第1151章 土地国有，农村公社，工分制！
眼下，埃及祭司集团势力，被情势所迫，表面上不得不收起那些不切实际的妄想，屈服于新法老的管理之下。
但是，口服心不服是肯定的，所以也是一个巨大的隐患。
而朱子龙是以新神的神使，来间接的控制埃及的。意图从神权和王权双方面下手，完全的控制整个埃及。
自然而然的，神庙一行，深入调查誓在必行的。
于是，几天后。
朱子龙以新派神使，外加法老使官，以及盟国大使的身分来到了，最著名的埃及神庙集中圣地进行视察。
原本朱子龙还想给他们来个下马威，但是和小弟们始一进去，就有些愣了。
只见神庙内，一排又一排的妙龄女郎。
她们用绳子串成花冠戴在头上，在庙中一排排坐好，中间空出一条条的路，让那些参拜神灵的人能在中间走过。
“这是怎么回事？”朱子龙询问边上一名寺庙女官。
体态颇为性感的女祭司官员，连忙上前陪笑解释道：“各位尊敬的神使大人，如果你看中了哪位。只要把一枚银币抛置在，那位庙妓膝下的围裙中。今天晚上，她就是你的了。”
朱子龙：“……”
我了个去，公开合法，神庙xxoo售肉？
哦，不，等等。我好像记得隐约间看过这部分的情报，只是一时没注意去了。
晃了晃头，朱子龙记起来了。
妓院并不是娼妓的渊薮，根据史家研究，世界各文明古国的娼妓都发源于宗教***宗教**最早流行于古巴比伦，女子为了表示对神的虔诚，就在神庙里贡献自己的贞操。
女子，不管尊卑贵贱，都必须在神庙里当一段时间的庙妓。
了不得，这精神洗脑，果然在这边绝了！
-
细问之下，更不得了。今天安排的还全都是处女！
朱子龙不是傻子，转眼一想，就知道这是神庙在走曲线救国路线。
可惜呀，早就后宫无数的朱子龙和他的小弟们，并没有上当。
按照正常的流程，认真的视察了寺庙里的情况，并且按照法老命，要求核对一部分账目（埃及传统！）
眼看这一套没用，寺庙几个管事的大老祭司，厚着脸皮纠缠着女王，喋喋不休、一分一厘地争夺着各种利益。
甚至于提出了，愿意交出政治献金，要求间接的让孟菲斯城变成一个国中之国……的请求。
对于他们的这一系例，无理要求，而且还明知道眼下他们的情况不妙，还抱有侥幸心里。埃及女王表示绝对不会答应，而且，对神庙有关内部通敌的嫌疑，还要完查到底！
女法老如此态度强硬，让神庙方面的人，大有点恼火成怒的心态。
在埃及，王室为加强统治基础，祭司集团也为了自身的利益，或者为了统治阶级的利益，积极宣传法老的神性。
作为回报，历代法老对祭司和神庙给予丰厚的赏赐，从而让祭司集团的权势逐渐加强。
再算上虔诚的百姓经常施舍给神庙的供奉，这些僧侣的财富已经远远超过了埃及国内的任何人，甚至包括法老在内！
所谓，当习惯成自然后，手上的权益是如何也不想减少一点点的。甚至于，还洗脑的同时，把自己也洗了。
这种情况，就跟中国那边，汉武帝独尊儒术之后的情况差不多。
儒家（神庙）本身并没有什么问题，不但没问题，而且对一个国家的方方面面都是有很大贡献的。只是独尊出了毛病，引发了很多不良的后遗症，流毒无穷！
-
在埃及，祭司们占据着道德制高点，掌握了舆论宣传阵地，因为他们是神灵的喉舌，肩负着神仙人间代言人和形象代言人等诸多职责。
祭司们在如今，仍然还沉醉在，希望可以凭着三寸不烂之舌来左右老百姓的公众情绪，轻易掀起“群体*件”。
甚至于，压过王权的程度，这显然是不符合埃及女法老和朱子龙的利益的。
如果放任他们，继续做虎做威。搞出了大批神庙私兵的话，万一哪天和大祭司翻脸拍了桌子，接下来弄不好立刻就有被僧侣们……闯进王宫砍了脑袋的危机！
目前来说，克里奥佩特拉女法老，尽管有朱子龙帮忙。但是，你敢说哪个傀儡没点内心的其它小想法？
朱子龙估摸着，她仅想试图实施本土化改革，吸纳一部分埃及土著领袖分享权力。扩大自己王朝的权力基础，可以面对任何情况。
又要防着祭司们的权力无限膨胀，事实上她只想防，但是不想灭了他们。
因为她也是不是傻子，打造出一个三方势力对持的局面，显然才不真正的成为一个傀儡法老。
不得不说，她还算是一个有些真才实料的合格法老。
只是，这些的这些，在朱子龙的温水煮青蛙之下，能起多大的作用，就不得而知了。
-
就在祭司们，女法老们，都心里有些小纠结的时候。
朱子龙却已经，从心里视同自己是这个国家的，幕后统治者而自局了。
并且开始安排许多后续前来的，大明新东方学院技能分院毕业的人，对埃及的情况。进行随军考察！
经过初步调查民生问题，第一个问题，就是在冶铁术发明一千多年之后，大部分埃及农民依然买不起昂贵的金属。
种田，竞然是用木器、石器和骨器进行耕作。感觉和美洲印第安部落成员差不多！
另一个就是吃饭的问题，今年的尼罗河水位总算是达到“丰裕之量”，足以浇灌河畔的农田。但是，因为战乱，周边的耕地普遍因为战祸，而耽搁了播种，从而导致大面积抛荒。
埃及人又没有土豆这样，可供抢种的速生作物……百姓只能眼巴巴地盼着，克里奥佩特拉女王发放赈灾粮食……
朱子龙亲自出马，复查之时，看到一个个埃及百姓，脸上既没有害怕也没有欣喜，只有麻木不仁。
不由的想起了，大明小冰河时期几年前，汉人百姓的脸上，也是如此这般表情。
不禁有些黯然！
-
等到回府之后，朱子龙决定，以自己神使的名义进行发放赈灾。
仅然都是要收卖人心，法老和祭司们，估计也只能是用武力进行慑服了。现在，则是买通和收获基层埃及百姓的人心的时候了。
后世的新中国太祖，喜欢走农村包围城市的路线。
自己也是可以在这里，仿照一下的。
于是，一边下令，让船队多拉一些粮食和种子过来。同时，一边让人去欧洲那边找刘锋，解决点粮食问题的同时。
用了几个晚上的时间，在自己的案桌上，朱子龙的一张计划表上。
亦然出现了：“论埃及红色革命的必要性……土地国有，农村公社，工分制。等等等等，超越这个时代的内容！”
朱子龙这么做，其实也是不得已的。
因为像中国古代常见的地主和自耕农，在埃及根本就没有！
全国的土地大部分掌握在，神庙集团的手中，小部分掌握在法老和贵族手里。是一个“高度国有化”的山寨社会。
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但是，口服心不服是肯定的，所以也是一个巨大的隐患。
而朱子龙是以新神的神使，来间接的控制埃及的。意图从神权和王权双方面下手，完全的控制整个埃及。
自然而然的，神庙一行，深入调查誓在必行的。
于是，几天后。
朱子龙以新派神使，外加法老使官，以及盟国大使的身分来到了，最著名的埃及神庙集中圣地进行视察。
原本朱子龙还想给他们来个下马威，但是和小弟们始一进去，就有些愣了。
只见神庙内，一排又一排的妙龄女郎。
她们用绳子串成花冠戴在头上，在庙中一排排坐好，中间空出一条条的路，让那些参拜神灵的人能在中间走过。
“这是怎么回事？”朱子龙询问边上一名寺庙女官。
体态颇为性感的女祭司官员，连忙上前陪笑解释道：“各位尊敬的神使大人，如果你看中了哪位。只要把一枚银币抛置在，那位庙妓膝下的围裙中。今天晚上，她就是你的了。”
朱子龙：“……”
我了个去，公开合法，神庙xxoo售肉？
哦，不，等等。我好像记得隐约间看过这部分的情报，只是一时没注意去了。
晃了晃头，朱子龙记起来了。
妓院并不是娼妓的渊薮，根据史家研究，世界各文明古国的娼妓都发源于宗教***宗教**最早流行于古巴比伦，女子为了表示对神的虔诚，就在神庙里贡献自己的贞操。
女子，不管尊卑贵贱，都必须在神庙里当一段时间的庙妓。
了不得，这精神洗脑，果然在这边绝了！
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细问之下，更不得了。今天安排的还全都是处女！
朱子龙不是傻子，转眼一想，就知道这是神庙在走曲线救国路线。
可惜呀，早就后宫无数的朱子龙和他的小弟们，并没有上当。
按照正常的流程，认真的视察了寺庙里的情况，并且按照法老命，要求核对一部分账目（埃及传统！）
眼看这一套没用，寺庙几个管事的大老祭司，厚着脸皮纠缠着女王，喋喋不休、一分一厘地争夺着各种利益。
甚至于提出了，愿意交出政治献金，要求间接的让孟菲斯城变成一个国中之国……的请求。
对于他们的这一系例，无理要求，而且还明知道眼下他们的情况不妙，还抱有侥幸心里。埃及女王表示绝对不会答应，而且，对神庙有关内部通敌的嫌疑，还要完查到底！
女法老如此态度强硬，让神庙方面的人，大有点恼火成怒的心态。
在埃及，王室为加强统治基础，祭司集团也为了自身的利益，或者为了统治阶级的利益，积极宣传法老的神性。
作为回报，历代法老对祭司和神庙给予丰厚的赏赐，从而让祭司集团的权势逐渐加强。
再算上虔诚的百姓经常施舍给神庙的供奉，这些僧侣的财富已经远远超过了埃及国内的任何人，甚至包括法老在内！
所谓，当习惯成自然后，手上的权益是如何也不想减少一点点的。甚至于，还洗脑的同时，把自己也洗了。
这种情况，就跟中国那边，汉武帝独尊儒术之后的情况差不多。
儒家（神庙）本身并没有什么问题，不但没问题，而且对一个国家的方方面面都是有很大贡献的。只是独尊出了毛病，引发了很多不良的后遗症，流毒无穷！
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在埃及，祭司们占据着道德制高点，掌握了舆论宣传阵地，因为他们是神灵的喉舌，肩负着神仙人间代言人和形象代言人等诸多职责。
祭司们在如今，仍然还沉醉在，希望可以凭着三寸不烂之舌来左右老百姓的公众情绪，轻易掀起“群体*件”。
甚至于，压过王权的程度，这显然是不符合埃及女法老和朱子龙的利益的。
如果放任他们，继续做虎做威。搞出了大批神庙私兵的话，万一哪天和大祭司翻脸拍了桌子，接下来弄不好立刻就有被僧侣们……闯进王宫砍了脑袋的危机！
目前来说，克里奥佩特拉女法老，尽管有朱子龙帮忙。但是，你敢说哪个傀儡没点内心的其它小想法？
朱子龙估摸着，她仅想试图实施本土化改革，吸纳一部分埃及土著领袖分享权力。扩大自己王朝的权力基础，可以面对任何情况。
又要防着祭司们的权力无限膨胀，事实上她只想防，但是不想灭了他们。
因为她也是不是傻子，打造出一个三方势力对持的局面，显然才不真正的成为一个傀儡法老。
不得不说，她还算是一个有些真才实料的合格法老。
只是，这些的这些，在朱子龙的温水煮青蛙之下，能起多大的作用，就不得而知了。
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就在祭司们，女法老们，都心里有些小纠结的时候。
朱子龙却已经，从心里视同自己是这个国家的，幕后统治者而自局了。
并且开始安排许多后续前来的，大明新东方学院技能分院毕业的人，对埃及的情况。进行随军考察！
经过初步调查民生问题，第一个问题，就是在冶铁术发明一千多年之后，大部分埃及农民依然买不起昂贵的金属。
种田，竞然是用木器、石器和骨器进行耕作。感觉和美洲印第安部落成员差不多！
另一个就是吃饭的问题，今年的尼罗河水位总算是达到“丰裕之量”，足以浇灌河畔的农田。但是，因为战乱，周边的耕地普遍因为战祸，而耽搁了播种，从而导致大面积抛荒。
埃及人又没有土豆这样，可供抢种的速生作物……百姓只能眼巴巴地盼着，克里奥佩特拉女王发放赈灾粮食……
朱子龙亲自出马，复查之时，看到一个个埃及百姓，脸上既没有害怕也没有欣喜，只有麻木不仁。
不由的想起了，大明小冰河时期几年前，汉人百姓的脸上，也是如此这般表情。
不禁有些黯然！
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等到回府之后，朱子龙决定，以自己神使的名义进行发放赈灾。
仅然都是要收卖人心，法老和祭司们，估计也只能是用武力进行慑服了。现在，则是买通和收获基层埃及百姓的人心的时候了。
后世的新中国太祖，喜欢走农村包围城市的路线。
自己也是可以在这里，仿照一下的。
于是，一边下令，让船队多拉一些粮食和种子过来。同时，一边让人去欧洲那边找刘锋，解决点粮食问题的同时。
用了几个晚上的时间，在自己的案桌上，朱子龙的一张计划表上。
亦然出现了：“论埃及红色革命的必要性……土地国有，农村公社，工分制。等等等等，超越这个时代的内容！”
朱子龙这么做，其实也是不得已的。
因为像中国古代常见的地主和自耕农，在埃及根本就没有！
全国的土地大部分掌握在，神庙集团的手中，小部分掌握在法老和贵族手里。是一个“高度国有化”的山寨社会。
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