第三十一章 亮星陨落出奉孝袁术得玉称天子
fri jun 12 10:12:56 cst 2015
永安十年，天子降下缴召，阳门关不再是朝廷对抗的地位，而是归天子所有，袁绍官拜冀州太守，领冀州牧，如此再借三世望门，一时势力愈加庞大。
时天子大寿，诸雄皆来贺寿。
有司徒王允举荐朝廷，曰：“昔日，阳门关尽数封赏，咸鱼谷亦为天子脚下，是为皇土，当以封赏曹操等人，不得厚此失彼也”
中部思朗萨古曰：“袁绍几世望族，非得阳门关也必受到此封赏，曹操自小卑微，本为夏侯姓氏，因先帝降下诏书，才有曹姓，实在平民之至，不允王侯，是正常之计也”
王允曰：“昔日周朝姜太公早先可有权势，汉室天下韩信先辈又岂是王侯将相？”
禁卫左军将尉水延曰：“公以为曹操比之姜公，韩信，孰能比也”
王允曰：“曹操之人先破黄巾，又谋关外，驻守玉门关非一日，早有塞外羌族欲侵袭汉室边境，被曹操打败，如此，姜太公未及人臣时，若何”
忽有一人于人群中站出，曰：“曹公虽无姜太公韩信之谋，却有平定天下之志，封臣得相并非不可，诸公且看天下也”
众人视之，皆是鄙夷之色，这出来之人，乃是兵部左司王乾手下的一个小臣，若论起来，王乾尚且没有在此说话的一席之地，更别论这比王乾更小的官。
再看这人长得如何，头戴乌樱纱帽，身披血色红袍，鼻尖而唇薄，背负宝剑防身，脸色略微苍白，非有常人姿态。
水延曰：“不知阁下如何有此本事在此间谈说，还未知其姓氏，只怕是信口雌黄之人，乱说一通罢了”
这人曰：“原来朝廷衰弱，我非怪天子不成，而是尔等不明事理之人位居高位也”
王乾急忙起身止曰：“奉孝非得胡言”
水延拔剑起身欲要斩杀这人，众人齐齐劝住，乃有人曰：“奉孝虽然在朝廷不显，然而民间多有其徒，郭嘉正是奉孝，奉孝正是山野名师也”
水延大惊，山野名师乃多出于荀彧之口，而荀彧智谋占据朝廷大多思想，虽然咸鱼谷声明不显，但是荀彧此人却是声明远播，所以山野名师才火至此。
却说郭嘉遭到众人劝免，长哼一声，拂袖而去，却不知何处可去，正行间路遇好友田刚，田刚正于袁绍处遣送粮草，乃备言袁绍爱才，劝郭嘉投袁绍，郭嘉乃得田刚修书一封，投靠袁绍。
却说当时，袁绍正准备发兵于徐州，以救袁术，郭嘉乃观各位谋臣之辨，又尝与袁绍相提天下之事，袁绍不以为意，乃仗手下郭图，审配等人之谋。
后有袁绍将颜良文丑派出冀州，前去攻打徐州，郭嘉乃劝袁绍不要将大将尽数调遣，袁绍不从，郭嘉不满，乃常与田刚说起：“袁绍有爱才之心，手下大才也多如尔尔，然而袁绍无调人之才，无物尽其用之心，难成大业也”
又一日，此话传于郭图审配耳中，自有叼难，郭嘉乃弃袁绍而隐居于南山之中。
再说戏志才妄图篡改天意，然后遭到大雁南飞，落于七星台之上，戏志才与大雁同命相连，于是就此陨落。
曹操乃命全军披麻戴孝，苏区造反一事，暂且搁置，其余各地兵马将领也齐齐来吊孝，以王将之礼对待戏志才，当有天姿。
戏志才既死，曹操无一用之才，乃问荀彧曰：“志才身死乃万民不幸也，亦是曹操之罪过，当今苏区造反，外界诸雄争霸，若无一人出，咸鱼谷将亡也”
荀彧曰：“有一人可举荐，此人乃我志同好友，姓郭名嘉，字奉孝，是我口中的山野大师也”
操曰：“不知奉孝之才比公若何，比志才又如何”
荀彧曰：“奉孝之谋，神鬼之计，当年洛阳铲出世，千军万马前来抢夺，却被奉孝以百鬼兵阵攻破，由此可见神鬼之机，比我之才，只赢不输”
操遂准备下书一封，请郭嘉前来，荀彧急忙止曰：“大才之人非书信可以请之，请主公务必亲至”
操乃至南山请郭嘉出山，郭嘉三番论述咸鱼谷日后发展，操乃备感郭嘉之才，由此，只一日就将郭嘉赐为军师，辅佐各大事务。
却说那头，袁术求援于曹操，操命刘备去解围，刘备却以脱身之谋去了关城，而袁绍发兵徐州，陶谦不得不撤兵回救徐州，袁术得到玉玺，即日班师回甘城，公孙瓒得到袁术回甘城的消息，也回到巴陵郡。
腊月，正是寒冬天气，各地战乱皆止于大雪纷飞当中，整个淮南引起的战局平定，袁绍终究还是没有攻下徐州，只是和徐州结下了梁子，此时，刘备居关城，孙坚居江东，陶谦居徐州，袁术居甘城，公孙瓒居巴陵。
却说袁术于路中得到玉玺，又有随从彭广荐曰：“天子多出于中原，古今淮南未曾出过天子，今主公得到玉玺，承天下大事，有万代帝王之德，如何不称天子，以谋天下大事也”
又有随军冯晓曰：“主公三世望族，又与袁绍有所渊源，天子封袁绍为冀州太守，领冀州牧，而主公守淮南如此多年，无一封赏，是天子不理淮南也，今主公得玉玺，有号令天下之玉，称帝正是好处，不如取甘城为都，年号远安，下设诸臣”
袁术曰：“诸位真乃我朝能臣，我自得到玉玺以来，日夜都曾思念建国之事，只恨无一人与我相同也”
长史杨弘曰：“不可，主公切莫称帝也，昔日陈胜吴广起义，不日称帝，很快覆灭，吾等势力尚且不足以自保，面对袁绍，曹操等大雄不足以有一拼之力，若称帝必是置甘城于危难之中也”
又有主薄阎象曰：“所言有理，还请主公三思而行”
袁涣亦请曰：“袁家三世望族，皆奈当朝天子，若称帝位，是谋反也，与狼虎何异”
冯晓乃驳曰：“此时不予称帝，更待何时？当年周王伐绉，亦是以小击大也，又遑论势力大小姿态”
袁术施礼于座，曰：“冯晓所言有理，有志有才者可当天子之位，当朝天子乃腐朽不堪，当今世上当有新的天子统领全国也，而我有玉玺在手，又有诸位能臣猛将，称天子未尝不可，诸位休得再有劝荐”
杨弘上前曰：“可是……”
袁术摆手止住，曰：“再有劝荐，即日当斩杀”
于是杨弘，袁涣，阎象不敢来荐，突然有人排众出曰：“主公千万不能犯糊涂之事，甘城乃吾等历代故乡，非易守难攻之地，此次称帝乃弃甘城安危于不顾，势必有所不测也”
众人视之，此人乃甘城本地人，号为岩松，为后勤助手，在甘城多有名望。
听岩松一言，袁术大怒，拔剑欲斩，众将告免，意为甘城之地乃岩松三世之地也。而岩松仍然劝荐，袁术愤怒离去，岩松乃自拔剑于朝堂之上，只是一剑便自杀于众人眼前。
众人皆是惋惜，令人于三日后下葬，后有南阳之人前来吊唁，伏尸于上，多言袁术之暴，有人告知袁术，袁术便遣人来杀这南阳过来之人。
几百余人于夜晚潜入南阳人所住客栈，无一幸免皆死于非命当中，后有此人失踪于市斤当中，又有小儿童谣响起，袁术不易称帝之说。
袁术终究没有信其童谣，于永安十年登上帝位，年号远安，定都甘城，下设百官尽数封赏。
永安十年，天子降下缴召，阳门关不再是朝廷对抗的地位，而是归天子所有，袁绍官拜冀州太守，领冀州牧，如此再借三世望门，一时势力愈加庞大。
时天子大寿，诸雄皆来贺寿。
有司徒王允举荐朝廷，曰：“昔日，阳门关尽数封赏，咸鱼谷亦为天子脚下，是为皇土，当以封赏曹操等人，不得厚此失彼也”
中部思朗萨古曰：“袁绍几世望族，非得阳门关也必受到此封赏，曹操自小卑微，本为夏侯姓氏，因先帝降下诏书，才有曹姓，实在平民之至，不允王侯，是正常之计也”
王允曰：“昔日周朝姜太公早先可有权势，汉室天下韩信先辈又岂是王侯将相？”
禁卫左军将尉水延曰：“公以为曹操比之姜公，韩信，孰能比也”
王允曰：“曹操之人先破黄巾，又谋关外，驻守玉门关非一日，早有塞外羌族欲侵袭汉室边境，被曹操打败，如此，姜太公未及人臣时，若何”
忽有一人于人群中站出，曰：“曹公虽无姜太公韩信之谋，却有平定天下之志，封臣得相并非不可，诸公且看天下也”
众人视之，皆是鄙夷之色，这出来之人，乃是兵部左司王乾手下的一个小臣，若论起来，王乾尚且没有在此说话的一席之地，更别论这比王乾更小的官。
再看这人长得如何，头戴乌樱纱帽，身披血色红袍，鼻尖而唇薄，背负宝剑防身，脸色略微苍白，非有常人姿态。
水延曰：“不知阁下如何有此本事在此间谈说，还未知其姓氏，只怕是信口雌黄之人，乱说一通罢了”
这人曰：“原来朝廷衰弱，我非怪天子不成，而是尔等不明事理之人位居高位也”
王乾急忙起身止曰：“奉孝非得胡言”
水延拔剑起身欲要斩杀这人，众人齐齐劝住，乃有人曰：“奉孝虽然在朝廷不显，然而民间多有其徒，郭嘉正是奉孝，奉孝正是山野名师也”
水延大惊，山野名师乃多出于荀彧之口，而荀彧智谋占据朝廷大多思想，虽然咸鱼谷声明不显，但是荀彧此人却是声明远播，所以山野名师才火至此。
却说郭嘉遭到众人劝免，长哼一声，拂袖而去，却不知何处可去，正行间路遇好友田刚，田刚正于袁绍处遣送粮草，乃备言袁绍爱才，劝郭嘉投袁绍，郭嘉乃得田刚修书一封，投靠袁绍。
却说当时，袁绍正准备发兵于徐州，以救袁术，郭嘉乃观各位谋臣之辨，又尝与袁绍相提天下之事，袁绍不以为意，乃仗手下郭图，审配等人之谋。
后有袁绍将颜良文丑派出冀州，前去攻打徐州，郭嘉乃劝袁绍不要将大将尽数调遣，袁绍不从，郭嘉不满，乃常与田刚说起：“袁绍有爱才之心，手下大才也多如尔尔，然而袁绍无调人之才，无物尽其用之心，难成大业也”
又一日，此话传于郭图审配耳中，自有叼难，郭嘉乃弃袁绍而隐居于南山之中。
再说戏志才妄图篡改天意，然后遭到大雁南飞，落于七星台之上，戏志才与大雁同命相连，于是就此陨落。
曹操乃命全军披麻戴孝，苏区造反一事，暂且搁置，其余各地兵马将领也齐齐来吊孝，以王将之礼对待戏志才，当有天姿。
戏志才既死，曹操无一用之才，乃问荀彧曰：“志才身死乃万民不幸也，亦是曹操之罪过，当今苏区造反，外界诸雄争霸，若无一人出，咸鱼谷将亡也”
荀彧曰：“有一人可举荐，此人乃我志同好友，姓郭名嘉，字奉孝，是我口中的山野大师也”
操曰：“不知奉孝之才比公若何，比志才又如何”
荀彧曰：“奉孝之谋，神鬼之计，当年洛阳铲出世，千军万马前来抢夺，却被奉孝以百鬼兵阵攻破，由此可见神鬼之机，比我之才，只赢不输”
操遂准备下书一封，请郭嘉前来，荀彧急忙止曰：“大才之人非书信可以请之，请主公务必亲至”
操乃至南山请郭嘉出山，郭嘉三番论述咸鱼谷日后发展，操乃备感郭嘉之才，由此，只一日就将郭嘉赐为军师，辅佐各大事务。
却说那头，袁术求援于曹操，操命刘备去解围，刘备却以脱身之谋去了关城，而袁绍发兵徐州，陶谦不得不撤兵回救徐州，袁术得到玉玺，即日班师回甘城，公孙瓒得到袁术回甘城的消息，也回到巴陵郡。
腊月，正是寒冬天气，各地战乱皆止于大雪纷飞当中，整个淮南引起的战局平定，袁绍终究还是没有攻下徐州，只是和徐州结下了梁子，此时，刘备居关城，孙坚居江东，陶谦居徐州，袁术居甘城，公孙瓒居巴陵。
却说袁术于路中得到玉玺，又有随从彭广荐曰：“天子多出于中原，古今淮南未曾出过天子，今主公得到玉玺，承天下大事，有万代帝王之德，如何不称天子，以谋天下大事也”
又有随军冯晓曰：“主公三世望族，又与袁绍有所渊源，天子封袁绍为冀州太守，领冀州牧，而主公守淮南如此多年，无一封赏，是天子不理淮南也，今主公得玉玺，有号令天下之玉，称帝正是好处，不如取甘城为都，年号远安，下设诸臣”
袁术曰：“诸位真乃我朝能臣，我自得到玉玺以来，日夜都曾思念建国之事，只恨无一人与我相同也”
长史杨弘曰：“不可，主公切莫称帝也，昔日陈胜吴广起义，不日称帝，很快覆灭，吾等势力尚且不足以自保，面对袁绍，曹操等大雄不足以有一拼之力，若称帝必是置甘城于危难之中也”
又有主薄阎象曰：“所言有理，还请主公三思而行”
袁涣亦请曰：“袁家三世望族，皆奈当朝天子，若称帝位，是谋反也，与狼虎何异”
冯晓乃驳曰：“此时不予称帝，更待何时？当年周王伐绉，亦是以小击大也，又遑论势力大小姿态”
袁术施礼于座，曰：“冯晓所言有理，有志有才者可当天子之位，当朝天子乃腐朽不堪，当今世上当有新的天子统领全国也，而我有玉玺在手，又有诸位能臣猛将，称天子未尝不可，诸位休得再有劝荐”
杨弘上前曰：“可是……”
袁术摆手止住，曰：“再有劝荐，即日当斩杀”
于是杨弘，袁涣，阎象不敢来荐，突然有人排众出曰：“主公千万不能犯糊涂之事，甘城乃吾等历代故乡，非易守难攻之地，此次称帝乃弃甘城安危于不顾，势必有所不测也”
众人视之，此人乃甘城本地人，号为岩松，为后勤助手，在甘城多有名望。
听岩松一言，袁术大怒，拔剑欲斩，众将告免，意为甘城之地乃岩松三世之地也。而岩松仍然劝荐，袁术愤怒离去，岩松乃自拔剑于朝堂之上，只是一剑便自杀于众人眼前。
众人皆是惋惜，令人于三日后下葬，后有南阳之人前来吊唁，伏尸于上，多言袁术之暴，有人告知袁术，袁术便遣人来杀这南阳过来之人。
几百余人于夜晚潜入南阳人所住客栈，无一幸免皆死于非命当中，后有此人失踪于市斤当中，又有小儿童谣响起，袁术不易称帝之说。
袁术终究没有信其童谣，于永安十年登上帝位，年号远安，定都甘城，下设百官尽数封赏。