第八百五十七章 帝都之乱
韦苏提婆不甘心贵霜帝国败亡，还想作垂死挣扎，他下令洗掠帝都，搜刮钱财以备他再起之需。{{＜(八（〔一［shuquge[ [ ｗ}ｗ?ｗ）．］８)１}ｚ>ｗ]．]ｃｏｍ
这一夜，注定是贵霜帝都不眠之夜。
他的命令一下达，贵霜帝都城内一片混乱，到处都燃起了熊熊大火，哭声喊声不绝于耳。
白天逃回到贵霜帝都的贵霜军马，本已经是惊弓之鸟，早已经人心思乱。国主堂而皇之的命令一下达，他们马上就变身恶魔，张牙舞爪，扑向了城内的民居。
严格来说，贵霜军马的士兵，当中很大一部份都是贵霜帝都民众的子弟，但是，在这个时刻，他们根本就没有想过所劫掠的是他们的什么人，一心只想着夺得更多的财物，逃离帝都。
当然，韦苏提婆似乎也高估了他在贵霜帝国的威望。他本心是打算下令自己的军马洗掠帝都，获得大量的财富之后，逃往贵霜帝国的东南方向重整旗鼓的。他以为现在仅乘下来的贵霜军马，依然会追随他，拥护他，军马所夺取到的钱财，都会归他所有。
可惜，当他的军马展开了对帝都的劫掠之后，抢掠到大量的钱财之后，居然立马便争先恐后的逃离了帝都。贵霜的军马，或以一些军将为单位，或是三五成群，无组织的胡乱从他们的帝都南城门逃出城去，连夜逃往广阔的东南区域，不知所踪。这些逃窜的贵霜军马，他们最终沦为了一些强盗土匪，没有再回归韦苏提婆的帐下。
事实上，贵霜帝都已经被汉军三面包围，他们都害怕等到天亮之后，汉军会将他们的帝都都包围起来。所以，他们都想趁贵霜帝都还没有被汉军所困之前，尽快的逃离帝都。一般的贵霜军士，他们一时还不敢独自逃走，而韦苏提婆令他们洗掠帝都的命令，这就让那些贵霜军士找到了逃离帝都的机会。
如像放了羊的贵霜军马，作乱起来，那里再管什么的三七二十一？抢夺到钱财，谁不想据为自己所有？全城都乱了套的时候，也没有人再管得了他们，此时不走更待何时？
这些情况，是韦苏提婆没能想象得到的。
而让他更受打击的是，他纵兵将帝都王宫的财物搜罗在一起之时，打算要一把火将建得富丽堂皇的王宫一把火烧了之时。那从汉军军营逃回来之后，一直托养伤不出的佛教教主迦叶摩罗突然携其一众佛门高手出现。
韦苏提婆还以为迦叶摩罗准备要与他一起离开帝都，想着如果有迦叶摩罗这样的高人，及其一众佛门高手助他，他未必没有复起的机会。起码，有着这一众高手追随，最不济都可保他性命无碍。
但很可惜，迦叶摩罗根本就没有与他一起逃离帝都的意思。非但不追随他，反而对他严正言词的指责了他一顿。
主要是痛斥韦苏提婆贸然下令让贵霜军马洗掠贵霜帝都的事。最后给韦苏提婆下最后通碟。
意思是说韦苏提婆的所作所为，已经不再有资格为贵霜帝国的国主。佛教从此与韦苏提婆再也没有任何的关系。而看在昔日的情份上，韦苏提婆可以离开帝都，佛教不会留难，但是，帝都王宫的一切，韦苏提婆不能动。
这个通碟，其实就等于是威胁了。
这是佛教教主对贵霜帝国国主赤果裸的威胁。
事实上，贵霜王宫，依然还是掌控在韦苏提婆的手上，他的亲兵、禁军等等，都掌握在他的手上。论明面上的实力，韦苏提婆自然是不惧迦叶摩罗。
并且，在王宫当中，迦叶摩罗所带的百多佛门高手，也是在韦苏提婆的军马的包围当中。
但是面对迦叶摩罗，特别是看上去不似是在跟他开玩笑，大有一言不合，迦叶摩罗就会跟他拼命的情况之下。韦苏提婆心虚了，居然不敢和迦叶摩罗起冲突。
韦苏提婆要比别人更加清楚迦叶摩罗的厉害，何况，还有那么多佛门高手在场，他知道，迦叶摩罗既然已经将话说得如此清楚，那么就证明他们大月氏部族与佛教的缘份缘尽于此，再说再多也没有用。一旦当真的跟佛教反目成仇，那么他还真的没有半点把握活着走出王宫。
别看他现在有着那么多的军马，但面对真正的高手，尤其是在这有着层层建筑的王宫当中，任他的军马再多也拿这些高手没一点用处。
如此，韦苏提婆提出要带走王宫的金银财宝，获得迦叶摩罗默许后，他才灰溜溜的携带着大量的财宝逃离了帝都。
对于迦叶摩罗而言，他其实很想将韦苏提婆留下来，起码都想要留下王宫的大量财物。但是他也很清楚，现下的韦苏提婆已经处于一个暴走的边缘，如果将他逼得太急了，恐怕他还真的会狗急跳墙，跟他佛教拼命。
贵霜帝都因为韦苏提婆这个国主的洗掠命令，直接让贵霜帝都混乱了起来。这样的事，已经不到迦叶摩罗控制了。所以，他也就只能保存下贵霜王宫，不至于让贵霜王宫毁于一场战火。假如逼得韦苏提婆狗急跳墙，他的军马暴乱起来，那么贵霜王宫肯定会被毁去。
韦苏提婆率军逃离了帝都之后，贵霜帝都就完全陷入了一种无政府的混乱状态。除了一部份还没有逃离的贵霜军士之外，一些暴徒也加入了作乱帝都的行列。
一时间，整个贵霜帝都就成了一座人间地狱，处处烽烟，处处哀嚎。
刘易在差不多天亮之后，才收到了迦叶摩罗派人送来的情报。才知道贵霜帝国的国主韦苏提婆逃走了，现在的贵霜帝国帝都，已经被贵霜的乱军破坏一空，城内的民房被破坏无数，民众亦被乱军掠夺之后残杀无数。
不过刘易并不太急，而是待到了天色大明之后，才下令各军，准备攻城，进占贵霜帝都。
刘易原本的计划，是让迦叶摩罗为自己保住贵霜王宫不受破坏，尽可能的保护贵霜帝都不受破坏。因为刘易再便料到，以那些异族人的尿性，他们与自己汉军的交战一旦失利，一定会混乱，其军一旦混乱，那么就什么恶事都有可能做得出来。刘易是想让迦叶摩罗尽可能的保住贵霜帝都不受乱兵祸害，以免汉军接治贵霜帝国之后，要花费太多的人力物力来为韦苏提婆擦屁股。
但现在，刘易却不认为贵霜帝都遭受到贵霜乱兵的破坏是什么的坏事了。尤其是贵霜帝国的国王亲自下令洗掠贵霜帝都的情况之下。
原因很简单，那就是原本就生活得好好的贵霜子民肯定要比陷于一个水深火热当中的贵霜子民更加的难以治理。
现在的贵霜帝都遭受到了彻底的破坏，其国子民反遭到自自己的军队的洗掠，整个贵霜帝国的帝都一片哀鸿的情况之下，汉军更容易充当这个救世主的角色，更容易获得贵霜帝国的子民的认可认同，才更容易统治他们，获得他们的追随，更好的给他们洗脑，让他们更加忠诚于大汉的统治。
何况，不是俘虏了数十万的贵霜军士么？让这些贵霜俘虏兵看看，他们的同胞是如何对待他们的家人的。如此，到时候收编他们的时候，也更容易获得他们的忠诚，也更容易掌控他们。
到时候，大汉对他们施予一定的恩惠，也更容易获得他们的感恩戴德。
刘易记起后世，阿三沦为大英的殖民地之后，很容易就被大英奴役。直到后来，阿三们给人的感觉，大多都带着一种奴相的感觉。
现在，刘易认为，自己的大汉，先要打得他们不敢再有反抗的念头，然后再施给他们一定的恩惠。如此恩威并施，那么，这些阿三们，将会成为大汉最容易驾驭的忠实走狗。
随着刘易的命令下达，各路汉军向贵霜帝都迫近。
不过，贵霜帝都已经完全没有了守军，早就逃得没影没踪了。这使得汉军原来准备对贵霜帝国帝都的攻击计划全都派不上用场。
迦叶摩罗亲自带人，打开城门，恭迎刘易进城。
进城之后，的确是满目苍穹，整个帝都城，都还笼罩在一片淡淡的烟雾当中，入眼全都是一片废墟。
那些被乱兵放火烧毁的废墟当中，还有不少被火烧焦的尸体，正散着让人恶心的焦臭味。无数成了难民的贵霜子民，有些呆呆傻傻，有些在号陶大哭，更多的是面无表情的坐在他们的亲人尸体旁流泪。
对于汉军的进城，这些遭受到乱兵洗掠屠杀的贵霜子民，似乎已经没有什么再让他们感到害怕或是在乎了。都有如失去了灵魂一般，等待命运的审判。
迦叶摩罗与他的一众佛门弟子，不停的阿尔佗佛，似是对于贵霜帝都的惨况非常的不忍。
刘易没有马上理会太多，先让迦叶摩罗带自己到贵霜王宫。看到贵霜王宫的那种风格完全不同于大汉，其建筑手艺更加精细的王宫没有遭受到破坏，心里甚是满意。
有这样的于座古香古色的王宫保存下来，有利于大汉在此设立治理整个印度大6的行政中心。
清理一下王宫的主政大殿，刘易才召来一众大臣及军将，还有迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦。
刘易先命令负责看押贵霜帝国那数十万俘虏兵的汉军军将，再让迦腻色伽苏韦陪同，先将这些贵霜帝国的俘虏兵押进城来，让他们看看，他们自己的贵霜帝国所做下的滔天罪行。然后让迦腻色伽苏韦从中吸收一部份本是贵霜帝国子弟，其家人受到了贵霜帝国乱兵迫害的俘虏兵，扩充他的部队。然后再利用这些部队，在贵霜帝都去给汉军做一些正面的宣传。在这些贵霜子民心中树立一个正面的形象。
跟着，刘易再命令迦叶摩罗陪同汉军各将，开始对贵霜帝都进行治理。
先控制贵霜帝都各个城门及城墙，然后再安抚城内受到迫害的贵霜民众。然后开始清理城内的废墟，收敛那些尸，助那些贵霜民众处理后事。
再命令一众随军前来的文官，开始构建政府机构，着手准备对贵霜帝都的重建统治工作。
这些工作将会很繁杂，但是有着一众文官，刘易相信很快就能处理好。
主要的就是助那些贵霜民众处理好后事，登记好他们的人口户籍，解决他们眼下的吃喝问题，之后便是重建生产等等的问题。做好了这些工作，便是开始向他们灌输汉人文化的事了。让这些贵霜民众学习汉人的文字及语言是基础。强制性的让他们学习汉人的文字及语言，以后才能更加方便对他们的统治。
不过，刘易倒也没有太过丧心病狂，并没有禁止他们继续使用他们自己的语言文字。刘易认为，印度的语言文字，也有其可取之处，也算是人类的文明结晶，该保留的还是要保留下来。
接着下来的一段时间，刘易就待在贵霜帝国的王宫，处理着各项事务，并没有急着追击韦苏提婆，也没有急着占领整个印度。
刘易认为，汉军暂时应该先在印度站稳脚跟。而要站稳脚跟，就得要让汉军所过之处，所统治之下的阿三们对大汉拥护，对大汉有归属感。
而要做到这些，如果是在后世，那似乎是不太可能的。但是，现在，却并非什么的难事。
经过汉人的统治，印度北部地区，汉军一路杀过来并对那些地区形成了统治的地区，那些印度人就不说了。他们在大汉的统治之下，已经彻底的认可了汉军。虽然还不至于将汉军看作是他们的子弟兵，但是，对汉人已经极为和善，对汉人官府的政令，无比的遵从。
没有办法，汉军的到来，先让他们无非抵抗，然后现汉人给他们带来了更多的好处，起码，让本来就生存困难的他们，生活起来似变得更轻松了许多。而最为重要的，汉军、汉人，似乎要比他们原来的统治阶级更加的善良亲切，不会盘剥他们，不会抢掠他们。目前为止，他们这些贵霜帝国的民众当中，还没有传出有汉人对他们进行奸淫掳掠的恶事。
就凭这些种种，汉军就足以让那些深受贵霜帝国统治阶级所迫害的贵霜子民认可认同了。(未完待续。)
这一夜，注定是贵霜帝都不眠之夜。
他的命令一下达，贵霜帝都城内一片混乱，到处都燃起了熊熊大火，哭声喊声不绝于耳。
白天逃回到贵霜帝都的贵霜军马，本已经是惊弓之鸟，早已经人心思乱。国主堂而皇之的命令一下达，他们马上就变身恶魔，张牙舞爪，扑向了城内的民居。
严格来说，贵霜军马的士兵，当中很大一部份都是贵霜帝都民众的子弟，但是，在这个时刻，他们根本就没有想过所劫掠的是他们的什么人，一心只想着夺得更多的财物，逃离帝都。
当然，韦苏提婆似乎也高估了他在贵霜帝国的威望。他本心是打算下令自己的军马洗掠帝都，获得大量的财富之后，逃往贵霜帝国的东南方向重整旗鼓的。他以为现在仅乘下来的贵霜军马，依然会追随他，拥护他，军马所夺取到的钱财，都会归他所有。
可惜，当他的军马展开了对帝都的劫掠之后，抢掠到大量的钱财之后，居然立马便争先恐后的逃离了帝都。贵霜的军马，或以一些军将为单位，或是三五成群，无组织的胡乱从他们的帝都南城门逃出城去，连夜逃往广阔的东南区域，不知所踪。这些逃窜的贵霜军马，他们最终沦为了一些强盗土匪，没有再回归韦苏提婆的帐下。
事实上，贵霜帝都已经被汉军三面包围，他们都害怕等到天亮之后，汉军会将他们的帝都都包围起来。所以，他们都想趁贵霜帝都还没有被汉军所困之前，尽快的逃离帝都。一般的贵霜军士，他们一时还不敢独自逃走，而韦苏提婆令他们洗掠帝都的命令，这就让那些贵霜军士找到了逃离帝都的机会。
如像放了羊的贵霜军马，作乱起来，那里再管什么的三七二十一？抢夺到钱财，谁不想据为自己所有？全城都乱了套的时候，也没有人再管得了他们，此时不走更待何时？
这些情况，是韦苏提婆没能想象得到的。
而让他更受打击的是，他纵兵将帝都王宫的财物搜罗在一起之时，打算要一把火将建得富丽堂皇的王宫一把火烧了之时。那从汉军军营逃回来之后，一直托养伤不出的佛教教主迦叶摩罗突然携其一众佛门高手出现。
韦苏提婆还以为迦叶摩罗准备要与他一起离开帝都，想着如果有迦叶摩罗这样的高人，及其一众佛门高手助他，他未必没有复起的机会。起码，有着这一众高手追随，最不济都可保他性命无碍。
但很可惜，迦叶摩罗根本就没有与他一起逃离帝都的意思。非但不追随他，反而对他严正言词的指责了他一顿。
主要是痛斥韦苏提婆贸然下令让贵霜军马洗掠贵霜帝都的事。最后给韦苏提婆下最后通碟。
意思是说韦苏提婆的所作所为，已经不再有资格为贵霜帝国的国主。佛教从此与韦苏提婆再也没有任何的关系。而看在昔日的情份上，韦苏提婆可以离开帝都，佛教不会留难，但是，帝都王宫的一切，韦苏提婆不能动。
这个通碟，其实就等于是威胁了。
这是佛教教主对贵霜帝国国主赤果裸的威胁。
事实上，贵霜王宫，依然还是掌控在韦苏提婆的手上，他的亲兵、禁军等等，都掌握在他的手上。论明面上的实力，韦苏提婆自然是不惧迦叶摩罗。
并且，在王宫当中，迦叶摩罗所带的百多佛门高手，也是在韦苏提婆的军马的包围当中。
但是面对迦叶摩罗，特别是看上去不似是在跟他开玩笑，大有一言不合，迦叶摩罗就会跟他拼命的情况之下。韦苏提婆心虚了，居然不敢和迦叶摩罗起冲突。
韦苏提婆要比别人更加清楚迦叶摩罗的厉害，何况，还有那么多佛门高手在场，他知道，迦叶摩罗既然已经将话说得如此清楚，那么就证明他们大月氏部族与佛教的缘份缘尽于此，再说再多也没有用。一旦当真的跟佛教反目成仇，那么他还真的没有半点把握活着走出王宫。
别看他现在有着那么多的军马，但面对真正的高手，尤其是在这有着层层建筑的王宫当中，任他的军马再多也拿这些高手没一点用处。
如此，韦苏提婆提出要带走王宫的金银财宝，获得迦叶摩罗默许后，他才灰溜溜的携带着大量的财宝逃离了帝都。
对于迦叶摩罗而言，他其实很想将韦苏提婆留下来，起码都想要留下王宫的大量财物。但是他也很清楚，现下的韦苏提婆已经处于一个暴走的边缘，如果将他逼得太急了，恐怕他还真的会狗急跳墙，跟他佛教拼命。
贵霜帝都因为韦苏提婆这个国主的洗掠命令，直接让贵霜帝都混乱了起来。这样的事，已经不到迦叶摩罗控制了。所以，他也就只能保存下贵霜王宫，不至于让贵霜王宫毁于一场战火。假如逼得韦苏提婆狗急跳墙，他的军马暴乱起来，那么贵霜王宫肯定会被毁去。
韦苏提婆率军逃离了帝都之后，贵霜帝都就完全陷入了一种无政府的混乱状态。除了一部份还没有逃离的贵霜军士之外，一些暴徒也加入了作乱帝都的行列。
一时间，整个贵霜帝都就成了一座人间地狱，处处烽烟，处处哀嚎。
刘易在差不多天亮之后，才收到了迦叶摩罗派人送来的情报。才知道贵霜帝国的国主韦苏提婆逃走了，现在的贵霜帝国帝都，已经被贵霜的乱军破坏一空，城内的民房被破坏无数，民众亦被乱军掠夺之后残杀无数。
不过刘易并不太急，而是待到了天色大明之后，才下令各军，准备攻城，进占贵霜帝都。
刘易原本的计划，是让迦叶摩罗为自己保住贵霜王宫不受破坏，尽可能的保护贵霜帝都不受破坏。因为刘易再便料到，以那些异族人的尿性，他们与自己汉军的交战一旦失利，一定会混乱，其军一旦混乱，那么就什么恶事都有可能做得出来。刘易是想让迦叶摩罗尽可能的保住贵霜帝都不受乱兵祸害，以免汉军接治贵霜帝国之后，要花费太多的人力物力来为韦苏提婆擦屁股。
但现在，刘易却不认为贵霜帝都遭受到贵霜乱兵的破坏是什么的坏事了。尤其是贵霜帝国的国王亲自下令洗掠贵霜帝都的情况之下。
原因很简单，那就是原本就生活得好好的贵霜子民肯定要比陷于一个水深火热当中的贵霜子民更加的难以治理。
现在的贵霜帝都遭受到了彻底的破坏，其国子民反遭到自自己的军队的洗掠，整个贵霜帝国的帝都一片哀鸿的情况之下，汉军更容易充当这个救世主的角色，更容易获得贵霜帝国的子民的认可认同，才更容易统治他们，获得他们的追随，更好的给他们洗脑，让他们更加忠诚于大汉的统治。
何况，不是俘虏了数十万的贵霜军士么？让这些贵霜俘虏兵看看，他们的同胞是如何对待他们的家人的。如此，到时候收编他们的时候，也更容易获得他们的忠诚，也更容易掌控他们。
到时候，大汉对他们施予一定的恩惠，也更容易获得他们的感恩戴德。
刘易记起后世，阿三沦为大英的殖民地之后，很容易就被大英奴役。直到后来，阿三们给人的感觉，大多都带着一种奴相的感觉。
现在，刘易认为，自己的大汉，先要打得他们不敢再有反抗的念头，然后再施给他们一定的恩惠。如此恩威并施，那么，这些阿三们，将会成为大汉最容易驾驭的忠实走狗。
随着刘易的命令下达，各路汉军向贵霜帝都迫近。
不过，贵霜帝都已经完全没有了守军，早就逃得没影没踪了。这使得汉军原来准备对贵霜帝国帝都的攻击计划全都派不上用场。
迦叶摩罗亲自带人，打开城门，恭迎刘易进城。
进城之后，的确是满目苍穹，整个帝都城，都还笼罩在一片淡淡的烟雾当中，入眼全都是一片废墟。
那些被乱兵放火烧毁的废墟当中，还有不少被火烧焦的尸体，正散着让人恶心的焦臭味。无数成了难民的贵霜子民，有些呆呆傻傻，有些在号陶大哭，更多的是面无表情的坐在他们的亲人尸体旁流泪。
对于汉军的进城，这些遭受到乱兵洗掠屠杀的贵霜子民，似乎已经没有什么再让他们感到害怕或是在乎了。都有如失去了灵魂一般，等待命运的审判。
迦叶摩罗与他的一众佛门弟子，不停的阿尔佗佛，似是对于贵霜帝都的惨况非常的不忍。
刘易没有马上理会太多，先让迦叶摩罗带自己到贵霜王宫。看到贵霜王宫的那种风格完全不同于大汉，其建筑手艺更加精细的王宫没有遭受到破坏，心里甚是满意。
有这样的于座古香古色的王宫保存下来，有利于大汉在此设立治理整个印度大6的行政中心。
清理一下王宫的主政大殿，刘易才召来一众大臣及军将，还有迦叶摩罗及迦腻色伽苏韦。
刘易先命令负责看押贵霜帝国那数十万俘虏兵的汉军军将，再让迦腻色伽苏韦陪同，先将这些贵霜帝国的俘虏兵押进城来，让他们看看，他们自己的贵霜帝国所做下的滔天罪行。然后让迦腻色伽苏韦从中吸收一部份本是贵霜帝国子弟，其家人受到了贵霜帝国乱兵迫害的俘虏兵，扩充他的部队。然后再利用这些部队，在贵霜帝都去给汉军做一些正面的宣传。在这些贵霜子民心中树立一个正面的形象。
跟着，刘易再命令迦叶摩罗陪同汉军各将，开始对贵霜帝都进行治理。
先控制贵霜帝都各个城门及城墙，然后再安抚城内受到迫害的贵霜民众。然后开始清理城内的废墟，收敛那些尸，助那些贵霜民众处理后事。
再命令一众随军前来的文官，开始构建政府机构，着手准备对贵霜帝都的重建统治工作。
这些工作将会很繁杂，但是有着一众文官，刘易相信很快就能处理好。
主要的就是助那些贵霜民众处理好后事，登记好他们的人口户籍，解决他们眼下的吃喝问题，之后便是重建生产等等的问题。做好了这些工作，便是开始向他们灌输汉人文化的事了。让这些贵霜民众学习汉人的文字及语言是基础。强制性的让他们学习汉人的文字及语言，以后才能更加方便对他们的统治。
不过，刘易倒也没有太过丧心病狂，并没有禁止他们继续使用他们自己的语言文字。刘易认为，印度的语言文字，也有其可取之处，也算是人类的文明结晶，该保留的还是要保留下来。
接着下来的一段时间，刘易就待在贵霜帝国的王宫，处理着各项事务，并没有急着追击韦苏提婆，也没有急着占领整个印度。
刘易认为，汉军暂时应该先在印度站稳脚跟。而要站稳脚跟，就得要让汉军所过之处，所统治之下的阿三们对大汉拥护，对大汉有归属感。
而要做到这些，如果是在后世，那似乎是不太可能的。但是，现在，却并非什么的难事。
经过汉人的统治，印度北部地区，汉军一路杀过来并对那些地区形成了统治的地区，那些印度人就不说了。他们在大汉的统治之下，已经彻底的认可了汉军。虽然还不至于将汉军看作是他们的子弟兵，但是，对汉人已经极为和善，对汉人官府的政令，无比的遵从。
没有办法，汉军的到来，先让他们无非抵抗，然后现汉人给他们带来了更多的好处，起码，让本来就生存困难的他们，生活起来似变得更轻松了许多。而最为重要的，汉军、汉人，似乎要比他们原来的统治阶级更加的善良亲切，不会盘剥他们，不会抢掠他们。目前为止，他们这些贵霜帝国的民众当中，还没有传出有汉人对他们进行奸淫掳掠的恶事。
就凭这些种种，汉军就足以让那些深受贵霜帝国统治阶级所迫害的贵霜子民认可认同了。(未完待续。)