第十章 攻城略地
只见阿黄一拍大腿，很是霸气侧漏道：“不要‘溹浮’就直接灌食，最后不要也得要，再说食材已被我等采集一空，他们总得拿点什么回去交差吧。”
老宿抢先上前一步，拱手道：“大主教此言最为豪气，我‘神主教’暂时立足于此，自当外扩势力，不听从的外圈势力先打下来，灌食圣水，如此当可快捷掌控一方。”
圣父的名号于阿黄而言，自是开开玩笑，打从阿金就任圣子、小环当了圣灵、阿青自封圣女、老邪执掌惩戒之后，阿黄便自挂个大主教职司，聊以为号。
老宿几个全是空盗出身，对于打打杀杀、抢占地盘、欺男霸女一道甚是熟稔，如今可用圣水控制他方势力，更是豪气干云，动辄就想去攻城略地、烧杀掳掠一番。
阿黄此言甚合他们的心意，自老宿以下几个窍修、元修纷纷请战，极愿领兵沿着周边地带扫荡一番，扩展地盘，招揽势力，一时间人人奋勇、个个争先七嘴八舌吵闹成一团。
这一幕，直让阿青想起洞天里还关押着上千被掳的空盗，遂建议放他们出来，组建教会十字军，出征大杀四方，一手捏脖子，一手灌圣水，何愁周边地盘不纷纷归顺“神主教”。
阿金甫一闻言，不禁鼓掌外加意念传音道：“阿青真乃唯恐天下不乱的干才，十字军这一古老名词，用得把我的数据库都比了下去。”
阿黄居然点头道：“嗯，十字军这词够劲，组军外出扫荡一事，就交给三木了，你以前在宇凌星操练过数十万大军，这点兵力还真是小意思。”
阿青也不管他俩调侃的话是真是假，以她历任多年统军将帅的威势，竟自顺水推舟应承下此事，当即叫上那几个元修教士，跟她进洞天法宝里，当场释放那千余空盗，准备组军事宜。
阿金瞧得捂起嘴巴，笑道：“一看有得玩，阿青就不管不顾自己跑去了。”
阿黄斜睨他一眼道：“你这圣子螺也有事，赶紧把教会架构搭建起来，然后去领一群传教士，随着大军推进，广布福音，招纳信徒，泽被苍生，掌控地方。”
“圣子螺？这是什么玩意？好吧、好吧，就凭着本大爷一肚子数据库的窖藏，准保安排得妥妥帖帖的，”阿金只好无奈摇摇头，既是听从阿黄的馊主意，他自己也只能尽力而为。
在接续下来的日子里，拜木教圣山上突兀的建起几座哥特式“神主教” 尖顶教堂，作为教会高层的指挥中枢，遂成阿金几人的临时驻锡地。
拜木教主经历“溹浮”缺乏症磨练后，变得俯首帖耳更兼精神大振，因为他觉得长此以往，日后晋级出窍期更为有望，遂很是积极地帮着组建十字军大扫荡战队。
几经混乱、波折和整饬，总数多达十万人的“神主教”十字军组建完毕，以圣女阿青为统帅，三个窍修红衣主教为三路统兵大将，各领三万人兵分三路出击。
因为拜木教圣山南向背后乃是一重层叠高岭山系，数万里山地漫无人烟，无须扫荡，只用向北、向东和向西那些地方割据势力盘踞地域进击。
“神主教”十字军自打誓师出兵之后，时时捷报频传，数月里占领到十余万里方圆地域，收拢地方势力二十余家，战力人手超过百万，形成教会根据地总人口超过千万。
阿金组织教会战地力量也很是成功，凭着数据库里的拉丁文《新旧约圣经》，短时间培养出大量尽会信口胡诌拉丁文的传教士和随军牧师，随着大军出征，广播福音、发展教徒、收集信仰等等。
一时间“神主教会、上帝保佑、我主谕示、净化异端、阿门”等新词响彻采璜星南半球幅员大地，“神主教”当地势力像滚雪球一般迅速壮大起来，教会十字军“大扫荡”一词可止婴儿夜啼。
……
阿青一身幻化出来的铠甲戎装，赤足漂浮在一座浮云大山之巅，她的圣女针叶装束只有在教堂才穿，在军中她还是喜欢变幻出一身木皮盔甲穿着，很有意气风发的大将之风。
“禀大帅！”一个身穿黑袍、束着披肩的元修教士从空中倏飞下来，肃立拱手道，“我教十字军已经攻到前方池郁城外，五万大军围住其南门，令其归降我教，其人不肯，统军大将宿主教命属下归禀大帅，可否强攻？”
“不降就强攻，本帅亲自上阵破城！”阿青当即将洞天法宝从藤篮中取出变成一架黑石飞舟，载上这个元修教士，往北破空疾飞而去。
池郁城乃是十字军北路大军拓展途中的一座中等城池，城高十丈，城周阵法禁制设置繁复，城中守敌恃其城坚阵固，毫不理睬潮水般气势汹汹攻来的“神主教”十字军。
阿青虽然身为十字军大统帅，却是喜欢独往独来，身边不带任何侍卫，名曰居中策应，应急驰援。
自从派出三路大军，她倒是没了具体军务，照着自己的爱好只做驰援之事，尤其喜好亲自攻坚，只要她化出漫山遍野的树藤本体，任何坚固的城池、关隘，随时在其枝蔓延伸扎根下土崩瓦解。
尽管她独往独来，却也不怕有高阶修士来袭，手中挂有藤篮假山，一旦有事便躲进去启动防护禁制，就算是神后大能攻击也能抵挡几个时辰，等到阿黄、阿金援军到来，三才阵合力赢不了跑还是没有问题，只要不是合体期大能者出手就行。
阿黄早对分神期大能者的攻击力偏弱怀有疑问，曾细细询问过老邪。
老邪答曰：修真界的修炼阶层，其实可分为三个阶段，其一乃是聚气，包括练气、筑基和金丹期，其二乃是凝元，包括元婴、出窍和分神期，其三乃是炼体，包括合体、渡劫和大乘期。
老邪再曰：每个阶段内里都是灵与肉的修炼过程，其意只在长生，并非战力，故而战力差别不大，只有跨越阶段，战力才有显著区别，中央星域总以元修为主战兵士，便是最佳例证。
他们三人现在虽为出窍初期，但是合力惊人，对上高一个大境界的神修也足可保命，除非出现跨越阶段的对手，比如晋入第三阶段炼体期合修以上大能出手。
只要随便一名初晋合体的大能，一击便能将他们三个窍修的合力压为齑粉，把假山法宝一拳打爆，这也是阿黄需要确认采璜星是否有合体修士存在的真正原因。
已经确定本星并无合体期大能存世，阿黄便也放心让阿青手持洞天法宝到处乱跑、为所欲为。
以阿青树藤本体之威能，只要神修概不出现，她便能摧毁所有地面上的建筑物，禁制不强的土围子也难不倒她，有强大阵法阻挡的，自有阿黄在背后帮着破解，她只需传回一份录影即可。
这一次，阿青却是站在一座城池的废墟上，早先她一举化为树藤本体，笼罩住号称固若金汤的池郁城，藤枝根须一时乱窜，将布满禁制的高大城墙撕裂开来，变成一堵堵断垣残壁。
围住城池南门的五万十字军将士欢呼越城，很快将城内抵抗力量横扫一空，城中最高修为的两个窍初逮住一个，跑了一个，余下两万多守城修士，灌下圣水或者普品后，迅速同化成“神主教”信徒，经过遴选战俘，立将五万十字军增加到六万人。
……
留守拜木教圣山大本营的阿黄，正自盘坐在一间静室里，掐指演算需要多少时日，才能惊动跨星传送塔城那边的大能前来接洽。
不到一年时间，“神主教”十字军经过攻城略地，已经打下成片的领地超过百万里方圆地域，遂成采璜星南半球一家超大势力，但是，南半球一直是本星较为荒芜的地域，超大势力一向不多。
采璜星诸多官方大势力几乎全在北半球安营扎寨，这也是“神主教”扩大地盘进展顺利的主要原因，南半球地方势力基本没有神修压阵，有几个窍后大修士算是不错。
阿黄从拜木教主那里了解到本星诸多情况，遂决定随便阿青胡闹，顺势而为将“神主教”新扎势力扎根南半球，从而达到吸引北半球那些大势力侧目的效果。
如今派出的三路大军，几乎推进到其他大势力的边沿，十字军兵员总数也从十万人激增到五十万人，阿青依旧画葫芦，采取原宇凌星挺进蛮荒之地所用的“溹浮”激励法，效果依然惊人。
与此同时，阿金领着一群上百传教士，将普品冒充圣水，发展信众，跟随阿青统领大军步伐，逐步蚕食当地土著势力范围，建立政教合一占领当局，逐渐将占领区变为同化地。
阿黄自是运筹帷幄之中、决战千里之外，遂下令止于远方各大势力范围外，停止寻衅战事，划定地域边界，巩固占领成果。
战事既毕，新划边界除留下二十万大军守护外，其余三十万军队尽皆撤往占领区各地驻守，作为军教两方首领的阿青和阿金也自回到拜木教圣山大本营。
当他们三人和老邪一道重新聚首、商议后续之时，忽然接到禀报，道是远方某一大势力发来邀约传讯符，想要与“神主教”高层在中立地带会面榷商。
老宿抢先上前一步，拱手道：“大主教此言最为豪气，我‘神主教’暂时立足于此，自当外扩势力，不听从的外圈势力先打下来，灌食圣水，如此当可快捷掌控一方。”
圣父的名号于阿黄而言，自是开开玩笑，打从阿金就任圣子、小环当了圣灵、阿青自封圣女、老邪执掌惩戒之后，阿黄便自挂个大主教职司，聊以为号。
老宿几个全是空盗出身，对于打打杀杀、抢占地盘、欺男霸女一道甚是熟稔，如今可用圣水控制他方势力，更是豪气干云，动辄就想去攻城略地、烧杀掳掠一番。
阿黄此言甚合他们的心意，自老宿以下几个窍修、元修纷纷请战，极愿领兵沿着周边地带扫荡一番，扩展地盘，招揽势力，一时间人人奋勇、个个争先七嘴八舌吵闹成一团。
这一幕，直让阿青想起洞天里还关押着上千被掳的空盗，遂建议放他们出来，组建教会十字军，出征大杀四方，一手捏脖子，一手灌圣水，何愁周边地盘不纷纷归顺“神主教”。
阿金甫一闻言，不禁鼓掌外加意念传音道：“阿青真乃唯恐天下不乱的干才，十字军这一古老名词，用得把我的数据库都比了下去。”
阿黄居然点头道：“嗯，十字军这词够劲，组军外出扫荡一事，就交给三木了，你以前在宇凌星操练过数十万大军，这点兵力还真是小意思。”
阿青也不管他俩调侃的话是真是假，以她历任多年统军将帅的威势，竟自顺水推舟应承下此事，当即叫上那几个元修教士，跟她进洞天法宝里，当场释放那千余空盗，准备组军事宜。
阿金瞧得捂起嘴巴，笑道：“一看有得玩，阿青就不管不顾自己跑去了。”
阿黄斜睨他一眼道：“你这圣子螺也有事，赶紧把教会架构搭建起来，然后去领一群传教士，随着大军推进，广布福音，招纳信徒，泽被苍生，掌控地方。”
“圣子螺？这是什么玩意？好吧、好吧，就凭着本大爷一肚子数据库的窖藏，准保安排得妥妥帖帖的，”阿金只好无奈摇摇头，既是听从阿黄的馊主意，他自己也只能尽力而为。
在接续下来的日子里，拜木教圣山上突兀的建起几座哥特式“神主教” 尖顶教堂，作为教会高层的指挥中枢，遂成阿金几人的临时驻锡地。
拜木教主经历“溹浮”缺乏症磨练后，变得俯首帖耳更兼精神大振，因为他觉得长此以往，日后晋级出窍期更为有望，遂很是积极地帮着组建十字军大扫荡战队。
几经混乱、波折和整饬，总数多达十万人的“神主教”十字军组建完毕，以圣女阿青为统帅，三个窍修红衣主教为三路统兵大将，各领三万人兵分三路出击。
因为拜木教圣山南向背后乃是一重层叠高岭山系，数万里山地漫无人烟，无须扫荡，只用向北、向东和向西那些地方割据势力盘踞地域进击。
“神主教”十字军自打誓师出兵之后，时时捷报频传，数月里占领到十余万里方圆地域，收拢地方势力二十余家，战力人手超过百万，形成教会根据地总人口超过千万。
阿金组织教会战地力量也很是成功，凭着数据库里的拉丁文《新旧约圣经》，短时间培养出大量尽会信口胡诌拉丁文的传教士和随军牧师，随着大军出征，广播福音、发展教徒、收集信仰等等。
一时间“神主教会、上帝保佑、我主谕示、净化异端、阿门”等新词响彻采璜星南半球幅员大地，“神主教”当地势力像滚雪球一般迅速壮大起来，教会十字军“大扫荡”一词可止婴儿夜啼。
……
阿青一身幻化出来的铠甲戎装，赤足漂浮在一座浮云大山之巅，她的圣女针叶装束只有在教堂才穿，在军中她还是喜欢变幻出一身木皮盔甲穿着，很有意气风发的大将之风。
“禀大帅！”一个身穿黑袍、束着披肩的元修教士从空中倏飞下来，肃立拱手道，“我教十字军已经攻到前方池郁城外，五万大军围住其南门，令其归降我教，其人不肯，统军大将宿主教命属下归禀大帅，可否强攻？”
“不降就强攻，本帅亲自上阵破城！”阿青当即将洞天法宝从藤篮中取出变成一架黑石飞舟，载上这个元修教士，往北破空疾飞而去。
池郁城乃是十字军北路大军拓展途中的一座中等城池，城高十丈，城周阵法禁制设置繁复，城中守敌恃其城坚阵固，毫不理睬潮水般气势汹汹攻来的“神主教”十字军。
阿青虽然身为十字军大统帅，却是喜欢独往独来，身边不带任何侍卫，名曰居中策应，应急驰援。
自从派出三路大军，她倒是没了具体军务，照着自己的爱好只做驰援之事，尤其喜好亲自攻坚，只要她化出漫山遍野的树藤本体，任何坚固的城池、关隘，随时在其枝蔓延伸扎根下土崩瓦解。
尽管她独往独来，却也不怕有高阶修士来袭，手中挂有藤篮假山，一旦有事便躲进去启动防护禁制，就算是神后大能攻击也能抵挡几个时辰，等到阿黄、阿金援军到来，三才阵合力赢不了跑还是没有问题，只要不是合体期大能者出手就行。
阿黄早对分神期大能者的攻击力偏弱怀有疑问，曾细细询问过老邪。
老邪答曰：修真界的修炼阶层，其实可分为三个阶段，其一乃是聚气，包括练气、筑基和金丹期，其二乃是凝元，包括元婴、出窍和分神期，其三乃是炼体，包括合体、渡劫和大乘期。
老邪再曰：每个阶段内里都是灵与肉的修炼过程，其意只在长生，并非战力，故而战力差别不大，只有跨越阶段，战力才有显著区别，中央星域总以元修为主战兵士，便是最佳例证。
他们三人现在虽为出窍初期，但是合力惊人，对上高一个大境界的神修也足可保命，除非出现跨越阶段的对手，比如晋入第三阶段炼体期合修以上大能出手。
只要随便一名初晋合体的大能，一击便能将他们三个窍修的合力压为齑粉，把假山法宝一拳打爆，这也是阿黄需要确认采璜星是否有合体修士存在的真正原因。
已经确定本星并无合体期大能存世，阿黄便也放心让阿青手持洞天法宝到处乱跑、为所欲为。
以阿青树藤本体之威能，只要神修概不出现，她便能摧毁所有地面上的建筑物，禁制不强的土围子也难不倒她，有强大阵法阻挡的，自有阿黄在背后帮着破解，她只需传回一份录影即可。
这一次，阿青却是站在一座城池的废墟上，早先她一举化为树藤本体，笼罩住号称固若金汤的池郁城，藤枝根须一时乱窜，将布满禁制的高大城墙撕裂开来，变成一堵堵断垣残壁。
围住城池南门的五万十字军将士欢呼越城，很快将城内抵抗力量横扫一空，城中最高修为的两个窍初逮住一个，跑了一个，余下两万多守城修士，灌下圣水或者普品后，迅速同化成“神主教”信徒，经过遴选战俘，立将五万十字军增加到六万人。
……
留守拜木教圣山大本营的阿黄，正自盘坐在一间静室里，掐指演算需要多少时日，才能惊动跨星传送塔城那边的大能前来接洽。
不到一年时间，“神主教”十字军经过攻城略地，已经打下成片的领地超过百万里方圆地域，遂成采璜星南半球一家超大势力，但是，南半球一直是本星较为荒芜的地域，超大势力一向不多。
采璜星诸多官方大势力几乎全在北半球安营扎寨，这也是“神主教”扩大地盘进展顺利的主要原因，南半球地方势力基本没有神修压阵，有几个窍后大修士算是不错。
阿黄从拜木教主那里了解到本星诸多情况，遂决定随便阿青胡闹，顺势而为将“神主教”新扎势力扎根南半球，从而达到吸引北半球那些大势力侧目的效果。
如今派出的三路大军，几乎推进到其他大势力的边沿，十字军兵员总数也从十万人激增到五十万人，阿青依旧画葫芦，采取原宇凌星挺进蛮荒之地所用的“溹浮”激励法，效果依然惊人。
与此同时，阿金领着一群上百传教士，将普品冒充圣水，发展信众，跟随阿青统领大军步伐，逐步蚕食当地土著势力范围，建立政教合一占领当局，逐渐将占领区变为同化地。
阿黄自是运筹帷幄之中、决战千里之外，遂下令止于远方各大势力范围外，停止寻衅战事，划定地域边界，巩固占领成果。
战事既毕，新划边界除留下二十万大军守护外，其余三十万军队尽皆撤往占领区各地驻守，作为军教两方首领的阿青和阿金也自回到拜木教圣山大本营。
当他们三人和老邪一道重新聚首、商议后续之时，忽然接到禀报，道是远方某一大势力发来邀约传讯符，想要与“神主教”高层在中立地带会面榷商。