第八十九章 如来手印（三）
天色刚蒙蒙亮，清逸大师缓缓睁开眼来。模糊的视线中是布置精致的房间，而这房里明显响起起伏有致的呼噜声。
“师父，你醒了！”净禅就在清逸大师所躺的窗边打坐，他还是那副心宁静平和的模样，给人波澜不惊、稳重信赖之感！
清逸大师缓缓坐起身，轻声问净禅道：“莲雨妃可是退走，我等是否已经安全了？”
“宗主确实被师父佛法震慑，已然远走，只是我等尚未脱离险境！哦，这倒也与宗主有关，浊海帮无故失去这多帮众，自然会来寻麻烦！况且那个管事的，似乎被宗主魔功所惑，将宗主所为赖在了沈施主身上！就在师父昏迷之际，浊海帮少帮主带着一众人马前来讨要公道，我知言语说不清楚，便趁机溜走，带着师父来到这西大街！这里是‘飞蛟帮‘的领地，两帮争斗有些年月，浊海帮之人尚不敢妄自前来这里搜人！师父，你可安心在这里静养些时日！”
“恐怕为师没有那么多时间啊！”清逸大师说道，然后发现沈闲等人不在这房间中，又问净禅道，“怎么不见沈施主？”
“施主他与岳银施主住在隔壁房间，怎么，师父有话交待他二人？”净禅聪慧，一下猜到了清逸大师心意，他问这一句，清逸大师颔首而笑，他便起身去找沈闲和岳银。
没多一会儿两人前来，房中还有许些金陀宗法宗的弟子在休息，二人不敢大声，小心翼翼来到清逸大师床边。此刻清逸大师盘膝而坐，正运气疗伤，但他仍旧感到有人前来，便微微睁开双眼。
“两位施主到了！”清逸大师微笑道。
“大师既然醒来，应该好生休息才是！”沈闲关切地说道。
清逸大师颔首说道：“贫僧伤势并不算重，只是强行运转斗气，使得经脉有些受损，好在没有大碍，尚需休息一段时日！不过如今情形并不容贫僧多做恢复，有些事情还是得要告诉两位！”
“大师请讲！”沈闲听清逸大师说话语气，已经感到接下来他所说之事恐怕不妙，要不然也不会如此紧急就找他二人谈话！
清逸大师缓缓说道：“我师徒二人来浊海城不久，就发现莲雨妃在城中出现，本以为她只逗留几日，却未想竟在此久待！此人心机极深，做事常常都有目的，不会无缘无故出现在这里！贫僧就抱着这样的想法，暗地追踪莲雨妃，却发现竟有魔教中人藏在这浊海城中！这些人来历不小，其中一位正是魔教之首罗阳宗的副宗主！贫僧偶然听得魔人密谋，却是想趁机消灭我金陀宗法宗一脉，夺去法宗至高武学《如来金身经》！贫僧本以为这些人会一同下手，却未想莲宗主先下手来，依贫僧推算，恐怕那些魔人得知此事定会趁机前来强抢！如今形式不容乐观，所以贫僧希望能借助二位力量共渡难关！”
“大师这是说得哪里话？您三番两次出手相救，此等恩情沈闲没齿难忘，大师有什么尽管吩咐就是！”沈闲拍拍胸脯说道。
清逸大师笑了笑说道：“眼下众人当中，就只贫僧与岳施主二人有武侠境界的修为，而除开已经退走的莲雨妃，其余魔教之人中该有三人有了武侠境界修为，又以罗阳宗副宗主‘杨刹’为首！杨刹此人多年前就凭借资质跨入了武侠之境，这么些年过去，就算没有冲破那一层瓶颈，比起莲雨妃也相差不多！况且罗阳宗为魔门第一大派，武学精妙，其魔功传承‘罗魔’正统，是以能与金陀宗佛法不相上下！贫僧说这一番话，就是希望二位施主心有准备，只需量力而行即可，若是身处险境，切不可冲动妄为，当以自身为重！”
沈闲听得这语气，好似清逸大师在交待后事一般，莫非眼下情形真有如此糟糕，连清逸大师这等高人都自感会陨落在此？但沈闲根本什么都没有感觉到，没有那“山雨欲来”的征兆，一切都只如平常！他刚想说些什么，在一边的净禅就以眼示意，让沈闲暂不要多言。
清逸大师仍旧微笑道：“为了能让两位也能够与我法宗弟子配合，贫僧决意将法宗另一门绝学——《悟禅宝典》中的‘《增持天王经》’传给二位！呵呵，贫僧之前之所以能够以乙等武侠境界鏖战身为武极境界的莲雨妃，就是凭借此经！两位施主可记得，在贫僧与莲宗主一战时，周遭是否佛音环绕不绝？”
沈闲与岳银听到清逸大师这么一解说，心下立刻明了！本来他二人就十分奇怪，清逸大师即便佛法再精深，其境界毕竟矮了一截，哪怕出自《如来金身经》中的佛门手印威力强大，莲雨妃凭借一身武极境界的功力，使出全力仍旧能够轻松取胜！却没想清逸大师跨越境界，凭一己之力挫败莲雨妃，原来当中猫腻，竟是那《增持天王经》！
常听人说和尚念经，念来念去也不知念的是啥，念了又有何用，古往今来不知受到过多少人嘲讽！如今看来，念经也是一门深奥的功夫，竟可如服用丹药一般，使得人自身功力凭空增长加持，真真玄妙无比！
只是沈闲与岳银都不知道，这种“增持”之法，只有法宗一脉才有，而其出处，竟还是来自于《如来金身经》！前文有提到过，法宗弟子修炼精，专注参悟，重在一个“禅”字！虽也凝练斗气，但不如其他功法需要修炼穴窍，在法宗体系之中，修炼则视人身为“皮囊”，不可分修炼体魄，故而斗气增长并非依赖血气，而是精与观想，更加注重一个“法”字！这种修炼方法十分复杂而玄奇，常常有那埋头苦修数十载也未成一果之人，也正是因为其苦难，才使得如今金陀宗法宗一脉人才凋零，而清逸大师自身也因资质悟性所限，佛法修炼凝滞不前，终究未能突破到武侠巅峰之境！不过凡是都有两面，《如来金身经》难以修成，又难以精进，但其蕴含威力却是无穷无尽！
武学之精要当中，讲究一个“意”字，而印证佛法，那就是精的修炼！从古至今，习武之人都注重二者的兼修，但因人本身所限，并不能二者兼长，往往都取之一！而当中体魄修炼为肉眼可见、身体所感，有所依凭，进而成为重中之重。精修炼一无章法可循，二无功法可用，武学演变至今，也唯独只有金陀宗法宗一脉流传观想之法！但正是因为那小小的一个“意”，就使得当今武学拔高了一个层次，所以无论古今，都没有人怀疑过那“意”的力量！
至于武学境界，从武极跨入武圣，已是当世之巅峰，那些天纵之才，成为武圣之后又做得什么？其已是巅，还有峰可攀？
如今的沈闲自没有想过这个问题，也不会去想，他只是一个小小的武师，而按照“卜算子”给他的推算，他这一辈子都只是个武师，如此算来，他又怎么会去思考成就大道之后的事情呢？毕竟他还没有攀上武道之峰的一半，窥不见那山巅的风貌！
“两位施主，除了学习这《增持天王经》，还请多加修习《如来金身经》！虽然当中法相难以修成，但佛手印却有取巧学法！毕竟为手型变化，配合体内斗气流转，所以并不需要极高的佛学观想，贫僧便再为两位施主详解这佛手印，希望到时候能够成为两位的一大助力！”清逸大师说道，便开始为两人说起这佛门手印的练法！而此刻天色也不早了，房中法宗弟子大都醒来，听见清逸大师**，都盘膝而坐，静聆听！
佛门手印一共十二种印法，而十二种印法又分为三类：
第一类为“佛陀印”，有“不动”、“金刚”、“明王”、“如来”四种印法，代表佛之庄严，佛法无边，也是所有手印中最具攻击性的印法！
第二类是“法印”，结合金陀宗法宗精观想，奇妙无穷，象征佛之思想，注重一个“法”字，是所有印法中最难学成的一类，总共有“无常”、“无我”、“无妄”、“无畏”四种手印。
第三类是“众生道”，有“六尘印”、“伏魔印”、“寂灭印”和“与愿印”，是佛法最终的表现，为普渡众生而立，大都为加持功法，也十分玄妙！
而十二手印一同使出，即以大智慧大勇气一气呵成，便会化出至高无上的“卐”字大印，威力无边！就连一直专研此道的清逸大师，也不知道此印究竟强大到了何等地步，因为金陀宗法宗上下，自开派以来就从未有人修炼到“武极”境界，也从未有人以此境界使出过卐字大印！
但清逸大师推测，此印即为佛陀所有，当有通天彻地的力量，他有生之年最大心愿，便是一睹这卐字大印普照天地的情景！
沈闲却是好奇这佛印由来，至于其威力，在清逸大师对付莲雨妃的时候他就已经见识过，虽不如莲雨妃那般直接，但就是那一个金灿灿又充满生机，在宁静平和之中显出超脱的一个“卐”字，足够震慑他的内心了！
清逸大师看了眼净禅，似乎要说出那佛印出处，还有些难言之隐，但想来今后也要有所交待，清逸大师便轻声说起这佛手印由来！
相传佛道传入武大陆之时，是由一高僧携带一卷佛经从“东土”而来。因为年代久远，那“东土”二字究竟何意，又是何地方已经无法考证。只是知道如今佛家众经典典籍、武学，全来源于那高僧手中的佛经！有僧人传言，那经书为“大日如来”成佛之前所留，为绝世佛法！这传言其实不假，金陀宗每一代执掌弟子都可以观摩这卷佛经，而清逸大师自说，他也曾在如今的“金陀宗藏经阁”内阅读过这卷“至高无上”的佛经！但据他了解，其中均是记载的高深佛法，却没有一丝武学相关！历代金陀宗掌门都阅过此经，据说也都没有从中看出一点儿至高武学的眉头！而清逸大师曾经考究众多佛经、典籍，东拼西凑倒是发现其中奥秘！原来在佛道传入武大陆不久后，金陀宗开宗立派，由第二代掌门保管佛经！此人本是一卖草鞋的，天生还有些愚钝，但他本性善良，被那传道高僧收为弟子，传阅佛经！这人佛缘深厚，也不知他究竟如何看懂、又是如何理解佛法，竟然从佛经之中领悟一套武学！经过三十多载的时光，他便将从佛经所悟之道理谱成一卷武功，成为金陀宗镇派之宝！后来经过多年演变，这一卷武学被分为两派，一派便是法宗的《如来金身经》，一派则是体宗的《分出窍宝典》，而后两宗因修炼之道产生歧路，终至分裂，但追本溯源，二者却同出一脉！
清逸大师说到此处，略微一顿，怕是不想将金陀宗内部分裂之事道与沈闲和岳银！他转个话题，微笑说道：“天下武学大多都于此类似，二位可知，如今修炼的武学近乎出自‘道法’，其原本也并非一套武功，而是修身养性、调和阴阳，以及讲诉炼制丹药、制符箓等等的一本道经！既然说到此处，贫僧便将多年研究的一些粗浅武学起源也告诉你们！天下武学多如繁星、浩如烟海，但可以说都源自‘四大秘典’！我佛门武学起源于佛经，便是我佛家秘典——《如来正经》！魔教武学起源于《罗魔秘典》，但归根结底都与我佛门有着千丝万缕的联系！当今众多武学均源自那本道经，也是秘典之一，叫做‘《庚星经》’，因其记载大多为道家炼制丹药及符箓之术，被宵宗收藏在‘书阁’当中！莲雨妃曾偷上宵宗以图盗取此书，却被宵宗‘阮卓’上师发现，莲雨妃败走，但临走之际偷袭，却重伤了阮卓！至于另一本秘典，却是真正的武学，如今该是在‘那人’的手中，其名《剑典》，乃是剑法之源头……”
(未完待续。)
“师父，你醒了！”净禅就在清逸大师所躺的窗边打坐，他还是那副心宁静平和的模样，给人波澜不惊、稳重信赖之感！
清逸大师缓缓坐起身，轻声问净禅道：“莲雨妃可是退走，我等是否已经安全了？”
“宗主确实被师父佛法震慑，已然远走，只是我等尚未脱离险境！哦，这倒也与宗主有关，浊海帮无故失去这多帮众，自然会来寻麻烦！况且那个管事的，似乎被宗主魔功所惑，将宗主所为赖在了沈施主身上！就在师父昏迷之际，浊海帮少帮主带着一众人马前来讨要公道，我知言语说不清楚，便趁机溜走，带着师父来到这西大街！这里是‘飞蛟帮‘的领地，两帮争斗有些年月，浊海帮之人尚不敢妄自前来这里搜人！师父，你可安心在这里静养些时日！”
“恐怕为师没有那么多时间啊！”清逸大师说道，然后发现沈闲等人不在这房间中，又问净禅道，“怎么不见沈施主？”
“施主他与岳银施主住在隔壁房间，怎么，师父有话交待他二人？”净禅聪慧，一下猜到了清逸大师心意，他问这一句，清逸大师颔首而笑，他便起身去找沈闲和岳银。
没多一会儿两人前来，房中还有许些金陀宗法宗的弟子在休息，二人不敢大声，小心翼翼来到清逸大师床边。此刻清逸大师盘膝而坐，正运气疗伤，但他仍旧感到有人前来，便微微睁开双眼。
“两位施主到了！”清逸大师微笑道。
“大师既然醒来，应该好生休息才是！”沈闲关切地说道。
清逸大师颔首说道：“贫僧伤势并不算重，只是强行运转斗气，使得经脉有些受损，好在没有大碍，尚需休息一段时日！不过如今情形并不容贫僧多做恢复，有些事情还是得要告诉两位！”
“大师请讲！”沈闲听清逸大师说话语气，已经感到接下来他所说之事恐怕不妙，要不然也不会如此紧急就找他二人谈话！
清逸大师缓缓说道：“我师徒二人来浊海城不久，就发现莲雨妃在城中出现，本以为她只逗留几日，却未想竟在此久待！此人心机极深，做事常常都有目的，不会无缘无故出现在这里！贫僧就抱着这样的想法，暗地追踪莲雨妃，却发现竟有魔教中人藏在这浊海城中！这些人来历不小，其中一位正是魔教之首罗阳宗的副宗主！贫僧偶然听得魔人密谋，却是想趁机消灭我金陀宗法宗一脉，夺去法宗至高武学《如来金身经》！贫僧本以为这些人会一同下手，却未想莲宗主先下手来，依贫僧推算，恐怕那些魔人得知此事定会趁机前来强抢！如今形式不容乐观，所以贫僧希望能借助二位力量共渡难关！”
“大师这是说得哪里话？您三番两次出手相救，此等恩情沈闲没齿难忘，大师有什么尽管吩咐就是！”沈闲拍拍胸脯说道。
清逸大师笑了笑说道：“眼下众人当中，就只贫僧与岳施主二人有武侠境界的修为，而除开已经退走的莲雨妃，其余魔教之人中该有三人有了武侠境界修为，又以罗阳宗副宗主‘杨刹’为首！杨刹此人多年前就凭借资质跨入了武侠之境，这么些年过去，就算没有冲破那一层瓶颈，比起莲雨妃也相差不多！况且罗阳宗为魔门第一大派，武学精妙，其魔功传承‘罗魔’正统，是以能与金陀宗佛法不相上下！贫僧说这一番话，就是希望二位施主心有准备，只需量力而行即可，若是身处险境，切不可冲动妄为，当以自身为重！”
沈闲听得这语气，好似清逸大师在交待后事一般，莫非眼下情形真有如此糟糕，连清逸大师这等高人都自感会陨落在此？但沈闲根本什么都没有感觉到，没有那“山雨欲来”的征兆，一切都只如平常！他刚想说些什么，在一边的净禅就以眼示意，让沈闲暂不要多言。
清逸大师仍旧微笑道：“为了能让两位也能够与我法宗弟子配合，贫僧决意将法宗另一门绝学——《悟禅宝典》中的‘《增持天王经》’传给二位！呵呵，贫僧之前之所以能够以乙等武侠境界鏖战身为武极境界的莲雨妃，就是凭借此经！两位施主可记得，在贫僧与莲宗主一战时，周遭是否佛音环绕不绝？”
沈闲与岳银听到清逸大师这么一解说，心下立刻明了！本来他二人就十分奇怪，清逸大师即便佛法再精深，其境界毕竟矮了一截，哪怕出自《如来金身经》中的佛门手印威力强大，莲雨妃凭借一身武极境界的功力，使出全力仍旧能够轻松取胜！却没想清逸大师跨越境界，凭一己之力挫败莲雨妃，原来当中猫腻，竟是那《增持天王经》！
常听人说和尚念经，念来念去也不知念的是啥，念了又有何用，古往今来不知受到过多少人嘲讽！如今看来，念经也是一门深奥的功夫，竟可如服用丹药一般，使得人自身功力凭空增长加持，真真玄妙无比！
只是沈闲与岳银都不知道，这种“增持”之法，只有法宗一脉才有，而其出处，竟还是来自于《如来金身经》！前文有提到过，法宗弟子修炼精，专注参悟，重在一个“禅”字！虽也凝练斗气，但不如其他功法需要修炼穴窍，在法宗体系之中，修炼则视人身为“皮囊”，不可分修炼体魄，故而斗气增长并非依赖血气，而是精与观想，更加注重一个“法”字！这种修炼方法十分复杂而玄奇，常常有那埋头苦修数十载也未成一果之人，也正是因为其苦难，才使得如今金陀宗法宗一脉人才凋零，而清逸大师自身也因资质悟性所限，佛法修炼凝滞不前，终究未能突破到武侠巅峰之境！不过凡是都有两面，《如来金身经》难以修成，又难以精进，但其蕴含威力却是无穷无尽！
武学之精要当中，讲究一个“意”字，而印证佛法，那就是精的修炼！从古至今，习武之人都注重二者的兼修，但因人本身所限，并不能二者兼长，往往都取之一！而当中体魄修炼为肉眼可见、身体所感，有所依凭，进而成为重中之重。精修炼一无章法可循，二无功法可用，武学演变至今，也唯独只有金陀宗法宗一脉流传观想之法！但正是因为那小小的一个“意”，就使得当今武学拔高了一个层次，所以无论古今，都没有人怀疑过那“意”的力量！
至于武学境界，从武极跨入武圣，已是当世之巅峰，那些天纵之才，成为武圣之后又做得什么？其已是巅，还有峰可攀？
如今的沈闲自没有想过这个问题，也不会去想，他只是一个小小的武师，而按照“卜算子”给他的推算，他这一辈子都只是个武师，如此算来，他又怎么会去思考成就大道之后的事情呢？毕竟他还没有攀上武道之峰的一半，窥不见那山巅的风貌！
“两位施主，除了学习这《增持天王经》，还请多加修习《如来金身经》！虽然当中法相难以修成，但佛手印却有取巧学法！毕竟为手型变化，配合体内斗气流转，所以并不需要极高的佛学观想，贫僧便再为两位施主详解这佛手印，希望到时候能够成为两位的一大助力！”清逸大师说道，便开始为两人说起这佛门手印的练法！而此刻天色也不早了，房中法宗弟子大都醒来，听见清逸大师**，都盘膝而坐，静聆听！
佛门手印一共十二种印法，而十二种印法又分为三类：
第一类为“佛陀印”，有“不动”、“金刚”、“明王”、“如来”四种印法，代表佛之庄严，佛法无边，也是所有手印中最具攻击性的印法！
第二类是“法印”，结合金陀宗法宗精观想，奇妙无穷，象征佛之思想，注重一个“法”字，是所有印法中最难学成的一类，总共有“无常”、“无我”、“无妄”、“无畏”四种手印。
第三类是“众生道”，有“六尘印”、“伏魔印”、“寂灭印”和“与愿印”，是佛法最终的表现，为普渡众生而立，大都为加持功法，也十分玄妙！
而十二手印一同使出，即以大智慧大勇气一气呵成，便会化出至高无上的“卐”字大印，威力无边！就连一直专研此道的清逸大师，也不知道此印究竟强大到了何等地步，因为金陀宗法宗上下，自开派以来就从未有人修炼到“武极”境界，也从未有人以此境界使出过卐字大印！
但清逸大师推测，此印即为佛陀所有，当有通天彻地的力量，他有生之年最大心愿，便是一睹这卐字大印普照天地的情景！
沈闲却是好奇这佛印由来，至于其威力，在清逸大师对付莲雨妃的时候他就已经见识过，虽不如莲雨妃那般直接，但就是那一个金灿灿又充满生机，在宁静平和之中显出超脱的一个“卐”字，足够震慑他的内心了！
清逸大师看了眼净禅，似乎要说出那佛印出处，还有些难言之隐，但想来今后也要有所交待，清逸大师便轻声说起这佛手印由来！
相传佛道传入武大陆之时，是由一高僧携带一卷佛经从“东土”而来。因为年代久远，那“东土”二字究竟何意，又是何地方已经无法考证。只是知道如今佛家众经典典籍、武学，全来源于那高僧手中的佛经！有僧人传言，那经书为“大日如来”成佛之前所留，为绝世佛法！这传言其实不假，金陀宗每一代执掌弟子都可以观摩这卷佛经，而清逸大师自说，他也曾在如今的“金陀宗藏经阁”内阅读过这卷“至高无上”的佛经！但据他了解，其中均是记载的高深佛法，却没有一丝武学相关！历代金陀宗掌门都阅过此经，据说也都没有从中看出一点儿至高武学的眉头！而清逸大师曾经考究众多佛经、典籍，东拼西凑倒是发现其中奥秘！原来在佛道传入武大陆不久后，金陀宗开宗立派，由第二代掌门保管佛经！此人本是一卖草鞋的，天生还有些愚钝，但他本性善良，被那传道高僧收为弟子，传阅佛经！这人佛缘深厚，也不知他究竟如何看懂、又是如何理解佛法，竟然从佛经之中领悟一套武学！经过三十多载的时光，他便将从佛经所悟之道理谱成一卷武功，成为金陀宗镇派之宝！后来经过多年演变，这一卷武学被分为两派，一派便是法宗的《如来金身经》，一派则是体宗的《分出窍宝典》，而后两宗因修炼之道产生歧路，终至分裂，但追本溯源，二者却同出一脉！
清逸大师说到此处，略微一顿，怕是不想将金陀宗内部分裂之事道与沈闲和岳银！他转个话题，微笑说道：“天下武学大多都于此类似，二位可知，如今修炼的武学近乎出自‘道法’，其原本也并非一套武功，而是修身养性、调和阴阳，以及讲诉炼制丹药、制符箓等等的一本道经！既然说到此处，贫僧便将多年研究的一些粗浅武学起源也告诉你们！天下武学多如繁星、浩如烟海，但可以说都源自‘四大秘典’！我佛门武学起源于佛经，便是我佛家秘典——《如来正经》！魔教武学起源于《罗魔秘典》，但归根结底都与我佛门有着千丝万缕的联系！当今众多武学均源自那本道经，也是秘典之一，叫做‘《庚星经》’，因其记载大多为道家炼制丹药及符箓之术，被宵宗收藏在‘书阁’当中！莲雨妃曾偷上宵宗以图盗取此书，却被宵宗‘阮卓’上师发现，莲雨妃败走，但临走之际偷袭，却重伤了阮卓！至于另一本秘典，却是真正的武学，如今该是在‘那人’的手中，其名《剑典》，乃是剑法之源头……”
(未完待续。)