015.【为曹孟德喊冤1】
tue jan 20 13:00:00 cst 2015
对于这样的情况，朝廷自然是最急的了！现在又听说皇甫嵩在兵力不占优势的情况下与波才在长社对峙，朝廷更是不能继续坐以待毙下去了！5月，朝廷派出一名将领率军救援！
而这人是谁呢？曹孟德。曹操是三国历史上争议最多的人物，背负了千年“奸雄”名号的他，到底是一个怎样的人呢？随着近些年，不断有人为其喊冤之后，我们大体知道了历史上曹操真实的一面。但其实我们知道的并不全面，接下来，具体化的为曹操平个反：
一、文武全才：
身居战乱之际的曹操，行军打仗“因事设奇，谲敌制胜，变化如神”，他曾写了一部十多万字的“兵书”，三国时期出了那么多名将谋士，留下兵书的又有几人？有人说曹操打过许多败仗，所以其战场的能力不算什么。我说这样的理解是片面的。我们打个比方――假设您儿子今天考了85分，可能大家听起来觉得这小子考得不咋地。我们继续假设您儿子今天考了85分，但他之前还考了两次，一次100分，一次99分，可能大家听起来就觉得这小子这一次85分可能是发挥失常了。我们再作最后一次假设，您儿子今天考了85分，可之前考了100多次，每次都在95分左右！ok，大家一定觉得这小子这一次的85分一定是发挥失常，如果让他再考一次，他一定不会只考这个分数了！所以曹操的败仗也是如此！赢了一辈子，统一了中原，难得输一下赤壁，难得输一下西凉，这都是正常的！况且几仗都不是决定其霸主地位的关键战役，讲白了即使打赢了也就算是个锦上添花，打输也是无关痛痒。好吧，可能我也过于偏袒曹操了，输就是输，何况赤壁那里的损失确实很大。但我只是想表达，曹操是一位卓越的军事家，不过再卓越也是凡人，凡人输赢都是正常的。
此外，曹操的文学造诣也很深――“御军三十馀年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。曹操最为人们所熟知的莫过于《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”
二、重情好色：
曹操有多少女人，已经无法统计了（这是我此生所追求的）。被曹操立为王后的是卞夫人,她原是个歌舞妓，20岁被收纳为妾。结发正妻丁夫人被曹操废掉之后，卞氏遂成为正室。曹操能够把一个歌舞伎出身的女人立为王后，而且终身相伴，配合默契，用情也算难能可贵了。曹操在征宛城时，将张绣的婶子邹氏收纳为妾。由此我们可以得出个结论，曹操是一个**控。
曹操对于乐妓宠爱备至，但有个前提，必须乖乖地侍候。有次曹操睡午觉，命宠妾到某时辰叫醒他。当时辰到时，宠妾见曹丞相睡得正熟，没叫醒他，等曹操醒来发现宠妾没按自己的吩咐做，立即将这个宠妾用乱棍打死了。由此可见，曹操是一个暴力狂。
可无论如何，仅以上两点却可看出，曹操非常重情义。哪看出来的？很简单啊，换作你是军队主公，总爱找歌妓伺候自己，身边的臣子们会不反对？可曹操就是能坚持，因为他爱、因为他喜欢、因为他与这些个歌妓有话题。
三、生前抠门死后寒酸：
与其他的帝王相比，曹操墓要寒酸得多，七十二疑冢？呵呵，我们以后再议。
专家解释说，薄葬制是曹操生前一直提倡的。一跟他早年参与过盗墓活动，亲眼目睹不少坟墓被盗后尸骨狼藉有关。二是跟他一直提倡的节俭生活有关。据说他10年只盖一条被子，死的时候穿的衣服上还打着补丁！三国名将陆逊的孙子陆云当年在铜雀台见到的曹操遗物：除了曹操盖过的被褥、使用的腰扇、裹发巾以外，有几件东西倒是让人颇感意外，一个是曹操在当时居然用上了牙签一样的东西来剔牙！曾听闻曹操生活俭朴，使用过的“牙签”也不肯丢弃，在这里得到了验证。
四、作战思想：
曹操博采兵、法、儒、道等诸家思想，并在实践中有所发展。他“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》十三篇”（关于《孙武》，曹操只是加了注，而非是创作了这本兵书） 。从曹操的作战方式，我们大体可以看出其的一些特征：
1、战争观：曹操认识到，军事斗争离不开政治形势的配合。要有足够的武装力量，才能拯救社会！
不能像春秋时吴国夫差那样只凭武力，不注重政治；也不可似周朝诸侯徐偃王那样，以“仁义”代替用兵。他强调"兵以义动"，“示天下形势，以顺诛逆”。而这些都成了他后来的行为准则！别小看了这一点，几千年来，华夏多少名人都没搞动这看似简单的道理！可一旦能搞懂的，都会名垂千古！比如毛爷爷的“枪杆子里出政权“不就与曹操的思想吻合么？这也是为什么毛爷爷特别推崇曹操的原因之一！
为赢得战争中的政治主动权，曹操挟天子以令诸侯，为除暴乱维护汉室而举义兵；
为争取人心，占领河北后免去难民租赋，又发布抑制豪强兼并土地的命令，使得百姓亲附，甲兵强盛。
2、治军思想：曹操抛弃儒家以礼治军的原则， 认为"礼不可治兵"，强调“吾在军中持法是也”，注重以法治军。他针对汉末政失于宽的状况，“纠之以猛”，以使“上下知制”，“所是进之以礼，所不是正之以法”。为保证法规的实行，主张严明赏罚，按法赏有功、治有罪，“明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能”，告诫诸将“赏功而不罚罪，非国典也”。 同样的，似乎又是很简单的道理，即做错要挨罚，做好了才有奖。可试问，几千年下来又有几人能做到？我们是否又能做到？做好了给奖励，这个大家一般都能做的到。可是做错了一定要罚，这个就难执行了！一位将领一直打胜仗，可是突然之间打了一场大败仗，你这时候要去罚他，在那时间节骨眼上，将领会不服、大臣会求情、士兵会观望、百姓会叫好。各种不同的反应同时进入你的眼帘，你选择站在谁那一边？很难吧？
3、谋略思想：曹操说――“欲攻敌 ，必先谋。”他认为，诡诈的前提是知彼知己，只有在掌握了对方的兵力部署、 战将强弱、 地形险易、后勤保障等情况的前提下，进行全面综合的研究，才能制定出"因敌变化"、"盈缩随敌"的策略。他尤其重视奇正、虚实变化，要求以“ 至实击至虚 ”，比如官渡他就倾全部兵力重点攻击袁绍防守非常薄弱的重地乌巢，从而一举奠定胜利的基础。
对于这样的情况，朝廷自然是最急的了！现在又听说皇甫嵩在兵力不占优势的情况下与波才在长社对峙，朝廷更是不能继续坐以待毙下去了！5月，朝廷派出一名将领率军救援！
而这人是谁呢？曹孟德。曹操是三国历史上争议最多的人物，背负了千年“奸雄”名号的他，到底是一个怎样的人呢？随着近些年，不断有人为其喊冤之后，我们大体知道了历史上曹操真实的一面。但其实我们知道的并不全面，接下来，具体化的为曹操平个反：
一、文武全才：
身居战乱之际的曹操，行军打仗“因事设奇，谲敌制胜，变化如神”，他曾写了一部十多万字的“兵书”，三国时期出了那么多名将谋士，留下兵书的又有几人？有人说曹操打过许多败仗，所以其战场的能力不算什么。我说这样的理解是片面的。我们打个比方――假设您儿子今天考了85分，可能大家听起来觉得这小子考得不咋地。我们继续假设您儿子今天考了85分，但他之前还考了两次，一次100分，一次99分，可能大家听起来就觉得这小子这一次85分可能是发挥失常了。我们再作最后一次假设，您儿子今天考了85分，可之前考了100多次，每次都在95分左右！ok，大家一定觉得这小子这一次的85分一定是发挥失常，如果让他再考一次，他一定不会只考这个分数了！所以曹操的败仗也是如此！赢了一辈子，统一了中原，难得输一下赤壁，难得输一下西凉，这都是正常的！况且几仗都不是决定其霸主地位的关键战役，讲白了即使打赢了也就算是个锦上添花，打输也是无关痛痒。好吧，可能我也过于偏袒曹操了，输就是输，何况赤壁那里的损失确实很大。但我只是想表达，曹操是一位卓越的军事家，不过再卓越也是凡人，凡人输赢都是正常的。
此外，曹操的文学造诣也很深――“御军三十馀年，手不舍书……登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。曹操最为人们所熟知的莫过于《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……”
二、重情好色：
曹操有多少女人，已经无法统计了（这是我此生所追求的）。被曹操立为王后的是卞夫人,她原是个歌舞妓，20岁被收纳为妾。结发正妻丁夫人被曹操废掉之后，卞氏遂成为正室。曹操能够把一个歌舞伎出身的女人立为王后，而且终身相伴，配合默契，用情也算难能可贵了。曹操在征宛城时，将张绣的婶子邹氏收纳为妾。由此我们可以得出个结论，曹操是一个**控。
曹操对于乐妓宠爱备至，但有个前提，必须乖乖地侍候。有次曹操睡午觉，命宠妾到某时辰叫醒他。当时辰到时，宠妾见曹丞相睡得正熟，没叫醒他，等曹操醒来发现宠妾没按自己的吩咐做，立即将这个宠妾用乱棍打死了。由此可见，曹操是一个暴力狂。
可无论如何，仅以上两点却可看出，曹操非常重情义。哪看出来的？很简单啊，换作你是军队主公，总爱找歌妓伺候自己，身边的臣子们会不反对？可曹操就是能坚持，因为他爱、因为他喜欢、因为他与这些个歌妓有话题。
三、生前抠门死后寒酸：
与其他的帝王相比，曹操墓要寒酸得多，七十二疑冢？呵呵，我们以后再议。
专家解释说，薄葬制是曹操生前一直提倡的。一跟他早年参与过盗墓活动，亲眼目睹不少坟墓被盗后尸骨狼藉有关。二是跟他一直提倡的节俭生活有关。据说他10年只盖一条被子，死的时候穿的衣服上还打着补丁！三国名将陆逊的孙子陆云当年在铜雀台见到的曹操遗物：除了曹操盖过的被褥、使用的腰扇、裹发巾以外，有几件东西倒是让人颇感意外，一个是曹操在当时居然用上了牙签一样的东西来剔牙！曾听闻曹操生活俭朴，使用过的“牙签”也不肯丢弃，在这里得到了验证。
四、作战思想：
曹操博采兵、法、儒、道等诸家思想，并在实践中有所发展。他“博览群书，特好兵法，抄集诸家兵法，名曰《接要》，又注《孙武》十三篇”（关于《孙武》，曹操只是加了注，而非是创作了这本兵书） 。从曹操的作战方式，我们大体可以看出其的一些特征：
1、战争观：曹操认识到，军事斗争离不开政治形势的配合。要有足够的武装力量，才能拯救社会！
不能像春秋时吴国夫差那样只凭武力，不注重政治；也不可似周朝诸侯徐偃王那样，以“仁义”代替用兵。他强调"兵以义动"，“示天下形势，以顺诛逆”。而这些都成了他后来的行为准则！别小看了这一点，几千年来，华夏多少名人都没搞动这看似简单的道理！可一旦能搞懂的，都会名垂千古！比如毛爷爷的“枪杆子里出政权“不就与曹操的思想吻合么？这也是为什么毛爷爷特别推崇曹操的原因之一！
为赢得战争中的政治主动权，曹操挟天子以令诸侯，为除暴乱维护汉室而举义兵；
为争取人心，占领河北后免去难民租赋，又发布抑制豪强兼并土地的命令，使得百姓亲附，甲兵强盛。
2、治军思想：曹操抛弃儒家以礼治军的原则， 认为"礼不可治兵"，强调“吾在军中持法是也”，注重以法治军。他针对汉末政失于宽的状况，“纠之以猛”，以使“上下知制”，“所是进之以礼，所不是正之以法”。为保证法规的实行，主张严明赏罚，按法赏有功、治有罪，“明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能”，告诫诸将“赏功而不罚罪，非国典也”。 同样的，似乎又是很简单的道理，即做错要挨罚，做好了才有奖。可试问，几千年下来又有几人能做到？我们是否又能做到？做好了给奖励，这个大家一般都能做的到。可是做错了一定要罚，这个就难执行了！一位将领一直打胜仗，可是突然之间打了一场大败仗，你这时候要去罚他，在那时间节骨眼上，将领会不服、大臣会求情、士兵会观望、百姓会叫好。各种不同的反应同时进入你的眼帘，你选择站在谁那一边？很难吧？
3、谋略思想：曹操说――“欲攻敌 ，必先谋。”他认为，诡诈的前提是知彼知己，只有在掌握了对方的兵力部署、 战将强弱、 地形险易、后勤保障等情况的前提下，进行全面综合的研究，才能制定出"因敌变化"、"盈缩随敌"的策略。他尤其重视奇正、虚实变化，要求以“ 至实击至虚 ”，比如官渡他就倾全部兵力重点攻击袁绍防守非常薄弱的重地乌巢，从而一举奠定胜利的基础。