第六章 山歌留情
卢象升听清了老人家的意思，片刻也不迟疑，“敢问那石柱崖子在哪儿？”
老药师见他眼中毫无半点犹豫和恐惧，这倒是让他吃了一惊：真是活久了什么人都能见到啊！
“年轻人，你可不要逞一时之勇！你要知道那么多人摔死在石柱崖下，不是没有缘由的……”
“老人家无需多言，我只要知道那扶郎花是否真如你说那般，对我嫂嫂的病有奇效？”
“这个不假！”
“那好，敢问石柱崖子在哪儿？”
“石柱崖子能在哪儿？当然是在石柱！你若出了什么差池，死后可不要怪我这个老东西！”老人一甩衣袖，转过身去，再也不愿和这个固执的年轻人说话。
卢象升辞了老药师，问了路人方向，便和徐霞客望石柱而来。
二人乘船行过十里，一路两岸连山，山上树木成荫，隐天蔽日，若不是现在正是晌午，连半点阳光都看不到，渐闻长江之水在此出轰然中开，乱石穿江，把长江分做几道湍流，长江的走势在这里陡然增高许多，声音震人心肺，顿觉人之渺小。
船夫把船停在岸边，对他们说前方水势湍急已不能再行。
两人遂舍船步行，花了一天的时间翻过一座山，在山中一户人家借宿一晚。
第二天清晨，卢象升和徐霞客，踏着熹微的晨光，向南进发。终于在太阳爬上山腰时，见到了那神秘的石柱。
她仿佛是个早早起床梳洗打扮完毕的少女，早就安静的依偎在那里等候着两人，她依靠的山叫万寿山，雄起而伟岸。一条小河蜿蜒的流过山的脚下，环绕了石柱小城，远远望去，仿佛是少女的裙摆，盈盈而动，波光粼粼。
早有勤快的女人们，穿着自己染的花衣裳，在小河边捣衣，还不断传来她们如百灵鸟般的歌声。
男人们，则有的背着箩筐，正要去山上采药；有的则背着弓箭，要去山中打猎。他们身材虽然没有卢象升那样魁梧，但头上都打着英雄结，身上刺着各式各样的刺青，**的上身露出发达的肌肉，显得十分彪悍骁勇。
卢象升和徐霞客走过河上唯一一座石桥，走过河岸边比较平整的街道，走上石柱蜿蜒向上的小巷，小巷两边是高矮交错的吊脚楼，使本来就不整齐的小巷，显得更加参差不齐。
但这也增加了石柱民居的特色，让这里长久保持着古朴和民族风情。
有诗云:“两头失路穿心店，三面临江吊脚楼。”
说的正是巴蜀之地吊脚楼的常见形态:背靠高山，面向江水。
二人在蜿蜒交错的小巷里，绕了半天，又绕回到河岸边平整的街道上，这里十分热闹喧嚣。
石柱占据地利，往来客商多在此做生意，其中，尤其以盐业为最盛，巴蜀内地善产盐，盐巴要运往湘西，必定经过石柱。
所以石柱的码头和街市也是十分繁华，周围十里八乡，总要在初一十五来这儿赶场（赶集），恰巧今天是十五大场，街道上热闹非凡。
卢象升左顾右盼，一会儿瞧瞧，这家店铺的陶器；一会儿看看那个摊位的配饰。
他没想到古人的生活，也是如此丰富多彩，没有了电脑和机器，生活反而是多元的。
卢象升正在琳琅满目的商品前流连忘返时，徐霞客却被另外的事情所吸引。
“象升贤弟，你看前方那么多人是在干嘛？”
卢象升抬眼看去，果然见一座高高的碉楼下，一群青年男子挤在那里。
“走，我们去看看，”徐霞客拉着卢象升也走了进去，只见那群后生伢仔，人人仰着脸，看向碉楼的一个窗户。
突然一个后生唱道：
“太阳出来照白夜
金花银花滚下来
金花银花我不爱呀
只爱情妹好人才……”
那楼上半晌无人回应，忽然扔下一个栗子，砸在那唱歌的小伙子头上，那小伙子立马不唱了，问道，“楼上那个，唱得好唱得赖，给个说法呀，扔个栗子算怎滴？”
这时旁边一人说道，“乖乖你这个死脑壳，人家的意思已经再明显不得咧，扔你个栗子，是让你赶紧离开！”
那小伙子这才反应过来，在众人的哄笑声中灰溜溜地走了。
卢象升心道，原来是比赛唱歌呀，他本就是一个文艺青年，加之刚才逛了古香古色的吊脚楼小巷，早就想高歌一曲了。
他想起小时候学的一首儿歌，在心里稍作改编，就唱了起来:
“小背篓圆溜溜
笑声中阿妈把我背下了吊脚楼
头一回幽幽深山中尝呀野果哟
头一回清清溪水边洗呀小手哟
头一回赶场逛了山里的大世界
头一回下到河滩里我看了赛龙舟
哟啊啊--哟啊啊
童年的岁月难忘阿妈的小背篓
小背篓荡悠悠
歌声中我把阿妹仰望在吊脚楼
多少次阿妹就和我并呀吗并排过哟，
阿哥多想呦，把那阿妹搂！
多少次看阿妹小嘴如同看糍粑哟，
又怕那糍粑，烫呀吗烫嘴巴呦！
啊--啊--啊呦……”
一首山歌唱完，全场听得鸦雀无声。一是这首歌的风格与他们平时唱的山歌，全不一样；二是这首歌平仄押韵，卢象升声线优美，加上歌词本身的魅力，完全震住了山里那些，不够文艺的愣头伢仔。
这时忽然一只荷包，从那碉楼的窗子里飞出来，正好砸在卢象升头上。
卢象升捡起荷包，看到碉楼上探出一张容颜姣好的脸孔，他也不仔细看，却傻傻的对徐霞客说，“看，不是栗子，这说明我唱的比他好啊！”
徐霞客笑而不语，旁边一个穿着皮甲的后生打量他一眼，不服气的说道，“哪里来的外乡人，只唱了两首歌子，就得了兹莫大人千金绣的荷包，明天火把节上的比赛，若我赢了你，你就要把这荷包还给我！”
“哦，今晚有火把节，那真是太好了！”火把节作为我国西南少数民族的传统节日，有着悠久的历史和传说。但火把节真正的起源，众说纷纭，传说也各有不同，21世纪的刘明川，一直在研究这个问题，而如今这是四百年前的明朝，卢象升应该能，找到最接近真实的火把节起源。
“好大的口气，这么说你是同意了，可别到时不敢来呀，”那个一直说话酸溜溜的小伙子，说道，
卢象升不明觉厉，目送那个人走出自己的视线，也没弄懂这是怎么回事，但想想一会儿可以参加火把节，心里也是有点小激动。
老药师见他眼中毫无半点犹豫和恐惧，这倒是让他吃了一惊：真是活久了什么人都能见到啊！
“年轻人，你可不要逞一时之勇！你要知道那么多人摔死在石柱崖下，不是没有缘由的……”
“老人家无需多言，我只要知道那扶郎花是否真如你说那般，对我嫂嫂的病有奇效？”
“这个不假！”
“那好，敢问石柱崖子在哪儿？”
“石柱崖子能在哪儿？当然是在石柱！你若出了什么差池，死后可不要怪我这个老东西！”老人一甩衣袖，转过身去，再也不愿和这个固执的年轻人说话。
卢象升辞了老药师，问了路人方向，便和徐霞客望石柱而来。
二人乘船行过十里，一路两岸连山，山上树木成荫，隐天蔽日，若不是现在正是晌午，连半点阳光都看不到，渐闻长江之水在此出轰然中开，乱石穿江，把长江分做几道湍流，长江的走势在这里陡然增高许多，声音震人心肺，顿觉人之渺小。
船夫把船停在岸边，对他们说前方水势湍急已不能再行。
两人遂舍船步行，花了一天的时间翻过一座山，在山中一户人家借宿一晚。
第二天清晨，卢象升和徐霞客，踏着熹微的晨光，向南进发。终于在太阳爬上山腰时，见到了那神秘的石柱。
她仿佛是个早早起床梳洗打扮完毕的少女，早就安静的依偎在那里等候着两人，她依靠的山叫万寿山，雄起而伟岸。一条小河蜿蜒的流过山的脚下，环绕了石柱小城，远远望去，仿佛是少女的裙摆，盈盈而动，波光粼粼。
早有勤快的女人们，穿着自己染的花衣裳，在小河边捣衣，还不断传来她们如百灵鸟般的歌声。
男人们，则有的背着箩筐，正要去山上采药；有的则背着弓箭，要去山中打猎。他们身材虽然没有卢象升那样魁梧，但头上都打着英雄结，身上刺着各式各样的刺青，**的上身露出发达的肌肉，显得十分彪悍骁勇。
卢象升和徐霞客走过河上唯一一座石桥，走过河岸边比较平整的街道，走上石柱蜿蜒向上的小巷，小巷两边是高矮交错的吊脚楼，使本来就不整齐的小巷，显得更加参差不齐。
但这也增加了石柱民居的特色，让这里长久保持着古朴和民族风情。
有诗云:“两头失路穿心店，三面临江吊脚楼。”
说的正是巴蜀之地吊脚楼的常见形态:背靠高山，面向江水。
二人在蜿蜒交错的小巷里，绕了半天，又绕回到河岸边平整的街道上，这里十分热闹喧嚣。
石柱占据地利，往来客商多在此做生意，其中，尤其以盐业为最盛，巴蜀内地善产盐，盐巴要运往湘西，必定经过石柱。
所以石柱的码头和街市也是十分繁华，周围十里八乡，总要在初一十五来这儿赶场（赶集），恰巧今天是十五大场，街道上热闹非凡。
卢象升左顾右盼，一会儿瞧瞧，这家店铺的陶器；一会儿看看那个摊位的配饰。
他没想到古人的生活，也是如此丰富多彩，没有了电脑和机器，生活反而是多元的。
卢象升正在琳琅满目的商品前流连忘返时，徐霞客却被另外的事情所吸引。
“象升贤弟，你看前方那么多人是在干嘛？”
卢象升抬眼看去，果然见一座高高的碉楼下，一群青年男子挤在那里。
“走，我们去看看，”徐霞客拉着卢象升也走了进去，只见那群后生伢仔，人人仰着脸，看向碉楼的一个窗户。
突然一个后生唱道：
“太阳出来照白夜
金花银花滚下来
金花银花我不爱呀
只爱情妹好人才……”
那楼上半晌无人回应，忽然扔下一个栗子，砸在那唱歌的小伙子头上，那小伙子立马不唱了，问道，“楼上那个，唱得好唱得赖，给个说法呀，扔个栗子算怎滴？”
这时旁边一人说道，“乖乖你这个死脑壳，人家的意思已经再明显不得咧，扔你个栗子，是让你赶紧离开！”
那小伙子这才反应过来，在众人的哄笑声中灰溜溜地走了。
卢象升心道，原来是比赛唱歌呀，他本就是一个文艺青年，加之刚才逛了古香古色的吊脚楼小巷，早就想高歌一曲了。
他想起小时候学的一首儿歌，在心里稍作改编，就唱了起来:
“小背篓圆溜溜
笑声中阿妈把我背下了吊脚楼
头一回幽幽深山中尝呀野果哟
头一回清清溪水边洗呀小手哟
头一回赶场逛了山里的大世界
头一回下到河滩里我看了赛龙舟
哟啊啊--哟啊啊
童年的岁月难忘阿妈的小背篓
小背篓荡悠悠
歌声中我把阿妹仰望在吊脚楼
多少次阿妹就和我并呀吗并排过哟，
阿哥多想呦，把那阿妹搂！
多少次看阿妹小嘴如同看糍粑哟，
又怕那糍粑，烫呀吗烫嘴巴呦！
啊--啊--啊呦……”
一首山歌唱完，全场听得鸦雀无声。一是这首歌的风格与他们平时唱的山歌，全不一样；二是这首歌平仄押韵，卢象升声线优美，加上歌词本身的魅力，完全震住了山里那些，不够文艺的愣头伢仔。
这时忽然一只荷包，从那碉楼的窗子里飞出来，正好砸在卢象升头上。
卢象升捡起荷包，看到碉楼上探出一张容颜姣好的脸孔，他也不仔细看，却傻傻的对徐霞客说，“看，不是栗子，这说明我唱的比他好啊！”
徐霞客笑而不语，旁边一个穿着皮甲的后生打量他一眼，不服气的说道，“哪里来的外乡人，只唱了两首歌子，就得了兹莫大人千金绣的荷包，明天火把节上的比赛，若我赢了你，你就要把这荷包还给我！”
“哦，今晚有火把节，那真是太好了！”火把节作为我国西南少数民族的传统节日，有着悠久的历史和传说。但火把节真正的起源，众说纷纭，传说也各有不同，21世纪的刘明川，一直在研究这个问题，而如今这是四百年前的明朝，卢象升应该能，找到最接近真实的火把节起源。
“好大的口气，这么说你是同意了，可别到时不敢来呀，”那个一直说话酸溜溜的小伙子，说道，
卢象升不明觉厉，目送那个人走出自己的视线，也没弄懂这是怎么回事，但想想一会儿可以参加火把节，心里也是有点小激动。