宋神宗新传
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第一百一十二章:中华帝国

    “华夏联盟,这个名字不好,待会儿大食人还以为我等就是一个部落联盟呢?堂堂华夏诸国,怎么能被视为一群部落?”耶律洪基不满意道。

    赵顼真的被震住了,因为这些华夏观念,完全不能用后世的西方民族主义国家的观念来理解。许多穿越,穿越后用的都是西方民族主义国家的那一套观念,最后统一中国。可以想到,那样的一套观念,岂不是要把华夏各族变成汉族一家?

    那种思维根本不是华夏大一统的思维,而是法西斯种族灭绝的哪一种套路。好端端的一个兼容并蓄的华夏,变成了一个狭隘短视**的大汉族主义。那种法西斯的西方式的提升民族仇恨的逻辑在古代中国根本行不通,穿越者真的要通过那样的方式一统中国,只有失败,只有遭到包括汉族在内各族百姓的反抗。

    从历史也可以看得出来,元清两朝,能够巩固统治,好善待各族是分不开的。明朝、民国推翻这两个朝代后,也没有搞民族清洗的那一套。明朝仍然善待各族,民国则是五族共和。可见,西方的民族主义思潮进入中国后,对中国人的影响有多么深,甚至颠覆了中国人对自己国家历史的认同。

    “华夏佛国如何?”明觉大师建议道。

    “不好。”耶律洪基依然摇了摇头,接着开口说道:“就叫中华帝国。”

    “中华帝国?”赵顼吃惊地大叫起来。

    “熙宁,怎么样?这个名字是不是很好?你看,华夏各国,辽宋皆称帝,其它各国虽未称帝,但在自己国内,恐怕帝号不知道加了多少。既然都称帝了,何必隐藏。这个国号自然是帝国。不过,以帝为国号,不能彰显华夏。因此加上一个中华。中指的是中央帝国,华指的便是华夏,意思就是中央华夏九大帝国。简称:中华帝国。”耶律洪基解释道。

    耶律洪基显得很得意,在他看来,这样的解释,正好表明他精通汉文化。这是耶律洪基在卖弄学问了。

    “很好。就按大康帝的意思办。”赵顼一副以耶律洪基马首是瞻的样子。

    “好,哈哈哈。”耶律洪基高兴地笑道,接着又说道:“既然有国号,就得定国都。定在大辽的析津府吧,改幽州为天京,作为中华帝国首都。”

    “这个不好吧?难不成各国君主都要搬到幽州去?”李秉常好笑地说道。

    如果按耶律洪基这个做法,岂不是九国变一国?那算什么?九个皇帝,怎么可能?

    “不。大宋的政事堂制度很好。改动一下就可以用。在天京设政事堂,九国各派一名使节,常驻幽州,就叫使相。若各国有纠纷,当依照会盟盟约规定由九国使相商议表决处理。若有裁定,各国不得违背,不然其它各国共伐之。”耶律洪基解释道。

    耶律洪基说得好听,但是中华帝国帝都在辽国境内,这不等于辽国在外交上控制了其它各国吗?耶律洪基打得一手好算盘!

    “熙宁,你觉得这个法子如何?”耶律洪基问道。

    耶律洪基可以不在乎其它各国的意见,但是赵顼是否同意,那就关系到这次会盟的成败了。耶律洪基不是那么简单的人,他吃定了赵顼会同意这个法子。

    “就按大康帝的意思办。不过,既然大康帝是仿照我一手创立的政事堂制度,那么天京的政事堂制度应该怎么设立,我不得不说一说了。”赵顼先是同意了,接着又希望能具体的制度上抵消帝都在辽国境内这个劣势。

    “熙宁尽管说,我等再讨论就是了。”耶律洪基高兴地回应道。

    “政事堂九大使相由各国所派,自然可以。但是宰相与执政该由哪国使相担任,无论是哪国担任,都不太公平吧?不如这样。使相可以由各国所派,但是宰相与执政必须由幽州人自己选。幽州城可以划出来作为九国共有的都城,宰相与执政由幽州城百姓自己选。作为对辽国划出幽州城的补偿,中华帝国帝都的运行费用,辽国就不必出了。”赵顼安排道。

    “这个我赞同。幽州既为帝都,就不能只属于辽国。幽州划出来后,由天京政事堂直接管辖。各国上缴供费,让天京政事堂自行招募军队,任命官吏。”李秉常赞同道。

    “好,就这么定了。”耶律洪基下来决心说道。

    对耶律洪基来说,即便是幽州城划了出来,幽州城的百姓也是原来大辽的百姓。选出来的宰执也是原来的辽国人。辽国不会吃亏。

    接着,辽宋夏三国君主一致决定:幽州改名天京,定为中华帝国首都,每年各国上缴十万贯帝都运转费用。帝都自治,不属于任何一国。帝都只能招募一万军队,作为守卫帝都的军事力量。帝都除了治理幽州城以外,主要是裁决各国可能的纠纷,保证各国在经济军事上目标一致。

    只要宋辽夏三国同意了,其它各国没有不同意的。实力就是一切,这个会盟,他们也只是来凑数捡便宜的,话语权也没有多少。

    国号帝都都确立后。各国又商量起各国的版图,确立各国的疆界。耶律洪基见赵顼把印度都划进了大宋,他不甘落后一般,把整个欧洲都划进了大辽。而西夏李秉常则把整个天方世界都划进了西夏。赵顼把印度划进大宋,是真的要打下印度地区。而耶律洪基和李秉常则完全是凑热闹了。他们自己也知道,那么一个广大的诸国林立的地区,不是他们能拿下的。不过,他们没有想到,从此之后,他们尝到了西征甜头,因为掳掠西方诸国,就像进自家菜园摘菜一般。

    宋辽夏三国的边界,则维持现状,确立界碑,不能再拿以前的疆土说事。

    其它各国见辽宋夏三国划得痛快,看到那辽阔的版图,也加入了进来。高丽最是无奈,他夹在各个大国之间,不能动弹。大辽不吞并他,他已经觉得很幸运了。所以在耶律洪基让王运划版图之时,王运识趣地没有去染指高丽梦寐以求的长白山地区。

    日本把虾夷(北海道)、窟说部(库叶岛)划进了日本版图。大理把蒲甘和印度的东北角划进了大理国的版图。交趾则与占城瓜分了整个真腊吴哥王朝,交趾取得北部,占城取得南部,商量好边界,各自攻取。三佛齐识相地将被朱罗国占领的迦托诃(吉隆坡)整个地区让给了大宋,但是却把渤泥国和爪哇三国都划进了三佛齐版图,也就是三佛齐将占有后世的苏门答腊岛、加里曼丹岛、爪哇岛三大岛屿。

    边境划定后,各国纷纷表示,在华夏诸国各边境取消驻军,驻军一律放在外部边境。接着又商讨各国的贸易条款,百姓的流动问题,度量衡以及交子的统一使用问题,共同的语言文字问题。

    在百姓的流动问题上,各国以自己国内百姓过少,禁止百姓流向大宋。不过,却要求大宋不得干涉大宋百姓流入他们国内。赵顼同意了这个要求,但表示若是大宋百姓要回来,各国不得干涉,大宋百姓流入各国后,各国不得苛待大宋百姓。

    各国纷纷表示同意,在土地问题,赋税问题上,都表示善待流入的大宋百姓,不对流入的大宋百姓征收人丁税和劳役兵役,但农税和商税不得例外。

    在得到各国不会干涉大宋百姓的迁徙权和自由权之后,与各国共同签署并制定各国百姓流动的条约。

    在度衡量问题上,各国都采用大宋的。但对于标准,要重新确认,并制定标准的度量衡仪器,仪器放在天京。语言和文字,自然也使用汉语汉字,汉语和汉字作为中华帝国的官方语言文字。毕竟大宋的文化影响力实在太大了。

    确立汉语汉字作为中华帝国官方的语言文字之后,赵顼十分高兴。同意分别赠送十万套包括儒家经典在内的书籍,以及资助十万贯资金在各国兴建图书馆。各国要求大宋派出佛教僧侣到各国传教,加强佛法道法交流,光大佛法。这一条赵顼也答应了。所有有关文化输出的各国要求,赵顼不仅都答应了,还提供人才资金的支持。

    各国得知苏轼要去日本做友好访问时,纷纷要求苏轼也要去他们国家一趟,说是要平等对待。苏轼的才气名气实在太大了,最后因为苏轼出访的先后问题,各国竟然争得面红耳赤。最终还是让苏轼自己决定出访各国的时间先后。

    一连十天,在天下第一楼,各国就中华帝国盟约的细节款项,一连商讨了十天。在军事行动上,甚至也要求诸国一致。

    军事部署一:各国就朱罗国东侵之事作了讨论,决定由大宋、三佛齐、大理、交趾、占城五国共同出兵讨伐朱罗国、爪哇三国、渤泥国、蒲甘国、真腊国,在三年内要完成,以确保中华帝国南部地区无战事。

    军事部署二:大宋、日本、高丽、大辽四国组成联军,扫平北方的黠嘎斯、斡朗该、女真、虾夷,在三年内完成,确保中华帝国北部地区无战事。

    军事部署三:大宋、西夏两国联军,确保黄头回纥与青唐吐蕃顺利并入大宋,陈兵西部边境,为大规模西征作军事准备。

    在经济上,各国在辽国的鼓动下,要求大宋增加岁币,岁币至少得翻一番。赵顼以岁币并没有给各国经济发展带来任何好处表示拒绝。

    赵顼并没有拒绝到底,而是采取了折中的手段。岁币改名经济援助,不再由大宋直接提供给各国,而是由大宋每年直接提供给中华帝国政事堂提供三百万贯资金。各国可就具体的国内建设项目向帝国政事堂申请援助。

    大宋每年给北辽的岁币是五十五万贯,给西夏的岁币是二十七万贯,给大理、交趾、日本的岁币分别是十万贯,总共起才一百多万贯,现在大宋交三百万贯给帝国政事堂,岁币总额差不多增加了两倍。同时,也加强了中华帝国政事堂的作用。其它各国对这个方案纷纷表示赞赏。

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    (天津)