第11章 神元炼体（下）
灵光初现，灵环闪耀这个境界实在太重要，是一个修士潜力大小的直接体现。
不论仙派魔门，各大宗门弟子只有在这个境界才会真正分出高下，哪个弟子未来可以着重培养，哪个未来有资格接任掌教，都在这一刻进入宗门高层的视线。
识海开辟，丹田不再是唯一的真气储存处，滚滚的真气都会在识海处炼化为真元。
真元是真气再次凝练后的更高品质的能量，既是真气，又是法力。
真气可以随武技使用，增强武技的威力，寻常刀剑不能斩者，可附着真气斩之，寻常拳脚不能伤者，可附着真气伤之，服下丹药不能消化者，可使用真气冲刷消化之。
而识海一开，真气转化为真元力，则更加神奇，更加强横。真元在不同功法的催动下，可化为雷霆，可化为阳炎，可化为阴火，可化为寒冰，可坚似金铁，可锐似刀剑，可柔似锦缎，可重似山岩，千变万化，神妙异常。
一个修士真元力总量的多少，取决于丹田气海和灵台识海的开发程度，气海越浩瀚，识海越清明，真元力总量就越庞大，可修炼运转的神通法术就越强。
灵环闪耀，修士进入灵环境初期。至此，可以正式开始修炼神通法术。
海藏，升阳，璇玑三个境界还是肉体层次，到达灵环境，精神领域大开，真元法力运转自如。
真元法力鼓动，可手持雷电，脚踩烈火，吹气成风，目光成剑。只要将所有灵环全部烙印神通法术，便可达到灵环境大圆满。
陆心怜闪耀三十三道灵环，此时已经身具二十八种神通，具是出自《玄金九转秘典》所记载，相辅相成，威力极大，已是灵环境后期。
而姬飞鸿只修炼了六种神通，也都是出自《阴阳天魔大法》，目前还属于灵环境初期。
只有超越了真魂境，神魂法身一成，超越了人体大脑的限制，便不受灵环数量的束缚，只要愿意花时间，可以修炼千般神通，万种法术，但三十道灵环修成的神魂法身要比二十道灵环修成的神魂法身强出很多，因为神通是元神的重要组成部分。
渡天禅乃是空玄境，早已达到“道通天地有形外，思入风云变态中”的境界。言出法随，意动成真，各种神通法术信手拈来。
九十九道光环一出，渡天禅便立刻将九十九种神通烙印上去。
不过，这九十九种神通并不是他之前所修习的《盘祖化天经》所记载的神通法术，而是来自他得到的另一本无上秘典《大梵自在经》。
这《大梵自在经》是渡天禅执掌中央圣庭之后才得到的修行秘典，据说是上古魔神所传，乃是成就自在魔神之法。
虽然渡天禅阅过之后深深震撼于此神通大法的精妙，但却仍然将其封藏，并未修习。
因为那时他已经是道境第十一重天空玄境的修为，只要超越十二重天道神境，便可成就真仙，达到永恒不朽，万劫不坏，自然不会放弃仙道转修魔功。
而此时非彼时，渡天禅燃烧神元使用无上神器解世法螺，神魂大损，已伤及根本，要重新修补神魂非一时之功，即使重新修炼《盘祖化天经》，也不是百年之内能修补完成的。
而《大梵自在经》中却记载有迅速修复神魂的妙法，只要用无上魔功推动，短时间内便可以恢复，是以，渡天禅此刻放弃了《盘祖化天经》而转修魔功。
只要能万世不灭，永恒不朽，成就真仙或成就魔神又有什么关系。
九十九种神通，皆是渡天禅仔细挑选，攻守兼备，可近可远，秘法大阵，相辅相成。
所有灵环烙印完成，灵环境进入大圆满。
一连推进四个境界，每个境界所需的元气都是前一个的数十上百倍，尤其是灵环境，爆发出九十九道光环，已经超越了渡天禅修炼时的成就，耗费的元气难以估量，此时所剩余的神元已经不足一半。
前三个境界分别将人体肉身的血肉筋骨，五脏六腑，丹田经络，修炼到达极限。第四个境界灵环境虽说是精神领域的修炼，但其实也是大脑的修炼，因为在真魂境之前，精神意识是依托于大脑的。
可以说李牧风此时，不论身体的任何一个部分，都已经到了人类修炼所能达到的顶点，甚至对大脑识海的开发也到达了极限，整个肉身已经处于人类肉体所能进步的最大限度。
但毕竟还是肉体。
肉体，修炼的再强也是血肉之躯。刀剑不能斩，法器飞剑可斩之；烈火不能烧，三昧真火可焚之；五马不能裂，蛟龙龙爪可裂之。
只有超越人类的极限，才能更上一层。
不论是成仙，还是成魔，都要超越人类，超越极限，成为更高层次的存在体。
此时，在肉体达到极限的情况下，突破极限，便进入道境第五重天金刚境。
金刚，不坏也。
肉体在前三个境界已经被真气淬炼到顶点，难以提升。而进入第四重天灵环境，真气进入识海，全部转化为真元力，真元力的品质远远大于真气。
真气可以附着于武器，大大增强武器的威力，而真元力，却可以炼化武器，将其便成宝器，甚至灵器，已不再是增强威力，而是提升品质。
法宝分为武器，宝器，灵器，法器，神器。其中宝器，灵器都需要真元力来祭炼，法器需要神元力来祭炼。
灵环境以上的强者都可以祭炼宝器甚至灵器，但宝器祭炼容易，灵器一般都是归一境或真魂境以上的强者来祭炼，灵环境修士祭炼灵器还是比较勉强。
所以即使是陆心怜这种天才，也会对灵器产生兴趣，才会故意放走蝙蝠精而夺取它收藏的灵器。
而灵环境圆满，真元力充沛，以真元力淬炼自身，将肉体当做法宝来祭炼，超越原本的品质。就如同使用真元力将普通武器祭炼为宝器，灵器，可以提升武器的品质是一个道理。
李牧风体内残留的神元品质还要大大好过真元力，此时的肉体已经极其强韧，不怕被澎湃的神元撑爆，剩余的所有神元全部释放进肉身，开始祭炼。
人体是由无数微小的颗粒组成，这多到不可计数的颗粒被各种元气拉扯运转，组成各个不同的器官和肢体，神元比真元力还要精细的多，神元力祭炼肉体，甚至渗透到组成肉体的每一个微小的颗粒，将里面残余的杂质彻底去除，将所有的旧气彻底取代。
“咔嚓，咔嚓。”李牧风的肉体在神元的祭炼中居然开始出现裂缝，裂缝越来越多，密密麻麻，遍布全身，每个裂缝都有丝丝鲜血流出，整个人似乎随时会崩碎掉。
但奇妙的是，随着裂缝越来越多，前面碎裂的部分又开始重新修复，数个呼吸，整个身体全部碎裂又全部修复一遍。
如果有凡人看见这这恐怖的现象定会吓得魂不附体，但李牧风却毫不在意，因为他很清楚，碎掉的是“人体”，修复的是“金刚体”。
破而后立，皮肤血肉全部转化为金刚，便达到金刚境初期。
外表恢复正常，李牧风依旧盘腿而坐，任神元冲刷，此时虽然外表平静，但身体内部整个都在进行重塑。
所有筋骨骨髓碎裂而重生，金刚境中期。
五脏六腑等所有器官碎裂而重生，金刚境后期。
所有神经气脉全部碎裂而重生，金刚境圆满。
若是一般修士修炼，每个环节无不是要承受巨大的肉体痛苦，毕竟要将身体先粉碎，再修复，再粉碎，再修复，从外到内，整体脱胎换骨，破而后立，这过程不但痛苦，而且危险。
如果骨骼碎裂还未重塑之时，真元不足，难以为继，那么骨头不但不能转化为金刚体，而且立刻就瘫痪了。
尤其气脉重塑最为危险，一旦出了叉子，没有重塑完成，所有真气真元没了管道，在体内横冲直撞，身体内部很快就被紊乱的真元搅成一堆乱麻，死的痛苦无比。
当然，一般修士在这个阶段，都是一步一步，一点一滴的进行，每次只重塑一小部分，出叉子或真元不济的情况很少，但痛苦的时间相应的就长一些。
李牧风这四个阶段只在几个呼吸之间便完成了，倒还没觉得怎么痛苦。而且神元之力重塑的金刚体，要比寻常真元所提升的金刚体强出很多倍。
金刚境圆满，整个身体内内外外已经全部超越了人类的极限，头发坚韧超过钢丝；身材修长强健，达到最完美的比例；全身皮肤白皙光滑，没有一丝伤痕，皮肤表面有一层淡淡的金光流转；每一块骨头都变成淡金色，密度大的不可思议；血液如同琼浆，彻底没有了血腥味，只有扑鼻的药香。
现在的李牧风，两指一夹就能剪断钢铁，一个弹指就能将那蝙蝠精戳死，一步跨出比那蝙蝠精飞行速度还要快，在世俗战场上，站在那里任千百人围攻，都不能被杀死。
达到金刚境圆满，寿元大增至八百年，甚至死后身体都不会腐烂。尤其李牧风的金刚体更为强悍，整个身体都几乎变成法宝，谁得到他的骨头，就能祭炼成为宝器，得到他的血液，就能炼成延寿丹药。
李牧风长出一口气，渡天禅所残余的神元已消耗殆尽，不足以冲击下一个境界。
不过没有关系，那些残余神元已经为他打下了无比坚实的基础，根基雄厚超过旁人百倍，只要继续修炼《大梵自在经》，将神魂彻底补全，就可以很快恢复全盛时期的实力。
白金气蛋轰然坍塌化为神元，被李牧风吸回体内，刚才炼化身体所排除的杂质呼啦一下溢出，化为灰烟消散于空气中。
(本章完)
不论仙派魔门，各大宗门弟子只有在这个境界才会真正分出高下，哪个弟子未来可以着重培养，哪个未来有资格接任掌教，都在这一刻进入宗门高层的视线。
识海开辟，丹田不再是唯一的真气储存处，滚滚的真气都会在识海处炼化为真元。
真元是真气再次凝练后的更高品质的能量，既是真气，又是法力。
真气可以随武技使用，增强武技的威力，寻常刀剑不能斩者，可附着真气斩之，寻常拳脚不能伤者，可附着真气伤之，服下丹药不能消化者，可使用真气冲刷消化之。
而识海一开，真气转化为真元力，则更加神奇，更加强横。真元在不同功法的催动下，可化为雷霆，可化为阳炎，可化为阴火，可化为寒冰，可坚似金铁，可锐似刀剑，可柔似锦缎，可重似山岩，千变万化，神妙异常。
一个修士真元力总量的多少，取决于丹田气海和灵台识海的开发程度，气海越浩瀚，识海越清明，真元力总量就越庞大，可修炼运转的神通法术就越强。
灵环闪耀，修士进入灵环境初期。至此，可以正式开始修炼神通法术。
海藏，升阳，璇玑三个境界还是肉体层次，到达灵环境，精神领域大开，真元法力运转自如。
真元法力鼓动，可手持雷电，脚踩烈火，吹气成风，目光成剑。只要将所有灵环全部烙印神通法术，便可达到灵环境大圆满。
陆心怜闪耀三十三道灵环，此时已经身具二十八种神通，具是出自《玄金九转秘典》所记载，相辅相成，威力极大，已是灵环境后期。
而姬飞鸿只修炼了六种神通，也都是出自《阴阳天魔大法》，目前还属于灵环境初期。
只有超越了真魂境，神魂法身一成，超越了人体大脑的限制，便不受灵环数量的束缚，只要愿意花时间，可以修炼千般神通，万种法术，但三十道灵环修成的神魂法身要比二十道灵环修成的神魂法身强出很多，因为神通是元神的重要组成部分。
渡天禅乃是空玄境，早已达到“道通天地有形外，思入风云变态中”的境界。言出法随，意动成真，各种神通法术信手拈来。
九十九道光环一出，渡天禅便立刻将九十九种神通烙印上去。
不过，这九十九种神通并不是他之前所修习的《盘祖化天经》所记载的神通法术，而是来自他得到的另一本无上秘典《大梵自在经》。
这《大梵自在经》是渡天禅执掌中央圣庭之后才得到的修行秘典，据说是上古魔神所传，乃是成就自在魔神之法。
虽然渡天禅阅过之后深深震撼于此神通大法的精妙，但却仍然将其封藏，并未修习。
因为那时他已经是道境第十一重天空玄境的修为，只要超越十二重天道神境，便可成就真仙，达到永恒不朽，万劫不坏，自然不会放弃仙道转修魔功。
而此时非彼时，渡天禅燃烧神元使用无上神器解世法螺，神魂大损，已伤及根本，要重新修补神魂非一时之功，即使重新修炼《盘祖化天经》，也不是百年之内能修补完成的。
而《大梵自在经》中却记载有迅速修复神魂的妙法，只要用无上魔功推动，短时间内便可以恢复，是以，渡天禅此刻放弃了《盘祖化天经》而转修魔功。
只要能万世不灭，永恒不朽，成就真仙或成就魔神又有什么关系。
九十九种神通，皆是渡天禅仔细挑选，攻守兼备，可近可远，秘法大阵，相辅相成。
所有灵环烙印完成，灵环境进入大圆满。
一连推进四个境界，每个境界所需的元气都是前一个的数十上百倍，尤其是灵环境，爆发出九十九道光环，已经超越了渡天禅修炼时的成就，耗费的元气难以估量，此时所剩余的神元已经不足一半。
前三个境界分别将人体肉身的血肉筋骨，五脏六腑，丹田经络，修炼到达极限。第四个境界灵环境虽说是精神领域的修炼，但其实也是大脑的修炼，因为在真魂境之前，精神意识是依托于大脑的。
可以说李牧风此时，不论身体的任何一个部分，都已经到了人类修炼所能达到的顶点，甚至对大脑识海的开发也到达了极限，整个肉身已经处于人类肉体所能进步的最大限度。
但毕竟还是肉体。
肉体，修炼的再强也是血肉之躯。刀剑不能斩，法器飞剑可斩之；烈火不能烧，三昧真火可焚之；五马不能裂，蛟龙龙爪可裂之。
只有超越人类的极限，才能更上一层。
不论是成仙，还是成魔，都要超越人类，超越极限，成为更高层次的存在体。
此时，在肉体达到极限的情况下，突破极限，便进入道境第五重天金刚境。
金刚，不坏也。
肉体在前三个境界已经被真气淬炼到顶点，难以提升。而进入第四重天灵环境，真气进入识海，全部转化为真元力，真元力的品质远远大于真气。
真气可以附着于武器，大大增强武器的威力，而真元力，却可以炼化武器，将其便成宝器，甚至灵器，已不再是增强威力，而是提升品质。
法宝分为武器，宝器，灵器，法器，神器。其中宝器，灵器都需要真元力来祭炼，法器需要神元力来祭炼。
灵环境以上的强者都可以祭炼宝器甚至灵器，但宝器祭炼容易，灵器一般都是归一境或真魂境以上的强者来祭炼，灵环境修士祭炼灵器还是比较勉强。
所以即使是陆心怜这种天才，也会对灵器产生兴趣，才会故意放走蝙蝠精而夺取它收藏的灵器。
而灵环境圆满，真元力充沛，以真元力淬炼自身，将肉体当做法宝来祭炼，超越原本的品质。就如同使用真元力将普通武器祭炼为宝器，灵器，可以提升武器的品质是一个道理。
李牧风体内残留的神元品质还要大大好过真元力，此时的肉体已经极其强韧，不怕被澎湃的神元撑爆，剩余的所有神元全部释放进肉身，开始祭炼。
人体是由无数微小的颗粒组成，这多到不可计数的颗粒被各种元气拉扯运转，组成各个不同的器官和肢体，神元比真元力还要精细的多，神元力祭炼肉体，甚至渗透到组成肉体的每一个微小的颗粒，将里面残余的杂质彻底去除，将所有的旧气彻底取代。
“咔嚓，咔嚓。”李牧风的肉体在神元的祭炼中居然开始出现裂缝，裂缝越来越多，密密麻麻，遍布全身，每个裂缝都有丝丝鲜血流出，整个人似乎随时会崩碎掉。
但奇妙的是，随着裂缝越来越多，前面碎裂的部分又开始重新修复，数个呼吸，整个身体全部碎裂又全部修复一遍。
如果有凡人看见这这恐怖的现象定会吓得魂不附体，但李牧风却毫不在意，因为他很清楚，碎掉的是“人体”，修复的是“金刚体”。
破而后立，皮肤血肉全部转化为金刚，便达到金刚境初期。
外表恢复正常，李牧风依旧盘腿而坐，任神元冲刷，此时虽然外表平静，但身体内部整个都在进行重塑。
所有筋骨骨髓碎裂而重生，金刚境中期。
五脏六腑等所有器官碎裂而重生，金刚境后期。
所有神经气脉全部碎裂而重生，金刚境圆满。
若是一般修士修炼，每个环节无不是要承受巨大的肉体痛苦，毕竟要将身体先粉碎，再修复，再粉碎，再修复，从外到内，整体脱胎换骨，破而后立，这过程不但痛苦，而且危险。
如果骨骼碎裂还未重塑之时，真元不足，难以为继，那么骨头不但不能转化为金刚体，而且立刻就瘫痪了。
尤其气脉重塑最为危险，一旦出了叉子，没有重塑完成，所有真气真元没了管道，在体内横冲直撞，身体内部很快就被紊乱的真元搅成一堆乱麻，死的痛苦无比。
当然，一般修士在这个阶段，都是一步一步，一点一滴的进行，每次只重塑一小部分，出叉子或真元不济的情况很少，但痛苦的时间相应的就长一些。
李牧风这四个阶段只在几个呼吸之间便完成了，倒还没觉得怎么痛苦。而且神元之力重塑的金刚体，要比寻常真元所提升的金刚体强出很多倍。
金刚境圆满，整个身体内内外外已经全部超越了人类的极限，头发坚韧超过钢丝；身材修长强健，达到最完美的比例；全身皮肤白皙光滑，没有一丝伤痕，皮肤表面有一层淡淡的金光流转；每一块骨头都变成淡金色，密度大的不可思议；血液如同琼浆，彻底没有了血腥味，只有扑鼻的药香。
现在的李牧风，两指一夹就能剪断钢铁，一个弹指就能将那蝙蝠精戳死，一步跨出比那蝙蝠精飞行速度还要快，在世俗战场上，站在那里任千百人围攻，都不能被杀死。
达到金刚境圆满，寿元大增至八百年，甚至死后身体都不会腐烂。尤其李牧风的金刚体更为强悍，整个身体都几乎变成法宝，谁得到他的骨头，就能祭炼成为宝器，得到他的血液，就能炼成延寿丹药。
李牧风长出一口气，渡天禅所残余的神元已消耗殆尽，不足以冲击下一个境界。
不过没有关系，那些残余神元已经为他打下了无比坚实的基础，根基雄厚超过旁人百倍，只要继续修炼《大梵自在经》，将神魂彻底补全，就可以很快恢复全盛时期的实力。
白金气蛋轰然坍塌化为神元，被李牧风吸回体内，刚才炼化身体所排除的杂质呼啦一下溢出，化为灰烟消散于空气中。
(本章完)