洪荒世界道
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第29章 劈山救母

    自从人间书生杨天佑为天庭大军杀害之后,其妻瑶姬便被镇压于桃山之下,每日受那天雷地火之苦,然其心志却未有丝毫改变。

    除此之外,其一家五口的命运,也与前世传说中,有了较大的改变,首先是杨蛟,于其父杨天佑身死之后,被通天教主座下大弟子多宝收去,成了截教三代弟子。

    而杨戬与杨婵两人,亦分别为玉鼎真人与圣人女娲收去,一为玉鼎之徒,一位圣人座下童子。

    仙凡结合诞下后裔,不仅更为容易,其资质自也不凡,因此经过百个元会的修炼,三兄妹纷纷晋级金仙,从此非大劫、大灾之祸,再无有寿元限制。

    自从为玉鼎真人掳走之后,杨戬便一直居于玉泉山金霞洞内,此一玉鼎真人道场,不仅景色非凡,其中先天灵气也十分浓郁,又兼之山中有一灵泉,其中灵水可以洗涤肉身,因此在杨戬成年之前,一直于泉水中侵泡,以致肉身强悍。

    待杨戬开始修道之时,其师玉鼎真人,便将阐教护教之法《九转玄功》传下,待玄功三转之时,杨戬已然晋级金仙。

    《九转玄功》是为三清合力所创,其根源来自于盘古开天,以三清元神中的传承为凭,方才创出这一以力证道之法,玄功三转便为金仙,四转成太乙,五转为大罗,至于其后的三转,则分别对应准圣初、中、后三期。

    待玄功最终九转之际,其体内法力之强。已然不下于天道圣人丝毫,如若再有开天、镇天至宝,便可于三十三天外混沌之内,开辟一方初级中千世界。

    只须世界依附于洪荒之上,开天辟地之人,便可顺势成就世界之主,凭之以力成圣,将真灵寄托于天道之上。

    其实,只须依附于洪荒世界,除非天道出手。中千世界便再无毁灭之祸。即便圣人有心毁之,也要止步于其间的无量因果,世界之主根本无须将真灵寄托天道,便可做到长存。

    此法与后土开辟轮回之地有些相似。然而却又更为危险。后土开辟地府。是为大道以及洪荒天道大势所趋,因此得到大道眷顾,方才如此顺利。

    而修习《九转玄功》者。不仅要吸收无量先天灵气,因此欠下天道因果,还须于外混沌内开天,几乎无有成功的可能性,不到玄功九转,修士便已为天道所灭。

    安心修炼百个元会之久,杨戬一身的修为,已然突破至金仙后期,再加上玉鼎真人求其师元始,而炼制的极品后天灵宝三尖两刃刀,战力几乎可以堪比太乙金仙初期修士。

    待到这时,玉鼎方才将其身世告知,杨天佑身死之时,杨戬出世不足十余年,在洪荒而言,仅比婴儿强上一些,自然记不得许多事。

    刚一闻及生父惨遭天庭大军灭杀,生母又被天帝镇压于桃山之下,杨戬心中便生出无边怒火,誓要先救出母亲,再报杀父之仇。

    不过在其离开玉泉山以前,便为玉鼎劝住,作为天庭之主,昊天的修为早已突破准圣,此后又经近一个量劫之久,想必再有精进,如此杨戬区区一介金仙,怎会是昊天的敌手?

    莫说昊天本身,即便是他手下的天兵天将,亦可将杨戬困而杀之,要知天庭虽然新立,其底蕴却仍有一些,足以令天兵顺利突破金仙,从而长久为天庭效命。

    其上的天将,许多都已达到金仙后期,甚至突破至太乙金仙,至于太白金星、勾陈与清虚三位大罗金仙,就更不用说了,即便玉鼎本人出手,也难以压下对方。

    作为元始之徒,玉鼎也仅在突破大罗金仙之时,为其师赐予一件上品先天灵宝,名曰斩仙剑,此剑虽利,却也难敌三位同级修士。

    若非此前昊天不慎,招惹了积雷山的牛魔王,被其一口吞去十万天兵天将,眼下天庭之势,或许还要更强一些。

    然而无论如何,天庭都非玉鼎师徒所能媲美,是以玉鼎先予杨戬说明利害,其后方又言道:“为今之计,唯有先寻到汝兄、汝妹,集合三人之力,再求救人。”

    “弟子谨遵师命!”

    眼见玉鼎一番苦心,杨戬自也晓得利弊,于是遵照师命,向着东海方向游历,以便寻觅其兄杨蛟,此后因缘际会,两兄弟方才得以相认。

    与杨戬一样,杨蛟所修功法,竟也是《九转玄功》,多宝虽无玉泉山灵泉,却也有着其它天材地宝,令杨蛟的修为,完全不下于杨戬丝毫。

    至于灵宝,多宝为他炼制了一柄闹海叉,品质同样为极品后天灵宝,由此观之,其一点也不负多宝之名。

    由于一些误会,两兄弟却是战在一起,然而因之修为相差仿佛,手中灵宝又非常相似,以致战了许久,却也是平手之局,最终因血脉、功法之故,方才相认。

    待闻及杨戬欲要劈开桃山,以救生母,杨蛟自然十分认同,只是他曾听其师多宝言曰:“欲劈开桃山,须有开山斧相助。”

    此一相助大禹治水之极品后天灵宝,自从大禹离开之后,便为西方教收去,因之得了一些后天功德,顺势成就后天功德灵宝,不仅开山更易,还可镇压些许气运,自然更为西方二圣看重。

    至于另一件后天功德灵宝定海神针,却是被遗弃至东海之内,接引与准提所欲算计者,自然是后视的灵明石猴孙悟空是也,此为后话,暂且不谈。

    欲借这一功德灵宝,杨蛟截教之身自然不易,即便对天道大势再怎么不敏感,杨蛟也曾听闻过封神一事,好似道、阐、西方三教以及妖族,均有意与截教为敌。

    于是两兄弟商议一番。便决定由杨戬前往西方,相借灵宝开山斧,至于杨蛟,则先一步抵达桃山察看,以便掌握守护此山之天兵天将的实力,凭此做好应对之策。

    于东海之地分开以后,杨戬便独自前往西牛贺洲,在须弥山之内,却是面见了西方二圣,顺利借得灵宝开山斧。然而令他更为欣喜者。却是于其中与妹妹杨婵相认,两人随后一同向着桃山飞去。

    杨婵自从倾家之祸以后,便被女娲收于三十三天外娲皇天内,以为圣人童子。此次前往须弥山。便是奉女娲圣人之命。与之定下封神之事。

    然而她却不曾想到,竟刚好与其兄杨戬相遇,得知生母消息之后。杨婵也不急向女娲复命,反而随杨戬、杨蛟一起,准备劈开桃山救出生母。

    作为圣人童子,杨婵的修为自然也不曾拉下,所修功夫虽不为顶级,修为却已达到金仙后期巅峰,相比其两位兄长,战力还要更强一些。

    究其原因,却是杨婵为女娲圣人看重,得以赐予极品先天灵宝宝莲灯,此一灵宝得自于分宝岩,一直无有用武之地,待杨婵进入娲皇天后,女娲以其乖巧,特将这一灵宝赐下。

    作为可以堪比八景宫灯与七宝琉璃灯的存在,宝莲灯的威力自也不凡,因此杨婵尽管法力更差、肉身更弱,综合战力却更强出其两位兄长许多。

    待杨戬与杨婵一路飞至桃山附近,便急忙与兄长杨蛟汇合一处,其后从杨蛟那里,得知了天庭兵将的布置,最终想及一法,却是与华夏三十六计之中的调虎离山十分相似。

    开山斧既为杨戬所借,自须为其所用,以之劈开桃山,对此杨蛟与杨婵虽也有心,却是不能争取,否则生恐恶了西方二圣。

    待杨蛟先一步捣乱,引开一队天兵,杨婵随后以同样的方式,将另一队天兵引开,其后杨戬方才来到无人看守的桃山,于昊天布下的禁制上方,高高举起后天功德灵宝开山斧。

    随着杨戬浑身法力输入,开天斧一时间增大亿万倍,竟不小于桃山多少,待一斧落下,天帝所设禁制纷纷破碎,其后灵宝本体,径直与桃山撞到一处,偌大的桃山,便为这一斧完全劈开。

    原本于桃山之内日夜受苦的瑶姬,如今方才出世,得以与杨戬相见,其口中不禁问道:“尔是老二?汝大哥与妹妹所在何处?”

    闻及此声,杨戬不由的长跪不起道:“令母亲大人受苦久矣,此为孩儿之过,大哥与妹妹先前引开天兵,孩儿方可以灵宝开山斧,劈开眼前的桃山。”

    待杨戬提及天兵,瑶姬一时间心神大惊,于是急忙劝道:“老二快些离去,既已破开桃山,汝舅舅天帝昊天,想必已然知晓此事,不日便将到此,其法力无边,根本不为吾等所能抵挡,如若因此一事,反倒误了孩儿性命,为母情愿长居桃山之下。”

    “母亲大人万不可如此,既已脱离樊笼,便无有返回之理,孩儿与大哥、妹妹三人,如今均已拜得名师,自也不惧天帝丝毫,今日势必要将母亲救出,为此即便身死也在所不惜。”闻及瑶姬担忧,杨戬依然心意不改。

    然而他却未曾想到,瑶姬深知天庭厉害,即便是天道圣人,也奈何不得昊天丝毫,其后竟祭出自身灵宝置于泥宫丸之上,威胁道:“汝若不走,为母这便了却自身性命,陪汝父而去。”

    眼见如此惊变,即便杨戬心意再坚,却也不得不应道:“母亲大人不可如此轻生,孩儿这便听罢母亲之言,汇合大哥与妹妹一同离去。”

    此后杨戬一步三回头,双眼满是泪光,由此对于天帝昊天之恨,却是愈发深切,若非昊天之故,母亲何至于以死相逼?

    此后杨蛟、杨婵先后返回桃山附近,却于杨戬之口听闻此事,心中也是愈发生恨,天帝昊天犹如一座高山,压的三兄妹喘不过气来。

    待其为瑶姬所迫,最终决定远离桃山之时,空中忽有一股浩大的威压出现,此后又有大喝声传来:“既敢劈开桃山,便须承受天庭之罚,却是逃无可逃。”(未完待续。。)