邪染三国
字体: 16 + -

第卅一章 许邵许子将 师出稷学宫

张宁虽然身在平舆,但心早就飞到了叶县,想是记挂公孙先吧。心中此起彼伏,她总觉得公孙先没那么容易死。

    而张燕也回来报捷,如此这般的一说,当说到抢公孙先棺椁灵柩之时,张宁怒了:“死者为尊,妹妹岂可如此?”

    “姐姐此话我就不爱听了,这不是还没抢回来吗?若是抢回来了,姐姐难不成还要寻我的麻烦?”张燕就知道张宁心中记挂公孙先,嘴上丝毫不留情。

    张宁听罢,也不在争辩,不禁长叹一声:“唉,罢了。他人都走了,我又是何苦呢?还是以黄天大业为重的好。”

    张燕频频点头,又是对张宁一阵安慰。接着又话锋一转说道:“姐姐此时可再问许子将,看看我黄天运道如何。”

    平舆许家宅邸,张宁带着张燕、黄龙儿、白雀儿站在门前等候管家通报。汝南许氏,天下闻名。名士自然受人尊重,更何况相师也是出自黄老之学,跟太平道本宗同源,所以张宁也是极为尊敬。

    黄老之学,黄跟老二字,指的便是黄帝跟老子。

    “子将,你为何要与黄巾乱贼为伍,颍川侯择日就可平定汝南,若是追究起来,定会牵连我许氏一门,要见你便去见,恕愚兄不能奉陪。”说话的是许靖,表字文休,乃是许邵兄长。

    话是这么说,公孙先得罪不得,但张宁亦然如此。许靖也不是有意训斥弟弟,一来是发自内心不待见这些黄巾贼,二来是许靖自己不相信相术,认为此乃小道,不成气候。可正好许邵执意而为,许靖虽不待见黄巾贼,但也不想得罪,兄弟两人只好一个唱红脸,一个唱白脸。

    许邵微微一笑,也不恼怒,抚须言道:“兄长请自便。”

    管家看着离去的许靖,问道:“这……二爷,这还通传与否?”

    “传,传啊。你家大老爷不晓天机,这张青争命格不凡,有凤来仪……嘿嘿,天机不可泄露,你快去让她们进来吧。”许邵老神在在的说道。

    少时,管家便把张宁一行人带来,花厅待客,许邵整理仪表装容前来见客。一进门就笑容可掬的说道:“哎呀,不知贵客到访,有失远迎。几位巾帼快快请坐。”

    张宁等人纷纷入座,刚一入座,张宁就又想起了公孙先。她看着自己所坐的椅子,婆娑着椅子把手,再次想起了公孙先。正因为椅子乃公孙先所造,被人称之为:公子椅。

    张燕率先开口道:“先生,此番前来正是要先生看看我黄天大道的气运如何?”

    许邵笑了笑,坐在书案之前,奋笔疾书。不消眨眼的功夫,写好后交予张燕。

    张燕接过诵读道:“先有道,静无为。龙马出大河,黄鸾栖后土。莫道天下有太平,云淡风轻现长空。”念完之后,不明所以,而后交给张宁。

    张宁也是不解其意,问道:“先生,何解?”

    许邵不慌不忙,收拾着案头物件,笑道:“哈哈,来日方长,何苦执迷一时?天数使然,已然得谶,请回吧。”

    张燕冷笑一声,高声喊喝道:“老头儿,你不愿如实相告,是不是觉得公孙先不日就来攻平舆了?我告诉你,公孙先死了。”公孙先死了五个字,调门喊的格外的高,好让许府上上下下都听清楚。

    许邵依旧摇头而笑,说道:“生死有命,颍川侯有此劫,乃命中定数。还请各位贵足移步。”

    张宁无奈,只好带人离开了许家宅邸。

    那谶语所言,也是恰如其分。先有道,静无为。先,自然是公孙先;静乃青争。龙马出大河,黄鸾栖后土。龙马代指公孙先;黄鸾自然是张宁。有了前面这些,最后两句:莫道天下有太平,云淡风轻现长空。显而易见,别说什么太平道了,早晚都是过眼云烟,最后依旧会随之消散。

    许子将何等样人?出此言,自是一语成谶,料定了张宁复起太平道必败无疑。可张宁、张燕一干女流之辈,岂能看出其中深意?

    见人走后,许靖匆匆赶来,见面就问道:“那妖女所言可否属实?”

    许邵低头观书,头也不抬的说道:“兄长糊涂,亏你还为他写下评点?宽心,宽心矣。公孙先绝非等闲之辈,岂可殒命?我那师弟亲自为其相面,想来绝不会错。”

    许靖听罢,这才安心,不再搭理许邵转身而走。

    而许邵口中师弟又是何人?还能有谁?除了公孙先的二叔刘经刘纬台,又有谁给公孙先相过面呢?

    只因二人少年时就学与稷下学宫,同窗数载,后来学艺而出,就不曾在见面,直到公孙先出世,刘经才把公孙先相貌体态画影图形,带着生辰八字一起差人带给许邵,许邵本来并不在意,也没给刘经回信,可后来公孙先渐渐崛起,才引起他的注意。与许邵、刘经二人关系相交甚笃的还有一位,那便是如今辅佐孙策的吕范,三人年少之时在稷下学宫皆修相术,并称“稷学三相”。

    “稷”是齐国国都临淄城一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近,齐国君主在此设立学宫。故因学宫地处稷门附近而得名为“稷下学宫”,乃天下无双的学府。

    跟“鸿都门学”得名异曲同工,由于其是汉灵帝所创,所以这天下无双的学府自然是非鸿都莫属,但丝毫不影响莘莘学子前来求学。往后更有颍川书院、鹿门山书院、以及弘农四知堂等,自不再细表。

    稷下学宫,容纳了当时“诸子百家”中的几乎各个学派,其中主要的如道、儒、法、名、兵、农、阴阳、轻重诸家。稷下学宫实行“不任职而论国事”、“不治而议论”、“无官守,无言责”的方针,学术氛围浓厚,思想自由,各个学派并存。人们称稷下学宫的学者为稷下先生,随其门徒,被誉为稷下学士。

    花开两朵,各表一枝。

    此时公孙先稳坐襄城,以诈死之计引得黄巾军各部分兵据守,只等到时逐个击破了。

    欲知后事如何?且看下文分解。