第56章 为了伟大当奸臣
第56章 为了伟大当奸臣
碰上顽固的老爹,词汇不丰富可以靠磨的。这时候幸亏复活的蛊惑技能已经升到了高级,几天狂轰滥炸下来,老人家答应帮助复活去找门路。
一个圈子兜下来,复活发现,所有的亲戚朋友的态度都看着大祭司。奴隶社会的家族利益牢不可破,而政治家族就是这么回事,不管平时的关系怎么样,遇到什么重大问题的时候,大家习惯性的做法是唯地位最高的那个人的马首是瞻。
只好再去打扰大祭司。用复活的高级技能,发动老爹和叔叔伯伯。
有一种亲情,叫做麻烦。
有一种恳切,叫做强迫。
大祭司受不了了,终于把复活叫去谈话。
把仆人赶得远远的看门,不许任何人靠近。大祭司半眯着眼睛盯得复活浑身都长满了鸡皮疙瘩。屋里的寂静让气氛十分的诡异。
半晌,大祭司吐字开腔:“你,还想进言吗?”
“是的,叔叔。长辈们说的不错,进言对我个人前途和家族而言风险都大于利益。不过为了王国的前途,我还是想尝试一下,我已经想过了,准备以最温和的方式去推行变革,最多牺牲我个人的前途,应该不至于影响家族的安危。”
“...不要插嘴,听我说。...我没你老爹幸福...一直让法老高兴,很难...地位高了,说心里话的机会少了...有实现理想的机会,很痛苦...别人羡慕的东西,正是你不想要的...享受自己鄙夷的堕落...种瓜得豆五味杂陈...”
大祭司曾经有过三个时辰不间断不重复单人布道的传奇历史,但现在这个老人却每说一句话都停顿半天。
“...去吧,把执念作为信仰,燃烧自己的灵魂......”
从大祭司那儿出来,恍恍然世间还有先知或神灵的存在。大祭司的话很生涩,但很明显同意了复活的做法。虽然,王想也很赞同大祭司的看法,复活很没人性很变态,不过,历史上很多变态的,而且玩家在游戏中的存在本身就是变态。
第二天,来了两个杂耍艺人找复活。这两个蓬头垢面的家伙是大祭司的手下从市集上找来的。因为很多庄稼把式都会玩两手棒子戏,职业的艺人除了法老的宫殿里,也只有开罗的市集上有那么七八个。这两个家伙受命较复活几招花哨的抛瓶子,这是市集上才开始风行的一种新耍子。
大祭司的莫名其妙只有复活理解。法老喜欢杂耍,而宫廷戏子们还没有学会市集上才出现的这种新玩意,不过肯定他们很快就会表演给法老看了,对这种难度不太高,尤其是不危险的游戏,法老估计自己也会玩上两下,有一个水平高一点的大臣陪他一起玩,无疑是更好。
大祭司要复活先成为一个小丑,一个弄臣。下一步,也许是推出新的大祭司候选人了。彻底的和家族撇开关系,是回避家族危险和更顺利的推行新政的最佳方案。
无奈的接受这个考验,复活认真的面对也许是史上最早的职业杂耍教练,开始了确立绵延几千年的埃及文化精髓的成圣之路。
起早摸黑的苦练了好几个月。幸亏复活天生的好身板,也还没过身手敏捷的年龄,教练也确实是这个世界的顶尖高手,复活的瓶子技已经小成。古埃及的罐子很难耍的,那时候的泥胎可没现在的均匀,重心不太正的,我们这些大汉耍起来和艺术体操里的小姑娘玩球操也就差点美感。
宫里的消息传来,法老果然爱上了这种新游戏,砸了不少罐子了。复活也正式进宫成为了一名侍从,证实了此前在开罗城里的流言——最聪明的小祭祀堕落并且失宠了。
当今在位的法老王正值壮年,一个才能平平的君主。既无外患也无内忧的太平君王,倒是没什么机会显示雄才大略。而埃及最成功的教育无疑是那么多法老中找不到商纣隋炀之类特别残忍嗜杀的,再怎么荒**都是根本动摇不了国本的。
对复活的大名,法老也是略有耳闻,喜欢和聪明人谈话是人之常情,加上复活的背景,法老对这个小小的侍从不免加以青眼。至于复活进宫的原因,当时没有继承权的大贵族子弟除了平平常常分点财产做个平民以外,还有两条出路,一是学祭祀,二是进宫当侍从。这两条路也获得不了领地,但可以维持几代富裕的生活。所以法老也没想到这里面有什么阴谋。
陪着法老耍弄过几次罐子之后,复活很快成为了法老最喜欢带在身边的近臣之一。而利用和法老在一起的时间,复活也有了大把的时间在法老面前胡言乱语。
本任法老身强力壮,也不是个白痴。不过身体和野心虽然成正比(不是我说的,某专家的研究成果),相关系数却不是很高。拿千秋万代的事去忽悠他,提不起他什么兴趣。对复活长生之类的话题,法老可没有祭祀们那么强大的免疫力关系,但这块敲门砖被别人用的太烂了,复活暂时还没想到怎么出彩。
小心的试探了几次,法老对治理天下还是比较上心的,只不过没有一个特别信任的智囊班子,对玄虚些的东西不很感兴趣。这种务实的君主不容易被人控制和蛊惑,难成明君但一般是守成的材料。
碰壁之后复活只好收起自己的那套理论,开始执行大祭司的面授机宜。
这一天,在陪同法老巡视一处正在施工的河堤回来以后,复活不经意的提到前前任法老的时候,每天能修三十丈长。祭祀的传说就是历史,法老立马把修堤的头儿叫来臭骂了一顿。
又过了几天,复活又是不经意的描述了一下工地上劳工们的惨象,感叹了一句再这样下去会死掉很多法老的财富的。负责修堤的家伙又被叫来臭骂了一顿。这个倒霉的家伙只好在晚上提着礼物去求教复活的老爹,到底该怎么干。
第二天,这个家伙带了两个祭祀求见法老,证明前前法老的修堤人数是现在的一倍,请求增加劳役人数。负责调配人手的大总管也找来了两个老祭祀,证明前前法老时的劳役人数比现在多,所以别的项目上抽不出人来。
法老对前前法老时期的劳役人数很不解,人都哪儿去了?复活顺势送上一个答案,现在有很多的流民,整年的在外边晃荡,不亊生产,该服劳役时也没法找得到他们,这可是个漏洞啊。
法老很诧异,望向周围的大臣,还有这回事?总管和堤头都不是大祭司的人,但对这个问题没有准备,自己也不知道答案,而且听起来这个说法对他们有益无害,也就唯唯。
没几天,全国的人民都听到了一个说法,法老对逃避服劳役的事情很生气,后果很严重。各个领地的贵族接到命令,盘查领地的人口,很多常年在外的家伙的财产趁机被充公。法老的军队在巡逻时随便抓获了不少流浪汉,把他们直接送到了各个工地,谁叫那个时候服完了劳役也没有证明呢。特别倒霉的家伙服完役回家的路上又被抓住送进工地。
复活不得不佩服大祭司的老奸巨猾。区区一个抓捕逃役的举措,差不多把国人出国访问的路就全部堵死了。要知道,现在就是一个小贵族,单身或者几个人上路也是非常危险的了。
至于外国人,法老还是很喜欢他们有时候带来的一些亮晶晶的小玩意的。靠着他们与众不同的外貌,士兵们一般不拿他们怎么样。复活在宫里宫外散布流言,那些亮晶晶的东西都是侍奉神和国王的,普通人不能染指。这话倒也不虚,即使在繁荣富裕的两河流域,亮晶晶的东西也只有神庙和国王才有,只不过那儿的神和国王不说多如牛毛,也杂草丛生。
于是外国货在市集上断了销路,大量的新奇玩意送到宫里来了。法老很高兴,赏赐很丰厚,这些人都留在了埃及做起了富家翁,也有一些倒霉的家伙货物档次太低,法老的管家看不上眼,打一顿撵出去,只能要饭回乡了。没过多长时间,埃及的大地上就很看见外国人了。
培养君主的奢侈习惯,是平衡经济的好方法,关键问题是不能把这种风气扩大到整个统治阶级。好在埃及法老和贵族们有着天然的鸿沟,那些亮晶晶的东西对人体感官的刺激也就这样,贵族们倒也不用把自己的欲望压抑的很辛苦。
法老越来越喜欢复活,甚至动了想让复活重新成为大祭司候补人选的心思。不过传统上大祭司不能出于官员一系,而且需要在祭祀里有相当人望。这一点,复活以前有,现在基本上所有的贵族都恨复活恨得牙痒痒。
复活不在乎能得到什么官职,有这么多亲近法老的机会,凭着舌绽莲花的诡辩雄辩之术,就不相信了,不能撺掇得法老一统教义。
很快的,法老抛坛子的水平就练到了瓶颈,慢慢的对这类体力游戏不是很投入了。复活就给法老介绍了一些讲神鬼的说唱艺人进宫讲故事。说唱艺人们不像练杂耍,非职业不能出绝活,服劳役的集体生活正是他们灵感的源泉。人数受前一阵子抓逃役的冲击比较小。
艺人们的神鬼故事固然妙趣横生,但最原始的野话自然是漏洞百出不成系统,相互之间的冲突更是比比皆是。复活偶尔插几句嘴,这些漏洞自然暴露无疑。而艺人们当然解释不了。法老迷惑之余,自然是优先请教就在身边的专业人士,复活前祭祀了。
复活的神学水平本来就不是盖的,自然解释得头头是道,何况还有最权威的神学专家大祭司帮着圆谎。几个月下来,靠听故事,法老已经成了半个神学家。而复活每次讲故事前,务必加上的先请恕渎神之罪的说辞,也终于在法老的潜意识意识里把这些杂神野说都打上了犯禁的烙印。
眼下复活俨然成为法老身边的第一红人,弄得复活不得不加班,省得法老不悦。埃及宫廷的侍卫可不是太监,是有休假制度的。好在拯救世界是个玩家,对日夜加班没什么抵触情绪,换成现实中人,得宠也不见得是非常快乐的事。而且还有副作用,生命受到威胁了啊。