第二十九章 英雄和出身
柳絮的低姿态让大家的心情很好，没有人瞎换那种盛气凌人的人，没有人喜欢那种高高在上的人，虽然任何人之中总是存在着等级的，可是人却都喜欢平等，尤其是喜欢比自己厉害的人平等，讲平等永远是一个不落后的话题。
“柳掌门人真的是我们这年轻一辈的楷模人物啊，莲花门真的是天佑啊，每次总会出一些惊采绝艳的人物，这都是让我们眼红心热的事情，可是为什么这猴子那个任务我们就等不到呢，要不是柳姑娘现在已经是连华门的掌门人了，我一定将柳姑娘强盗我们的师门去，真的是羡慕莲花门啊。”五岳盟盟主朱桓羡慕的说道，说着扭头又看了一下慕容笛：“慕容公子，莲花门可是不受你就按弟子的，要不你就加入我们五岳盟好不好，我一定将慕容公子培养成下一代的掌门人，我相信以我们的实力，慕容公子的以后前途，那是绝对的饿不能限量的。慕容公子意下如何啊？”
看到挖不来柳絮，朱桓自然地饿将逐一达到了慕容笛的身上，话说慕容笛的潜力也是万众挑一啊，绝对是一个好苗子，更不要说慕容笛现在的实力也是很厉害的，可以说是年轻一辈的第一任，虽然的不能和柳絮这个逆天的存在相比，可是也是惊采绝艳，让这些大掌门眼前一亮啊。
慕容笛不好意思的挠挠头：“谢谢装掌门的厚爱，可是我答应过婆婆的，以后什么事情都要听师姐的，师姐说怎么样就是你怎么样，再说了虽然我不是莲花们都饿门人，可是我毕竟是婆婆养大的，所以我也是算是莲花门的一个外门的人物吧，如果说莲花门有什么事情的阿虎啊，那么我还是义不容辞的，莲花门就是我得架。”
柳絮很高兴的看着额慕容笛说出这样的话，要知道如果是以前，就算是打死，慕容笛也说不出这样条理分明的话的，这完全是最接近某一段时间的成长，慕容笛的吃呢无故障，那可是很快的，有目共睹啊，这样的饿人物，自然地饿是会被大家追捧了。
对于慕容丁的话，大家和和的一笑，露出一副很理解的眼神，没什么不好理解的，从慕容笛的眼神中就能够看到饿出来，慕容笛的什么事情都是找自己的世界来决定的，这大家已经正式心智杜明了，只不过仙子阿有慕容笛自己说出来了而已。朱桓和和的一笑：“理解理解，我只是说说，不过我得话一直有效地饿，如果什么时候你又这个打算，随时来找我，我可是一直在这等着你啊。”
慕容笛对着朱桓认真的哟躬身：“谢谢住前辈，可是小子出身单薄，空阿帕真的会让前辈失望的了。”对于自己的出身慕容笛虽然不清楚，可是一直以来婆婆都没有跟他说，这让慕容笛的心中很是有些自卑。
柳絮这下子看不下去了，这小子刚刚的小仙还可以，现在怎么就说起没莫名其妙的话来了呢，一下子站了起来，说道：“你说的什么的胡话，出身怎么了？英雄各有见，何必问出处。再说了不是有时歌唱的好吗？让我悲也好让我悔也好，恨苍天你都不明了。让我苦也好让我累也好。随风飘飘天地任逍遥。英雄不怕出身太淡薄、有志气高哪天也骄傲、就为一个缘字情难了、一生一世想捕捕不牢、相爱深深天都看不到、恩怨世世代代心头烧、有爱有心不能活到老、叫我怎能忘记你的好、让我悲也好让我悔也好、恨苍天你都不明了、让我苦也好让我累也好、让我天天看到她的笑、让我醉也好让我睡也好、把愁情烦事都忘了、让我对也好让我错也好、随风飘飘天地任逍遥、随风飘飘天地任逍遥。”
柳絮的歌唱完，大家都静若天人，别的不说就这个种那种大气，让人一项就觉得心悦诚服，什么叫逍遥，这就叫逍遥，什么叫英雄这就叫英雄。
“柳掌门真的没有看出来你还有这样精彩觉得演的表现咋，真的是说出了我们大家的心神啊，什么狗屁的出身啊？英雄不怕出身太淡薄、有志气高哪天也骄傲、就为一个缘字情难了、一生一世想捕捕不牢、相爱深深天都看不到、恩怨世世代代心头烧、有爱有心不能活到老、叫我怎能忘记你的好、让我悲也好让我悔也好、恨苍天你都不明了、让我苦也好让我累也好、让我天天看到她的笑。这就是江湖人才应该有得豪情，什么乱七八糟的所谓的文人算起，那是和我们江湖人不沾边的事情啊。”洪老英雄拍掌而起，这是个是在是说出了她得新生啊。
“刘掌门人啊，我现在是越来的月佩服你了啊，你简直就是个鬼才啊，一般的人哪能够想你这样啊，我敢说你这样的饿表现，那绝对的是前无古人，后屋来着啊，怎么样给我吗讲一讲啊，莲花婆婆是怎么样将你拍样成这样一个天上低吸稍有的人才的啊，简直的是让不可治创新啊。”朱桓笑着说道。
玄清子也老凑热闹：“柳姑娘，不知道你对着道家的知道是知道一些吗？要是知道的话，请不吝赐教啊？”
看着玄清子那渴望的眼神，柳絮还真的不想藏拙了，道家的东西，自己还是真的饿知道一些啊，不说道德经了，或者逍遥游了，就是这太极的理论，那也绝uid饿是让这里的人都吃一惊啊的。再说了这太极拳或者说太极的事情说出来，那绝对的是一场地震，现在柳絮就是要让自己的身份在江湖上面大力的提升，所以微微的一笑：“玄清子道长，我还确实知道一些道家的东西，我这里就献丑了，跟大家说一说太极的事情。”
“太极，这是什么？”很多人都好奇的等待着。
“太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传系辞上》。两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互滋生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至的意思；极有极限之义，就是至于极限，无有相匹之意，既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥**，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水、火、木、金、土，五行顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。……二气交感，化生万物。万物生生而变化无穷焉。”宇宙又是有形的，即有实质的内容.按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极.太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷.自然界也是如此，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不包含阴阳五行.就人部阴阳而言"乾道成男，坤道成女",阴阳**，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷.这些内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，也就是三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也."
说了一大通大家不懂的东西，柳絮没有办法只好在解释了一遍，一沓以前文学系的工地，解释这些东西还不都是手到亲来。讲完太极别说是玄清子了，就算是别的武林之刃也都是大有收获，武学到了一丁点饿境界，那么是部分门派，不分彼此的。就像有一句话说的：“科学家分国界，科学不分国界。”练武之人分门派，而武学不分门派的。解释完了太极的由来和太极，自然的就是将什么是太极拳了。
“这个太极拳吗，其实并不是武当派的功夫，而是我在古书上看到的一个古老的拳法。太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。太极拳正是在这个基础上通悟出来的以静制动，以柔克刚之理。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。
有歌曰：纵放屈伸人莫知，诸靠缠绕我皆依。劈打推压得进步，搬撂横采也难敌。钩棚逼揽人人晓，闪惊取巧有谁知？佯输诈走谁云败，引诱回冲致胜归。滚拴搭扫灵微妙，横直劈砍奇更奇。截进遮拦穿心肘，迎风接步红包捶；二换扫压挂面脚，左右边簪庄跟腿；截前压后无缝锁，声东击西要熟识；上笼下提君须记，进攻退闪莫迟迟。藏头盖面天下有，攒心剁肋世间稀。若是不识此中理，难将武艺论高低。练习此拳讲究：虚灵顶劲、含胸拔背、沉肩坠肘、气沉丹田、式式均匀，连绵不断。
至于拳诀吗就有：拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻；闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。练功要领一练拙力如疯魔，二练软绵封、闭、拨，三练寸接寸拿寸出入，四练自由架式懒龙卧，五练心肝胆脾肾，六练筋骨皮肉合。步法歌诀意要身正直，十趾抓地牢，两膝微下蹲，松胯易拧腰，两肘配两膝，八方任逍遥。发力要求始于尾闾，发于项梗。源泉于腰，发力于腰。身法要求意正身直，松肩气下，外方内圆，含胸拔顶，抖胯合腰，手脚相合，气力贯通，三盘连进。技击歌诀上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。身不舍正门，脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。贴身近发，三盘连击。实战步型要求弓不弓，马不马，丁不丁，八不八。