虽是九里寺里的一名杂役，但也是九里寺里的人，岂容他人毁九里寺声誉？贫道已经把事实给您说清了，您还有必要进寺门调查吗？”崔兌问。
“职责所在，还是容在下进寺门了解一下情况吧。”熊童戈微笑着说。
“请问施主贵姓？”
“在下姓熊名童戈，福建人氏。”熊童戈自我介绍说。
“如果我没记错的话，你还是赵奎山军中的别再义将军麾下的一名小旗。”崔兌说。
其实，崔兌一见到熊童戈就认出来了。因为崔兌就是熊童戈手下的那十个士兵中的一个。只是二人多日没见面，再加上崔兌道士打扮，熊童戈没把崔兌认出来而已。
但是熊童戈听崔兌那么一说，忽然定睛一看，这才发现，原来拦着他上山之道的竟是他的弟兄崔兌。“崔兌，你怎么成了道士？”熊童戈疑问道。
“小旗长官，您既然会成为九里寺山的里长兼自保会会长，我怎么不会成为道士呢？”崔兌嘴角上流露着微笑。
“崔兌，我问你，你是不是进九里寺杀人后改头换面了？”熊童戈牵着毛驴，咄咄逼人地盯着崔兌，牵着毛驴走向崔兌。
崔兌举起砍刀指向熊童戈的眉头，制止道：“站住！敢犯我的忌讳，我叫你有来无回。”
“你还真是个杀人凶手啊！看来，那些香客和樵夫及采药人反映的情况一点不假啊！”熊童戈停下脚步，又用袖口擦了擦脸上的汗水。
“你还知道什么？快说！”
“我告诉你！别再义违矫了赵奎山赵巡督之令，他的老家道河村被杜芜菁将军带兵屠了。别再义现在也被丱陵最高部列为追讨的重犯。凡是跟着别再义带着那个该点天灯的刘威上九里寺山的士兵，都被列到了丱陵最高部追讨的名单里。举报有奖。自白检举者有功。你被抽调去协助别再义上山给刘威点天灯，阴差阳错而走向迷途，我不怪你。看在咱们兄弟一场的情份上，我可以保你性命不死。但是，我得劝告你，请你看清形势，放明白点！如果知道别再义的下落，尽快告诉我！”熊童戈自以为是地告诉崔兌。
崔兌微微一笑，放低姿态，给熊童戈一抱拳。“大哥说的在理。小弟佩服。请进寺门一叙！”
崔兌把话说完，把山道给熊童戈让开，同时做着手势，说了个“请”字。……
(本章完)
九里寺山的里长部和自保会就在“熊童寨”。
熊童寨地处半山腰，接近山根儿；面朝平原；是一个仅有六户人家的小寨子。但就是这么一个小地方，却负责着九里寺山的治安情况。
因此，可以想象，九里寺山是一个多么贫瘠的地方！
九里寺山的里长部里长兼自保会会长的人，叫熊童戈；福建人。
熊童戈之所以扎根在九里寺山这儿，完全跟他原来的身份有关。
熊童戈原系别再义麾下的一个小旗，是个管理十来个人的军中最底下的小头目。“麻域之乱”后，赵奎山坐了丱陵的头把交椅，于是推动“寓兵于农”的政策，对其部队大胆裁撤。因为别再义出事，赵奎山一直耿耿于怀；于是对别再义麾下的那支队伍全部解散。因丱陵离福建路途遥遥，而熊童戈囊中羞涩，自觉得无颜回乡；于是，带着他手下的几个弟兄去了九里寺山——即后来被熊童戈和他的几个弟兄命名的“熊童寨”，且在熊童寨附近自我筑房建屋，自我开荒种地，自食其力。
熊童戈和他的弟兄们通过对九里寺山情况的熟悉和了解，发现九里寺山这儿没有一个里长部；于是，他们聚到一块一合计，即推举熊童戈为老大，封为“里长”。
后来，当熊童戈和他的弟兄们发现平原之地有了自保会，即又推举熊童戈为九里寺山自保会的会长。
丱陵之地根据赵奎山的巡督府的指示：凡地方里长部，皆须呈报里长部主要负责人名单；凡地方自保会，皆须呈报自保会负责人与会员名单，由丱陵最高部备案。
这样，熊童戈和他的几个弟兄榜上有名，成了九里寺山的官方合法群众自治组织。
根据去九里寺的一些香客和进九里寺山砍柴的、采药的部分人反映：九里寺有很大异常情况发生。
于是，熊童戈就跟他的几个弟兄商议，去九里寺打探一下情况，看那些香客、樵夫、采药人反映的情况是否属实；如果情况属实，就马上同时呈报井家冢行动部和丱陵最高部。
但是，熊童戈的几个弟兄无不言：九里寺山自保会会员实际上就熊童戈和他的几个弟兄，而九里寺与熊童寨又相距几百里地；来来回回，没有半个月时间，恐难济事。
熊童戈说：“那也得去。毕竟咱们是九里寺山的唯一合法的主宰者。九里寺要是真有什么事情，不管不问，那就对不起咱们这个九里寺山里长部和自保会的双重招牌。”
九里寺山里长部和自保会很是贫穷；没有骡马没有牛，只有一头毛驴。所以，熊童戈的几个弟兄都不愿意去。熊童戈说：“那我就独自骑着毛驴，亲自去把九里寺那儿的情况打探一下。”
熊童戈离开熊童寨的那天，也正是“甲”、“鸡”、“猫”、“蛙”、“蜂”几个人抱团去建议别再义带着弟兄们离开九里寺的那天。
熊童戈去到香客们往九里寺的唯一一条山道的山下的那天午后，崔兌带着几个弟兄正好打开寺院大门准备到山坡哪个地方打草，为了饲养被圈在九里寺后院内的骡马。
当熊童戈牵着毛驴爬到离九里寺寺院大门大约一里地的地方，被正在山坡上打草的崔兌带的哪个弟兄远远发现了；于是指着远处山道上的熊童戈给崔兌看。
崔兌对他身边的几个弟兄说：“你们在这儿该打草打草，我去看看这个人来九里寺是干什么的。如果不对劲，我自己就能把他解决了，你们不用管。”
崔兌的那几个弟兄提醒崔兌“当心点”。
崔兌没搭茬，手里提着打草的砍刀，快速去到了山道上，拦住了熊童戈上山的道。
崔兌和他的弟兄们出九里寺寺院大门的时候，根据别再义的交代，都一律着装道士服。所以，熊童戈抬头一看，见是一个道士，手里提着砍刀，便停住脚步，客气地问：“请问先生，您是九里寺里的吗？您这是要干什么？”
崔兌盯着熊童戈。“贫道乃九里寺里的一名杂役。出寺门来，要打些草料，以饲养寄养在寺院里的几个香客的骡马。”
“原来是这样啊！”熊童戈举起袖口揩擦一下脸上的汗水，自我介绍说，“我是九里寺山里长部的里长兼九里寺山自保会的会长。根据一些香客和樵夫及采药人反映，说贵寺于前不久出了什么人命大事，不知您是否知情？”
“九里寺前些日子修葺闭寺，何来的什么人命事？对于传谣，您岂能信以为真？”崔兌问。
“他们都说，从九里寺这儿随雨水流下来好多血水。另外，在离九里寺不远的一个山沟里，发现了不少腐烂的尸体。”熊童戈对崔兌毫无提防地说。
“他们是不是因为九里寺修葺闭寺日久而产生的厌恨之情，于是就胡造谣言，毁九里寺声誉于不顾呢？”崔兌问。
“要不，我这个做里长兼会长的人单独来调查一下呢？”
“贫道虽是九里寺里的一名杂役，但也是九里寺里的人，岂容他人毁九里寺声誉？贫道已经把事实给您说清了，您还有必要进寺门调查吗？”崔兌问。
“职责所在，还是容在下进寺门了解一下情况吧。”熊童戈微笑着说。
“请问施主贵姓？”
“在下姓熊名童戈，福建人氏。”熊童戈自我介绍说。
“如果我没记错的话，你还是赵奎山军中的别再义将军麾下的一名小旗。”崔兌说。
其实，崔兌一见到熊童戈就认出来了。因为崔兌就是熊童戈手下的那十个士兵中的一个。只是二人多日没见面，再加上崔兌道士打扮，熊童戈没把崔兌认出来而已。
但是熊童戈听崔兌那么一说，忽然定睛一看，这才发现，原来拦着他上山之道的竟是他的弟兄崔兌。“崔兌，你怎么成了道士？”熊童戈疑问道。
“小旗长官，您既然会成为九里寺山的里长兼自保会会长，我怎么不会成为道士呢？”崔兌嘴角上流露着微笑。
“崔兌，我问你，你是不是进九里寺杀人后改头换面了？”熊童戈牵着毛驴，咄咄逼人地盯着崔兌，牵着毛驴走向崔兌。
崔兌举起砍刀指向熊童戈的眉头，制止道：“站住！敢犯我的忌讳，我叫你有来无回。”
“你还真是个杀人凶手啊！看来，那些香客和樵夫及采药人反映的情况一点不假啊！”熊童戈停下脚步，又用袖口擦了擦脸上的汗水。
“你还知道什么？快说！”
“我告诉你！别再义违矫了赵奎山赵巡督之令，他的老家道河村被杜芜菁将军带兵屠了。别再义现在也被丱陵最高部列为追讨的重犯。凡是跟着别再义带着那个该点天灯的刘威上九里寺山的士兵，都被列到了丱陵最高部追讨的名单里。举报有奖。自白检举者有功。你被抽调去协助别再义上山给刘威点天灯，阴差阳错而走向迷途，我不怪你。看在咱们兄弟一场的情份上，我可以保你性命不死。但是，我得劝告你，请你看清形势，放明白点！如果知道别再义的下落，尽快告诉我！”熊童戈自以为是地告诉崔兌。
崔兌微微一笑，放低姿态，给熊童戈一抱拳。“大哥说的在理。小弟佩服。请进寺门一叙！”
崔兌把话说完，把山道给熊童戈让开，同时做着手势，说了个“请”字。……
(本章完)