第42章 无眠手记（一）
“书上一个字都没有，难道这是一本无字天书？”艺凝和唐心惊讶的看着我，“木盒里面为什么要藏着这么一本没有字的书呢？”
“或许，是有什么预示吧。”看着这本无字道经我隐约有一种似曾相识的感觉，这种感觉很久远、很自然，就像融入我身体的血液一般，既让我惊恐又让我离不开它。
我看了她们一眼，然后把这本无字道经递给了艺凝。艺凝接过去，又和唐心一页一页的仔细翻看起来。卡特雅娜则拿起了那个已经打开的木盒在认真的观察着。
“道德经，秦大哥，难道老子真的到过菩提树下的那座地宫？！”唐心一边看着，一边惊讶的向秦风问到。
“在地宫中我就有这样的猜测，现在，再看到这本书，就更加的确定了。”秦风语气肯定的对唐心说到。
“你们都知道老子西出函谷关的故事吧？”秦风看向众人，继续说到。
“老子是我国古代著名的哲学家、思想家和道家学派的创始人，其一生最大的成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。在先秦文献《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》和《礼记》中皆称其为老聃。
史书记载，老子曾做过周王室管理藏书的史官。相传，当年老子看到周王朝越来越衰败，就想要离开故土，准备西出函谷关去四处云游。
把守函谷关的长官尹喜向来很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关云游时，又觉得很可惜，就想方设法挽留老子。尹喜对老子说：先生想出关也可以，但是得留下一部著作。
于是老子便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。”众人在旁边静静的听着，尤其是卡特雅娜和阿米尔更是听的津津有味。
“还有种说法，说当年函谷关总兵尹喜小的时候就爱好天文，自己本身在这方面也有一点天赋，学有所成。有一天晚上，他站在城楼上观察星空。忽然就见东方有紫色祥云汇集，其长三万里，形如飞龙，并逐渐往西而来。见此情景，尹喜自语道：紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。
于是，他连忙吩咐手下，清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。过了不久，果然老子倒骑青牛而来。尹喜向来崇敬老子，此时见老子前来，便干脆拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行。
他们昼行夜宿，不几日就来到将军山下。只见此处祥云缭绕，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。之后，老子与尹喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后，清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。
一日，老子抬头观望将军山，只见一巨石十分奇异，如人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，正气浩然，不尽叹到：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。……”洋洋洒洒五千言，由尹喜从旁记录，后世谓之《道德经》。
此书一开始叫《老子》，后来改名为《道德经》。之所以如此，是因为该书上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。上下两篇合一，称为《道德经》。”秦风看了一眼众人，接着往下说到。
“对于老子西行，司马迁《史记》中是这样记载的：老子修道德，其学以自隐无名为务，居周久之，乃遂去至关，关令尹喜曰：子将隐矣，疆为我著书。于是，老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
也就是说，老子著《道德经》后“莫知其踪”。从此老子西出函谷关之后的去向，就成了千古之谜。后世研究老子之人，都设法想要找出答案，但却没有一个成为公认一统。”
“秦大哥，那你的看法……”我看着秦风，缓缓的问到。
“我有一个大胆的猜测，你们知道，老子为什么又叫李耳吗？”秦风看了我一眼，然后对着众人一字一顿的问到。
“在现在有关老子的雕像或是画像上，我们会发现他的耳朵与常人相比很不一样，耳朵非常的大，正是因为他有这样的耳朵，所以才被后人称为李耳。”秦风没等我们回答，就继续接着往下说。
“而世人都知道如来佛祖的形象，尤其是他的耳朵，你们想想是什么样的呢？”
听秦风说到这里，我们每一个人的脸上都现出了震惊无比的表情，全都张大嘴巴，痴痴的看着秦风。
“当然，这些目前也只是我个人的猜测。要想得到证实，还需要寻找更多的线索加以佐证。”秦风看着我们几人震惊的样子，接着缓缓说道。
“我国相术学认为，耳垂标志着一个人的福分，耳垂大的人不仅有福，而且长寿。而从医学的角度来讲，大耳垂的福气是有科学依据的。福气源于健康，而大耳垂也正好预示了一个人的健康水平。而老子与佛祖都有如此相似的大耳垂，我想，如果不是巧合，那就是他们之间有着某种密切的联系，或许就和老子西出函谷关之后的去向有关。”
众人自然明白秦风的意思，均震惊不已。
“中医认为肾为先天之本，而肾开窍于耳。通过看耳的外形，就能大致知道一个人的先天肾气到底是否充足盈亏。因为耳朵下通肾气，若耳珠厚实，表示肾气强，身体健康;相反，若耳珠软而薄，则肾气弱，多精神恍惚，意志薄弱。
另外，从耳朵的外部形状方面来看，耳朵较大，肉多骨少，耳垂饱满，耳朵柔软，这就表示此人的先天营养状况不错，先天肾气足;相反，假若一个人的耳朵偏小，肉少骨多，耳垂薄薄，耳朵僵硬，代表这人在母体里没有获得充足的营养，体质先天不足。再如，从耳朵的的颜色、光泽方面来说，正常人的耳朵红润而有光泽，这是先天肾精充足的表现;如果耳朵干枯没有光泽，则反应机体肾精不足。”唐心听秦风说完，对着众人缓缓补充到，“老子与佛祖都是至尊圣人，当然天生福像，耳朵异于常人。”
“怎么，唐心，你还懂中医？”秦风看着唐心，吃惊的问到。
“秦大哥，你不知道吗？我外公家在发家之前，就是中医世家，据说还是药王孙思邈的后代，我外公名叫孙敬祖！”
“或许，是有什么预示吧。”看着这本无字道经我隐约有一种似曾相识的感觉，这种感觉很久远、很自然，就像融入我身体的血液一般，既让我惊恐又让我离不开它。
我看了她们一眼，然后把这本无字道经递给了艺凝。艺凝接过去，又和唐心一页一页的仔细翻看起来。卡特雅娜则拿起了那个已经打开的木盒在认真的观察着。
“道德经，秦大哥，难道老子真的到过菩提树下的那座地宫？！”唐心一边看着，一边惊讶的向秦风问到。
“在地宫中我就有这样的猜测，现在，再看到这本书，就更加的确定了。”秦风语气肯定的对唐心说到。
“你们都知道老子西出函谷关的故事吧？”秦风看向众人，继续说到。
“老子是我国古代著名的哲学家、思想家和道家学派的创始人，其一生最大的成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。在先秦文献《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》和《礼记》中皆称其为老聃。
史书记载，老子曾做过周王室管理藏书的史官。相传，当年老子看到周王朝越来越衰败，就想要离开故土，准备西出函谷关去四处云游。
把守函谷关的长官尹喜向来很敬佩老子，听说他来到函谷关，非常高兴。可是当他知道老子要出关云游时，又觉得很可惜，就想方设法挽留老子。尹喜对老子说：先生想出关也可以，但是得留下一部著作。
于是老子便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言。据说，这篇著作就是后来传世的《道德经》。”众人在旁边静静的听着，尤其是卡特雅娜和阿米尔更是听的津津有味。
“还有种说法，说当年函谷关总兵尹喜小的时候就爱好天文，自己本身在这方面也有一点天赋，学有所成。有一天晚上，他站在城楼上观察星空。忽然就见东方有紫色祥云汇集，其长三万里，形如飞龙，并逐渐往西而来。见此情景，尹喜自语道：紫气东来三万里，圣人西行经此地。青牛缓缓载老翁，藏形匿迹混元气。
于是，他连忙吩咐手下，清扫道路四十里，夹道焚香，以迎圣人。过了不久，果然老子倒骑青牛而来。尹喜向来崇敬老子，此时见老子前来，便干脆拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行。
他们昼行夜宿，不几日就来到将军山下。只见此处祥云缭绕，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源。之后，老子与尹喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后，清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓道教之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。
一日，老子抬头观望将军山，只见一巨石十分奇异，如人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，正气浩然，不尽叹到：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。……”洋洋洒洒五千言，由尹喜从旁记录，后世谓之《道德经》。
此书一开始叫《老子》，后来改名为《道德经》。之所以如此，是因为该书上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”。上下两篇合一，称为《道德经》。”秦风看了一眼众人，接着往下说到。
“对于老子西行，司马迁《史记》中是这样记载的：老子修道德，其学以自隐无名为务，居周久之，乃遂去至关，关令尹喜曰：子将隐矣，疆为我著书。于是，老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。
也就是说，老子著《道德经》后“莫知其踪”。从此老子西出函谷关之后的去向，就成了千古之谜。后世研究老子之人，都设法想要找出答案，但却没有一个成为公认一统。”
“秦大哥，那你的看法……”我看着秦风，缓缓的问到。
“我有一个大胆的猜测，你们知道，老子为什么又叫李耳吗？”秦风看了我一眼，然后对着众人一字一顿的问到。
“在现在有关老子的雕像或是画像上，我们会发现他的耳朵与常人相比很不一样，耳朵非常的大，正是因为他有这样的耳朵，所以才被后人称为李耳。”秦风没等我们回答，就继续接着往下说。
“而世人都知道如来佛祖的形象，尤其是他的耳朵，你们想想是什么样的呢？”
听秦风说到这里，我们每一个人的脸上都现出了震惊无比的表情，全都张大嘴巴，痴痴的看着秦风。
“当然，这些目前也只是我个人的猜测。要想得到证实，还需要寻找更多的线索加以佐证。”秦风看着我们几人震惊的样子，接着缓缓说道。
“我国相术学认为，耳垂标志着一个人的福分，耳垂大的人不仅有福，而且长寿。而从医学的角度来讲，大耳垂的福气是有科学依据的。福气源于健康，而大耳垂也正好预示了一个人的健康水平。而老子与佛祖都有如此相似的大耳垂，我想，如果不是巧合，那就是他们之间有着某种密切的联系，或许就和老子西出函谷关之后的去向有关。”
众人自然明白秦风的意思，均震惊不已。
“中医认为肾为先天之本，而肾开窍于耳。通过看耳的外形，就能大致知道一个人的先天肾气到底是否充足盈亏。因为耳朵下通肾气，若耳珠厚实，表示肾气强，身体健康;相反，若耳珠软而薄，则肾气弱，多精神恍惚，意志薄弱。
另外，从耳朵的外部形状方面来看，耳朵较大，肉多骨少，耳垂饱满，耳朵柔软，这就表示此人的先天营养状况不错，先天肾气足;相反，假若一个人的耳朵偏小，肉少骨多，耳垂薄薄，耳朵僵硬，代表这人在母体里没有获得充足的营养，体质先天不足。再如，从耳朵的的颜色、光泽方面来说，正常人的耳朵红润而有光泽，这是先天肾精充足的表现;如果耳朵干枯没有光泽，则反应机体肾精不足。”唐心听秦风说完，对着众人缓缓补充到，“老子与佛祖都是至尊圣人，当然天生福像，耳朵异于常人。”
“怎么，唐心，你还懂中医？”秦风看着唐心，吃惊的问到。
“秦大哥，你不知道吗？我外公家在发家之前，就是中医世家，据说还是药王孙思邈的后代，我外公名叫孙敬祖！”