第36章 俘虏生活1
唉！大军被摧毁了，我们沦为阶下囚。事已至此，只能听天由命咯！听其它兄弟说，除了曹天戈将军还有汤尧司令以外，教导师的李正干师长也被俘虏了。第三师的师长田宗达跟孙锦贤是一路货色明智的选择了提前举白旗留下个反正功臣的名号。唉，真正忠心的石将军却落得尸首都找不到，这些年他都没怎么升迁大概就是不会“做人”吧！而石将军送往台湾的未婚妻据石将军说还在读书，虽然我不知道她现在怎么样了，但我知道她知道了石将军的事后，终究还是回合别人另解秦晋的。幸好石将军还有个弟弟，只是这下苦了他不愿意离开故乡的母亲，我想我永远无法忘记石将军吞枪自杀，尸体滑落元江那一刻我最后听见的元江发出的呜咽！
民国三十九年一月二十五日夜里，有可能已经是凌晨了。手表被收走了，只能推测时间。因为夜里寒风刺骨，所以推测地球这半边已经背对太阳，是凌晨了！这时候，这里突然出现一批恬不知耻的，在李弥将军被扣前还在昆明高呼：“蒋总统万岁！”的卢汉部队里的文工队队员们，在寒风冽冽的山坡山，燃起了篝火，围绕起来唱歌跳舞。可能是彝族的锅庄①，因为卢汉是彝族人。大伙呆呆的看着她们的时候，一个帽子上戴着鲜艳夺目的五角紅星的军官用扩音筒高声向我们这些残余的降兵们训话，当时大家一眼就能看出他应该是真正的解放军！
无非就是向我们宣扬共产党人民解放军的六大政策。还说保证我们每个人都可以平平安安的回乡生产，帮助建设新的人民共和国。！！！
。。大家都很安静的听着，头不断的在缩动，因为真的好冷。孩子们的啼哭声，女人的啜泣声和叛军文工团的锅庄秧歌声呼应着，这种情景是大家心中很不是滋味，弟兄们此刻都被不能预测未来的恐怖包围着，而那个军官的训话，好像永远说不完，这会儿这么冷，听了一段之后，根本就没有用心在听下去了。
但是我对于解放军真的是蛮佩服的，看看此刻守在我们身边的解放军战士，我才真正体会到在他们中央决定的对我们國軍“大迂回”、“大包围”、“大歼灭”的作战计划中，解放军将军陈赓率领他的部队还有解放军第二野战军的第四兵团一直担任广东作战、广西作战、滇南作战的重大作战任务。为了跟打赢我们，他们真是蛮拼的，看来当年打日本人，我们国民革命军和国民革命军第十八集团军以及国民革命军新编第四军要是当时都有这个劲头，日本帝国早让我们打跑了，更别说打进我们的国门还有侮辱我们的首都，这些事也许不会发生！
我很奇怪他们为什么违背了士兵行军准则，只是我们都是受过正规训练的不会那么不讲究作息，因为士兵也要人权啊！我不知道的是，他们解放军有着无比坚定无比的信念，在打到腐败专制的国民政府，平均地权实现孙先生的三民主义以及共产主义还有美国的四大自由等口号就是他们前进的动力，怀揣着这些理性与信念，在一路支持他们的老百姓帮助下。他们的后勤比我们强大的多，人民自发的用鸡公车给他们托运物资。唉！我们站在百姓的对立面了，难怪会一直打输。好怀念以前打日本鬼子的时候，跟老百姓站在一起，虽然打败仗的次数多，但却依然喜欢受百姓爱戴成为英雄时刻的感觉。所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成，后来我们在缅甸孤军作战，受多个国家欺负时。被我们一直奋斗的国家还有政府抛弃的时候，我才明白了，我们保卫的这个，百姓当时可能真是说对了这个活该被打倒腐败国民政府。而此刻的我们却跟新的人民政府做对。输的名不正，所以事不成！
而共产党解放军跟民众站在了一起，而且是一只纪录严明有远大理性和目标的军队。他们在追击我们的时候，昼夜不停的超负荷前进，很少睡觉，许多人的脚上一层一层的大泡比我们还多。居然追上我们的时候还能那么精神的战斗，我们开始都以为他们是强弩之末了，可是他们给我们太多惊讶了，就是现在，我们看见他们，除了卢汉叛军以外，不少解放军的腿正肿的发亮。现在回忆起猜测也许是正因为他们脚肿了，实在不能继续前进了，才被命令看守我们的吧！
而且他们连棉衣都比较少，很多的解放军的单衣都破破烂烂了。叛军们都是穿的挺厚实的國軍军装只是帽子上的徽章从青天白日国徽变成了红色五角星。在过去从12月份开始就翻山越岭的在十万大山追击我们，那时候是冬天啊，在冬天的天气里穿的那么寒颤里还能保持那么强大的战斗力，由不得人不佩服啊，作为他们的对手我也是打心眼里敬佩啊，对于被俘之前对它们的鄙视也少了一点。
①锅庄：少数民族民间舞蹈，多见于羌族藏族为主以及他们的分支民族在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。也叫“果桌”——锅庄舞，早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。尤其在西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。
民国三十九年一月二十五日夜里，有可能已经是凌晨了。手表被收走了，只能推测时间。因为夜里寒风刺骨，所以推测地球这半边已经背对太阳，是凌晨了！这时候，这里突然出现一批恬不知耻的，在李弥将军被扣前还在昆明高呼：“蒋总统万岁！”的卢汉部队里的文工队队员们，在寒风冽冽的山坡山，燃起了篝火，围绕起来唱歌跳舞。可能是彝族的锅庄①，因为卢汉是彝族人。大伙呆呆的看着她们的时候，一个帽子上戴着鲜艳夺目的五角紅星的军官用扩音筒高声向我们这些残余的降兵们训话，当时大家一眼就能看出他应该是真正的解放军！
无非就是向我们宣扬共产党人民解放军的六大政策。还说保证我们每个人都可以平平安安的回乡生产，帮助建设新的人民共和国。！！！
。。大家都很安静的听着，头不断的在缩动，因为真的好冷。孩子们的啼哭声，女人的啜泣声和叛军文工团的锅庄秧歌声呼应着，这种情景是大家心中很不是滋味，弟兄们此刻都被不能预测未来的恐怖包围着，而那个军官的训话，好像永远说不完，这会儿这么冷，听了一段之后，根本就没有用心在听下去了。
但是我对于解放军真的是蛮佩服的，看看此刻守在我们身边的解放军战士，我才真正体会到在他们中央决定的对我们國軍“大迂回”、“大包围”、“大歼灭”的作战计划中，解放军将军陈赓率领他的部队还有解放军第二野战军的第四兵团一直担任广东作战、广西作战、滇南作战的重大作战任务。为了跟打赢我们，他们真是蛮拼的，看来当年打日本人，我们国民革命军和国民革命军第十八集团军以及国民革命军新编第四军要是当时都有这个劲头，日本帝国早让我们打跑了，更别说打进我们的国门还有侮辱我们的首都，这些事也许不会发生！
我很奇怪他们为什么违背了士兵行军准则，只是我们都是受过正规训练的不会那么不讲究作息，因为士兵也要人权啊！我不知道的是，他们解放军有着无比坚定无比的信念，在打到腐败专制的国民政府，平均地权实现孙先生的三民主义以及共产主义还有美国的四大自由等口号就是他们前进的动力，怀揣着这些理性与信念，在一路支持他们的老百姓帮助下。他们的后勤比我们强大的多，人民自发的用鸡公车给他们托运物资。唉！我们站在百姓的对立面了，难怪会一直打输。好怀念以前打日本鬼子的时候，跟老百姓站在一起，虽然打败仗的次数多，但却依然喜欢受百姓爱戴成为英雄时刻的感觉。所谓名不正则言不顺，言不顺则事不成，后来我们在缅甸孤军作战，受多个国家欺负时。被我们一直奋斗的国家还有政府抛弃的时候，我才明白了，我们保卫的这个，百姓当时可能真是说对了这个活该被打倒腐败国民政府。而此刻的我们却跟新的人民政府做对。输的名不正，所以事不成！
而共产党解放军跟民众站在了一起，而且是一只纪录严明有远大理性和目标的军队。他们在追击我们的时候，昼夜不停的超负荷前进，很少睡觉，许多人的脚上一层一层的大泡比我们还多。居然追上我们的时候还能那么精神的战斗，我们开始都以为他们是强弩之末了，可是他们给我们太多惊讶了，就是现在，我们看见他们，除了卢汉叛军以外，不少解放军的腿正肿的发亮。现在回忆起猜测也许是正因为他们脚肿了，实在不能继续前进了，才被命令看守我们的吧！
而且他们连棉衣都比较少，很多的解放军的单衣都破破烂烂了。叛军们都是穿的挺厚实的國軍军装只是帽子上的徽章从青天白日国徽变成了红色五角星。在过去从12月份开始就翻山越岭的在十万大山追击我们，那时候是冬天啊，在冬天的天气里穿的那么寒颤里还能保持那么强大的战斗力，由不得人不佩服啊，作为他们的对手我也是打心眼里敬佩啊，对于被俘之前对它们的鄙视也少了一点。
①锅庄：少数民族民间舞蹈，多见于羌族藏族为主以及他们的分支民族在节日或农闲时跳，男女围成圆圈，自右而左，边歌边舞。也叫“果桌”——锅庄舞，早期与西藏奴隶社会和盟誓活动有关，后来逐步演变成为歌舞结合，载歌载舞的圆圈歌舞形式了。尤其在西藏昌都、那曲，四川阿坝、甘孜，云南迪庆及青海、甘肃的藏族聚居区。锅庄分为用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄”、用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄”等几种，规模和功能各有不同。也有将之区分成“群众锅庄”和“喇嘛锅庄”、城镇锅庄和农牧区锅庄的。舞蹈时，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。