第四百二十七章 攻略倭国（三十）
倭国不大，刘易所在的这个九州岛更小，横过九州岛，才不过是二百来里，一天快马都可以跑一两个来回。半天的时间，刘易可以从现在新汉军所控制的萨摩与大隅的任何一个地点走到另一个任何的地方。
但是，如果要一点一点去肃清所在地的倭国人，把他们或杀或抓，这就不是在短时间之内可以做得到的，并且，抓捕回来的倭国人，也需要处理，不可能把他们全杀了一了百了。
所以，刘易到了倭国九州岛，夺了萨摩与大隅两个地方，就用了近两个月的时间。
新汉军所带来的粮草，就只是三个月的用度，现在，已经用了大半。当然，并不是说现在新汉军会缺粮食，因为夺得倭国人的粮食，足可以让新汉军再在倭国待上半年都没有问题，何况还会有不停的掠夺，现在又在萨摩与大隅两地，安排了抓捕回来的倭国男人去搞生产了。可以说，刘易现在，完全可以凭借所夺得的两个地方，永远留在这倭国都没有问题。可是，刘易不可能永远都留在这倭国的。
这些，只是说明刘易原来的打算，这一次远洋出海的时间，原本的计划，就是准备用三个月的时间来倭国看看情况罢了。
现在，自然是好的，虽然不是像刘易所想象的那样，可以轻易的将整个倭国都控制在自己的手里，但按照如此下去，得到了整个倭国还是指日可待的。而最关键的问题是，将要如何让这些卑劣的倭国人灭绝的问题。
倭国人不同于当初的匈奴人，汉人与匈奴人，毕竟都是生活在同一场陆地上，在同一个天空之下。匈奴人与汉人。争战了上千年，可是，历史已经证明，大陆上的民族，不管是如何的敌对仇恨，到最后都可以被汉人同化的。这只是时间的问题，所以，刘易才会容许大漠上一些匈奴人部落留存，让他们可以更好的生活在大漠上，想办法让他们慢慢的接受汉人文化文明。达到汉化的效果，达到异族人与汉人为一家，不分彼此的效果。
可是倭国人不同，他们，整体恶劣。就目前来看，除了倭国人的女人及一些渡来人的后代。刘易还真的还没有发现有哪一些倭国原住民是本性纯良的。是值得让刘易花心机去留存汉化的。
一些倭国平民，看上去似乎很和善，在新汉军的强势之下，他们就似是奴隶一般，对新汉军无比的顺从，让他们往西绝不会向东。在新汉军将士的看押之下，让他们站绝不敢坐。可是，现实已经证明，那些看上去和善的倭国人。只要让他们获得了能力，他们就会化身为恶魔。
编进了邪马台复军国的倭国人，哪怕他们原来在新汉军的面前表现得如何的和善，可是，当他们发现，他们原来也可以欺负人，也可以凭着手中的刀枪，可以轻易的获得一切的时候，他们那个凶啊。
同是他们的倭国人，他们还真的从来都没有想过杀人其实也是一种罪恶，抢掠是一种罪过。他们那个凶啊，每碰到一个倭国人的村庄，他们都会无情的，反以为乐的杀戮，抢夺，奸淫。什么和善不和善的，早已经难以在他们身上看到了，面对原来和他们一样，都是倭国平民的人，手无寸铁的人，他们一样可以乱杀一通，杀完之后，不但不感悲戚，不对那些倭国平民感到怜悯，反而以之为喜，以之为乐。
俗话都有说，连动物都知道兔死狐悲的道理，可是，他们都是人啊，同是倭国人，或者不是同一个部族，可他们都是倭国人啊。但是，就刘易所见，那些倭国杀人者，他们还真的没有一个真正的为那些被杀的倭国人而有半点的悲伤。
这样恶劣的民族，刘易还能说什么？
刘易知道，凭现在大汉的实力，要占据夺取整个倭国人，其实并不是什么的难事。倭国这弹丸之地，只要刘易统一了大汉，可以专心对外的时候，要夺取倭国，掌控倭国，只是易如反掌的事。可是，想让这些倭国人灭绝，刘易却没有太好的办法。因为，新汉军的将士，他们是无论如何，也难以对那些老弱妇儒下手的。在大漠的时候，刘易已经清楚，新汉军，始终都是一支仁者之师，做不来那些太过丧尽天良的事。
这个，就是好人与恶人，文明与野蛮之别。
人都有人性，有慈悲之心，有同情怜悯之心。那些野蛮的，没有人性的人可以做得出湮灭人性的事，但是，汉人却是无论如何也做不出来的。
所以，刘易现在，经过详细的思考，再与一众大将相商过之后，觉得，新汉军还是不要急着完全夺取倭国，因为，现在夺取了整个倭国，对于新汉朝来说，并没有太大的意义。这除了可以在名义上，让新汉朝开疆拓土，多了一块势力地盘之外，对于新汉朝来说，暂时还没有什么实质性的好处的。
无非就是多了一些倭国的女人以及奴隶劳役。可是，现在新汉朝会缺女人么？缺少俘虏劳役么？这些，并不缺。
另外，黄叙也好，甘宁他们也好，一众大将在见识了倭国人的恶劣之后，他们都不同意把倭国人送到大汉去，哪怕是送去做奴隶也好。对于他们来说，大汉是神圣的，神州大地，是神圣的。这些卑劣的人种，没有资格踏足神州大地。
大家都见到了，就目前来说，让那些倭国人自己人杀自己人，似乎也是将倭国人灭绝种族的最好的一个办法。
倭国人，现在分裂成无数个势力，他们原本就在互相残杀，之所以一直这么多年来，都还能让他们繁殖生存，这只是他们当中，并没有一个特别强大的势力罢了。所以，千百年来的互相残杀。他们也总能在恶劣的情况之下生存。
现在，众将都同意，扶持卑弥呼，成立新的邪马台国，让这个邪马台国，按照新汉军所制定的政策，对倭国人进行肃清。
现在的倭国形势非常复杂，倭国各小国之间，争战从来都没有停止过。让他们互相残杀，这要比刘易派新汉军自己出手去杀人好得多了。
所以。刘易决定，只要稳固了邪马台国，让卑弥呼可以掌握了足够的力量，不用再像之前那样，被他国打得要逃离邪马台国京都。被打得要流亡，那么。刘易也可以议定归程了。
为了尽快为卑弥呼打下一个稳固的势力地盘。原来邪马台国的京都，是必须要为卑弥呼夺回来的。
所以，刘易与众将决定，兵分两路，进攻邪马台国京都。
送走甘宁等军队船队之后，刘易马上便让典韦与黄叙。第一军与徐德一起，率军一路前进，留黄忠率军镇守萨摩与大隅等地，自己则与众女一起。与申勇、史阿等人，率第一军为后军，尾随典韦、黄叙、徐德三将出发。
另外，为了能够顺利收复邪马京都，刘易还让第一军押着两万倭国青壮，把上百架床弩及投石机搬运着随军行动。
若有关隘真的难以攻打下来，刘易就打算用投石机轰他丫的。
刘易陪着众女，一路似是观光一般慢慢前进。
嗯，说是观光，其实看到的，只是一路残坦，在徐德这支两万多人的邪马台复**的破坏之下，一路所经过的倭国地方，只要有人居住的，都已经被他们杀戮一空，许多倭国人居住的地方，也都被一把火烧毁了。
还好，许多被杀的倭国人，他们的尸体都已经被收集起来焚烧了，所以，除了空气难闻一些之外，并没有看到太多血淋淋的场面。
当然，一路上，还有不少被抓住的倭国人，他们被源源不绝的送回萨摩或者送到各个刘易给他们制定的集中关押的地方。
刘易的十万军马，除了甘宁带了一万多人马随一军邪马台复**沿海路前去攻击日向地区之外，还有三万多四万的新汉军分别在萨摩与大隅地区驻扎，看押那些抓捕回来的倭国人，对那些倭国人进行安顿，负责安排那些倭国人的生活及工作。
嗯，有时候，刘易觉得这些倭国人还真的挺可笑的。
这些倭国人，可能是被邪马台复**给杀得怕了，以至于他们在新汉军的看押之下，显得非常的乖从，把他们父子妻儿分开，一般都不会有人敢提出不愿意的意见，也不敢闹事。
除了他们因为其劣根性，对于妻女只是像对待女奴一般，没有什么的亲情可言之外。他们也因为对邪马台复**的手段过于惊惧了。那些邪马台复**，那些倭国士兵，他们可不管那些倭国人的死活，在抓捕他们的过程当中，谁敢有半点反抗或者不满，他们绝对就是马上杀人的。哪怕看他们不顺眼，说杀便杀了他们。所以，邪马台复**所过之处，还真的是风声鹤唳，倭国人人人惊怕。
这些幸存下来的倭国人，其实大多都是因为新汉军来得及时，才没有让那些邪马台复**胡乱杀掉的。其中小部份的倭国人，是因为他们精明，一见到邪马台复**杀来，他们马上就投降，要什么就给什么，只求可保得性命。他们会主动献上自己的妻女，送上自己家里的女人，如此，他们才可饶幸的保下命来。
在刘易给那些倭国人的规矩当中，那些漂亮的年轻倭国女人是不能杀的，老人小孩等等，也尽量不要乱杀的，年轻的倭国男人，只要他们表示对邪马台复**顺服，也不能乱杀，要抓捕回来的。
这样，邪马台复**的倭国士兵，他们就多少都有了点顾忌，不敢乱来。这些，也是卑弥呼所愿意看到的，她尽管无比厌恶那些野蛮的倭国人，可毕竟也是她的倭国人，如果愿意顺服于她的，可不杀便不杀就最好。这也是刘易为了照顾一下卑弥呼的心情，才让那么多倭国人可以得以活命的。
毕竟，刘易离开倭国的时候，肯定要把所有的新汉军将士都带回去的，也相信不会有将士愿意留在这里驻守。并且，新汉军留下来。那得要留多少人呢？留多了不好，留少了，恐怕又会发生意外。与其这样，刘易就干脆把自己的人全撤回去，先让这些倭国人自己打生打死之后再说。
在这之前，刘易就要给卑弥呼积攒下多一些实力。让她可以在没有自己，没有新汉军的扶持之下，她的邪马台国也依然可以安稳如山，依然可以保持着强势，可以对整个倭国九州岛进行攻伐。
现在。刘易为她所做的，也是一个可供卑弥呼长久发展的事。把那些倭国人都控制了起来，让那些倭国人为其耕作，产出粮食，可解决卑弥呼的长久之忧。
强迫那些倭国人。从此过上与汉人一般无疑的生活，如此。最起码可以让倭国的小孩子。可以从思想上有所改变，让他们开始懂得什么才是文明。
刘易现在对于倭国人的做法，虽然限制了他们的许多自由，但是，在生活上，却让他们过得要比以往更好一些。这样。在短时间之内，倭国人决不会因此对新汉军如此限制他们的自由而产生太大的逆反心理，他们在短时间之内，必会安于现状。遵从大汉天朝给他们制订下来的一切规矩。
如此限制那些倭国青壮男人，自然会让那些倭国男人，会更加的向往自由，如此压抑着他们的心中恶念，一旦到了有渠道让发泄，那么他们就会变本加厉，将他们被新汉军所压抑着的邪念发泄出去，发泄到别的倭国人的人头上去。
许多事，都是有例子的，邪马台复**是一些什么的本性？那些倭国士兵，原本就是一些看上去老实巴交的倭国人，但是，让他们拿起了武器之后，他们就化身为恶魔禽兽。
这种种，都证明倭国人的恶劣性，他们，都是一些难以再驯化的奴才，除非汉人可以永远的把他们踩在脚下，否则，他们一定会有反咬一口的那一天。
因此，刘易现在，就得要让他们倭国人自己人杀自己人，杀得光光了才好。
而让刘易也有点感到无语的是，卑弥呼这个女王，她或者真的是太过理想主义了。她见到在新汉军的帮助之下，把那些抓捕回来到倭国人治理得整整有条，让那些倭国人似乎已经过上了一些貌似文明的生活，她似非常高兴的样子。居然无比感激刘易，还不时的请求刘易，加快一些速度，把更多的倭国人抓捕回来，对那些倭国人进行改造。
她似乎，并没有意识到，刘易这样，让邪马台复**如此去收复邪马台，在这个过程当中，她的倭国人将会有多少被邪马台复**的倭国人杀害？被杀害了的那些，卑弥呼还拍手称快，说杀得好呢。
刘易还真的不知道卑弥呼是过于理想呢，还是太过天真了，居然没能看得出刘易这样做，其目的就是让她的倭国人自相残杀，到最后，被杀得要灭绝其种族的目的。
嗯，看不穿也好，反正，如果按刘易预想的做法，在卑弥呼的眼中，她的倭国人还是不会灭绝的，那些只是被教化了的倭国人罢了，她不会想到，其实，将来的那些所谓的倭国人，其实，已经是汉人的种。
其实，是谁的种也不是太过重要了，只要那些倭国人，能够去徐他们的劣根性，那么，也一样与汉人无疑。长久下去，那些卑劣的倭国人，将会消失在历史长河当中。
一天的时间，大军推进了数十里，而通往邪马台京都的路，也越来越难走了。
前方的军马，送回了快报，说前方碰到了这次向邪马台京都进军以来的最为凶险的一个关口，关口当中，恐怕有数千甚至上万的倭国守军。
现在，邪马台复**正在攻击，但是估计今天是打不下来了。典韦与黄叙两将，正率军前去察看情况。
得知这个情报，刘易先让军士扎营，等他们夺下那个关隘再前进了。
对于那个所谓凶险的关口，送报的人并没有要求派出援军，刘易也知道，有典韦与黄叙两将，一定可以很好的解决这次前进的障碍，也用不着他刘易前去指挥攻击了。
倭国，当地的山水风光其实还是不错的。
刘易在军营驻地附近，发现了在一些山林当中的一个倭人村落。看上去，保存得还是相当不错的一个倭人村落。
不过，村落内的人，自然是不在了，应该是被徐德的邪马台复**或典韦与黄叙的军马经过的时候给灭了。
刘易带着众女进了这个村庄，发现居然并没有怎么样被破坏，村中的也似没有发生过什么的战斗，因为村内很干净，没有一点什么的血渍之类的东西。
一个知道情况的探子说，这村子的倭国人，一见到邪马台复**杀来，他们就马上投降了。(未完待续
但是，如果要一点一点去肃清所在地的倭国人，把他们或杀或抓，这就不是在短时间之内可以做得到的，并且，抓捕回来的倭国人，也需要处理，不可能把他们全杀了一了百了。
所以，刘易到了倭国九州岛，夺了萨摩与大隅两个地方，就用了近两个月的时间。
新汉军所带来的粮草，就只是三个月的用度，现在，已经用了大半。当然，并不是说现在新汉军会缺粮食，因为夺得倭国人的粮食，足可以让新汉军再在倭国待上半年都没有问题，何况还会有不停的掠夺，现在又在萨摩与大隅两地，安排了抓捕回来的倭国男人去搞生产了。可以说，刘易现在，完全可以凭借所夺得的两个地方，永远留在这倭国都没有问题。可是，刘易不可能永远都留在这倭国的。
这些，只是说明刘易原来的打算，这一次远洋出海的时间，原本的计划，就是准备用三个月的时间来倭国看看情况罢了。
现在，自然是好的，虽然不是像刘易所想象的那样，可以轻易的将整个倭国都控制在自己的手里，但按照如此下去，得到了整个倭国还是指日可待的。而最关键的问题是，将要如何让这些卑劣的倭国人灭绝的问题。
倭国人不同于当初的匈奴人，汉人与匈奴人，毕竟都是生活在同一场陆地上，在同一个天空之下。匈奴人与汉人。争战了上千年，可是，历史已经证明，大陆上的民族，不管是如何的敌对仇恨，到最后都可以被汉人同化的。这只是时间的问题，所以，刘易才会容许大漠上一些匈奴人部落留存，让他们可以更好的生活在大漠上，想办法让他们慢慢的接受汉人文化文明。达到汉化的效果，达到异族人与汉人为一家，不分彼此的效果。
可是倭国人不同，他们，整体恶劣。就目前来看，除了倭国人的女人及一些渡来人的后代。刘易还真的还没有发现有哪一些倭国原住民是本性纯良的。是值得让刘易花心机去留存汉化的。
一些倭国平民，看上去似乎很和善，在新汉军的强势之下，他们就似是奴隶一般，对新汉军无比的顺从，让他们往西绝不会向东。在新汉军将士的看押之下，让他们站绝不敢坐。可是，现实已经证明，那些看上去和善的倭国人。只要让他们获得了能力，他们就会化身为恶魔。
编进了邪马台复军国的倭国人，哪怕他们原来在新汉军的面前表现得如何的和善，可是，当他们发现，他们原来也可以欺负人，也可以凭着手中的刀枪，可以轻易的获得一切的时候，他们那个凶啊。
同是他们的倭国人，他们还真的从来都没有想过杀人其实也是一种罪恶，抢掠是一种罪过。他们那个凶啊，每碰到一个倭国人的村庄，他们都会无情的，反以为乐的杀戮，抢夺，奸淫。什么和善不和善的，早已经难以在他们身上看到了，面对原来和他们一样，都是倭国平民的人，手无寸铁的人，他们一样可以乱杀一通，杀完之后，不但不感悲戚，不对那些倭国平民感到怜悯，反而以之为喜，以之为乐。
俗话都有说，连动物都知道兔死狐悲的道理，可是，他们都是人啊，同是倭国人，或者不是同一个部族，可他们都是倭国人啊。但是，就刘易所见，那些倭国杀人者，他们还真的没有一个真正的为那些被杀的倭国人而有半点的悲伤。
这样恶劣的民族，刘易还能说什么？
刘易知道，凭现在大汉的实力，要占据夺取整个倭国人，其实并不是什么的难事。倭国这弹丸之地，只要刘易统一了大汉，可以专心对外的时候，要夺取倭国，掌控倭国，只是易如反掌的事。可是，想让这些倭国人灭绝，刘易却没有太好的办法。因为，新汉军的将士，他们是无论如何，也难以对那些老弱妇儒下手的。在大漠的时候，刘易已经清楚，新汉军，始终都是一支仁者之师，做不来那些太过丧尽天良的事。
这个，就是好人与恶人，文明与野蛮之别。
人都有人性，有慈悲之心，有同情怜悯之心。那些野蛮的，没有人性的人可以做得出湮灭人性的事，但是，汉人却是无论如何也做不出来的。
所以，刘易现在，经过详细的思考，再与一众大将相商过之后，觉得，新汉军还是不要急着完全夺取倭国，因为，现在夺取了整个倭国，对于新汉朝来说，并没有太大的意义。这除了可以在名义上，让新汉朝开疆拓土，多了一块势力地盘之外，对于新汉朝来说，暂时还没有什么实质性的好处的。
无非就是多了一些倭国的女人以及奴隶劳役。可是，现在新汉朝会缺女人么？缺少俘虏劳役么？这些，并不缺。
另外，黄叙也好，甘宁他们也好，一众大将在见识了倭国人的恶劣之后，他们都不同意把倭国人送到大汉去，哪怕是送去做奴隶也好。对于他们来说，大汉是神圣的，神州大地，是神圣的。这些卑劣的人种，没有资格踏足神州大地。
大家都见到了，就目前来说，让那些倭国人自己人杀自己人，似乎也是将倭国人灭绝种族的最好的一个办法。
倭国人，现在分裂成无数个势力，他们原本就在互相残杀，之所以一直这么多年来，都还能让他们繁殖生存，这只是他们当中，并没有一个特别强大的势力罢了。所以，千百年来的互相残杀。他们也总能在恶劣的情况之下生存。
现在，众将都同意，扶持卑弥呼，成立新的邪马台国，让这个邪马台国，按照新汉军所制定的政策，对倭国人进行肃清。
现在的倭国形势非常复杂，倭国各小国之间，争战从来都没有停止过。让他们互相残杀，这要比刘易派新汉军自己出手去杀人好得多了。
所以。刘易决定，只要稳固了邪马台国，让卑弥呼可以掌握了足够的力量，不用再像之前那样，被他国打得要逃离邪马台国京都。被打得要流亡，那么。刘易也可以议定归程了。
为了尽快为卑弥呼打下一个稳固的势力地盘。原来邪马台国的京都，是必须要为卑弥呼夺回来的。
所以，刘易与众将决定，兵分两路，进攻邪马台国京都。
送走甘宁等军队船队之后，刘易马上便让典韦与黄叙。第一军与徐德一起，率军一路前进，留黄忠率军镇守萨摩与大隅等地，自己则与众女一起。与申勇、史阿等人，率第一军为后军，尾随典韦、黄叙、徐德三将出发。
另外，为了能够顺利收复邪马京都，刘易还让第一军押着两万倭国青壮，把上百架床弩及投石机搬运着随军行动。
若有关隘真的难以攻打下来，刘易就打算用投石机轰他丫的。
刘易陪着众女，一路似是观光一般慢慢前进。
嗯，说是观光，其实看到的，只是一路残坦，在徐德这支两万多人的邪马台复**的破坏之下，一路所经过的倭国地方，只要有人居住的，都已经被他们杀戮一空，许多倭国人居住的地方，也都被一把火烧毁了。
还好，许多被杀的倭国人，他们的尸体都已经被收集起来焚烧了，所以，除了空气难闻一些之外，并没有看到太多血淋淋的场面。
当然，一路上，还有不少被抓住的倭国人，他们被源源不绝的送回萨摩或者送到各个刘易给他们制定的集中关押的地方。
刘易的十万军马，除了甘宁带了一万多人马随一军邪马台复**沿海路前去攻击日向地区之外，还有三万多四万的新汉军分别在萨摩与大隅地区驻扎，看押那些抓捕回来的倭国人，对那些倭国人进行安顿，负责安排那些倭国人的生活及工作。
嗯，有时候，刘易觉得这些倭国人还真的挺可笑的。
这些倭国人，可能是被邪马台复**给杀得怕了，以至于他们在新汉军的看押之下，显得非常的乖从，把他们父子妻儿分开，一般都不会有人敢提出不愿意的意见，也不敢闹事。
除了他们因为其劣根性，对于妻女只是像对待女奴一般，没有什么的亲情可言之外。他们也因为对邪马台复**的手段过于惊惧了。那些邪马台复**，那些倭国士兵，他们可不管那些倭国人的死活，在抓捕他们的过程当中，谁敢有半点反抗或者不满，他们绝对就是马上杀人的。哪怕看他们不顺眼，说杀便杀了他们。所以，邪马台复**所过之处，还真的是风声鹤唳，倭国人人人惊怕。
这些幸存下来的倭国人，其实大多都是因为新汉军来得及时，才没有让那些邪马台复**胡乱杀掉的。其中小部份的倭国人，是因为他们精明，一见到邪马台复**杀来，他们马上就投降，要什么就给什么，只求可保得性命。他们会主动献上自己的妻女，送上自己家里的女人，如此，他们才可饶幸的保下命来。
在刘易给那些倭国人的规矩当中，那些漂亮的年轻倭国女人是不能杀的，老人小孩等等，也尽量不要乱杀的，年轻的倭国男人，只要他们表示对邪马台复**顺服，也不能乱杀，要抓捕回来的。
这样，邪马台复**的倭国士兵，他们就多少都有了点顾忌，不敢乱来。这些，也是卑弥呼所愿意看到的，她尽管无比厌恶那些野蛮的倭国人，可毕竟也是她的倭国人，如果愿意顺服于她的，可不杀便不杀就最好。这也是刘易为了照顾一下卑弥呼的心情，才让那么多倭国人可以得以活命的。
毕竟，刘易离开倭国的时候，肯定要把所有的新汉军将士都带回去的，也相信不会有将士愿意留在这里驻守。并且，新汉军留下来。那得要留多少人呢？留多了不好，留少了，恐怕又会发生意外。与其这样，刘易就干脆把自己的人全撤回去，先让这些倭国人自己打生打死之后再说。
在这之前，刘易就要给卑弥呼积攒下多一些实力。让她可以在没有自己，没有新汉军的扶持之下，她的邪马台国也依然可以安稳如山，依然可以保持着强势，可以对整个倭国九州岛进行攻伐。
现在。刘易为她所做的，也是一个可供卑弥呼长久发展的事。把那些倭国人都控制了起来，让那些倭国人为其耕作，产出粮食，可解决卑弥呼的长久之忧。
强迫那些倭国人。从此过上与汉人一般无疑的生活，如此。最起码可以让倭国的小孩子。可以从思想上有所改变，让他们开始懂得什么才是文明。
刘易现在对于倭国人的做法，虽然限制了他们的许多自由，但是，在生活上，却让他们过得要比以往更好一些。这样。在短时间之内，倭国人决不会因此对新汉军如此限制他们的自由而产生太大的逆反心理，他们在短时间之内，必会安于现状。遵从大汉天朝给他们制订下来的一切规矩。
如此限制那些倭国青壮男人，自然会让那些倭国男人，会更加的向往自由，如此压抑着他们的心中恶念，一旦到了有渠道让发泄，那么他们就会变本加厉，将他们被新汉军所压抑着的邪念发泄出去，发泄到别的倭国人的人头上去。
许多事，都是有例子的，邪马台复**是一些什么的本性？那些倭国士兵，原本就是一些看上去老实巴交的倭国人，但是，让他们拿起了武器之后，他们就化身为恶魔禽兽。
这种种，都证明倭国人的恶劣性，他们，都是一些难以再驯化的奴才，除非汉人可以永远的把他们踩在脚下，否则，他们一定会有反咬一口的那一天。
因此，刘易现在，就得要让他们倭国人自己人杀自己人，杀得光光了才好。
而让刘易也有点感到无语的是，卑弥呼这个女王，她或者真的是太过理想主义了。她见到在新汉军的帮助之下，把那些抓捕回来到倭国人治理得整整有条，让那些倭国人似乎已经过上了一些貌似文明的生活，她似非常高兴的样子。居然无比感激刘易，还不时的请求刘易，加快一些速度，把更多的倭国人抓捕回来，对那些倭国人进行改造。
她似乎，并没有意识到，刘易这样，让邪马台复**如此去收复邪马台，在这个过程当中，她的倭国人将会有多少被邪马台复**的倭国人杀害？被杀害了的那些，卑弥呼还拍手称快，说杀得好呢。
刘易还真的不知道卑弥呼是过于理想呢，还是太过天真了，居然没能看得出刘易这样做，其目的就是让她的倭国人自相残杀，到最后，被杀得要灭绝其种族的目的。
嗯，看不穿也好，反正，如果按刘易预想的做法，在卑弥呼的眼中，她的倭国人还是不会灭绝的，那些只是被教化了的倭国人罢了，她不会想到，其实，将来的那些所谓的倭国人，其实，已经是汉人的种。
其实，是谁的种也不是太过重要了，只要那些倭国人，能够去徐他们的劣根性，那么，也一样与汉人无疑。长久下去，那些卑劣的倭国人，将会消失在历史长河当中。
一天的时间，大军推进了数十里，而通往邪马台京都的路，也越来越难走了。
前方的军马，送回了快报，说前方碰到了这次向邪马台京都进军以来的最为凶险的一个关口，关口当中，恐怕有数千甚至上万的倭国守军。
现在，邪马台复**正在攻击，但是估计今天是打不下来了。典韦与黄叙两将，正率军前去察看情况。
得知这个情报，刘易先让军士扎营，等他们夺下那个关隘再前进了。
对于那个所谓凶险的关口，送报的人并没有要求派出援军，刘易也知道，有典韦与黄叙两将，一定可以很好的解决这次前进的障碍，也用不着他刘易前去指挥攻击了。
倭国，当地的山水风光其实还是不错的。
刘易在军营驻地附近，发现了在一些山林当中的一个倭人村落。看上去，保存得还是相当不错的一个倭人村落。
不过，村落内的人，自然是不在了，应该是被徐德的邪马台复**或典韦与黄叙的军马经过的时候给灭了。
刘易带着众女进了这个村庄，发现居然并没有怎么样被破坏，村中的也似没有发生过什么的战斗，因为村内很干净，没有一点什么的血渍之类的东西。
一个知道情况的探子说，这村子的倭国人，一见到邪马台复**杀来，他们就马上投降了。(未完待续